Новый Завет (на цсл., гражданским шрифтом) - Новый Завет

19 Глагола ему жена: Господи, вижу, яко пророк еси ты:

20 отцы наши в горе сей поклонишася: и вы глаголете, яко во Иерусалимех есть место, идеже кланятися подобает.

21 глагола ей Иисус: жено, веру ми ими, яко грядет час, егда ни в горе сей, ни во Иерусалимех поклонитеся Отцу:

22 вы кланяетеся, егоже не весте: мы кланяемся, егоже вемы, яко спасение от иудей есть:

23 но грядет час, и ныне есть, егда истиннии поклонницы поклонятся Отцу духом и истиною: ибо Отец таковых ищет покланяющихся ему:

24 Дух (есть) Бог: и иже кланяется ему, духом и истиною достоит кланятися.

25 Глагола ему жена: вем, яко мессиа приидет, глаголемыи Христос: егда той приидет, возвестит нам вся.

26 глагола ей Иисус: аз есмь, глаголяй с тобою.

27 И тогда приидоша ученицы его и чудяхуся, яко с женою глаголаше: обаче никтоже рече: чесо ищеши? или: что глаголеши с нею?

28 Остави же водонос свой жена, и иде во град, и глагола человеком:

29 приидите (и) видите Человека, иже рече ми вся, елика сотворих: еда той есть Христос?

30 Изыдоша же из града и грядяху к нему.

31 Между же сим моляху его ученицы (его), глаголюще: равви, яждь.

32 Он же рече им: аз брашно имам ясти, егоже вы не весте.

33 Глаголаху убо ученицы к себе: еда кто принесе ему ясти?

34 глагола им Иисус: мое брашно есть, да сотворю волю пославшаго мя и совершу дело его.

35 Не вы ли глаголете, яко еще четыри месяцы суть, и жатва приидет? Се, глаголю вам: возведите очи ваши и видите нивы, яко плавы суть к жатве уже:

36 и жняй мзду приемлет и собирает плод в живот вечный, да и сеяй вкупе радуется и жняй:

37 о сем бо слово есть истинное, яко ин есть сеяй, и ин (есть) жняй:

38 аз послах вы жати, идеже вы не трудистеся: инии трудишася, и вы в труд их внидосте.

39 От града же того мнози вероваша в онь от самарян, за слово жены свидетелствующия, яко рече ми вся, елика сотворих.

40 Егда убо приидоша к нему самаряне, моляху его, дабы пребыл у них: и пребысть ту два дни.

41 И много паче вероваша за слово его:

42 жене же глаголаху, яко не ктому за твою беседу веруем: сами бо слышахом и вемы, яко сей есть воистинну спас миру, Христос.

43 По двою же дню изыде оттуду и иде в галилею:

44 сам бо Иисус свидетелствова, яко пророк во своем отечествии чести не имать.

45 Егда же прииде в галилею, прияша его галилеане, вся видевше, яже сотвори во Иерусалимех в праздник: и тии бо приидоша в праздник.

46 Прииде же паки Иисус в кану галилейскую, идеже претвори воду в вино. И бе некий царев муж, егоже сын боляше в капернауме.

47 Сей слышав, яко Иисус прииде от иудеи в галилею, иде к нему и моляше его, да снидет и исцелит сына его: имеяше бо умрети.

48 Рече убо Иисус к нему: аще знамении и чудес не видите, не имате веровати.

49 Глагола к нему царев муж: Господи, сниди, прежде даже не умрет отроча мое.

50 глагола ему Иисус: иди, сын твой жив есть. И верова человек словеси, еже рече ему Иисус, и идяше.

51 Абие же входящу ему, (се,) раби его сретоша его и возвестиша (ему), глаголюще, яко сын твой жив есть.

52 Вопрошаше убо от них о часе, в который легчае ему бысть, и реша ему, яко вчера в час седмый остави его огнь.

53 Разуме же отец, яко той бе час, в оньже рече ему Иисус, яко сын твой жив есть: и верова сам и весь дом его.

54 Сие паки второе знамение сотвори Иисус, пришед от иудеи в галилею.

Глава 5

1 По сих (же) бе праздник иудейский, и взыде Иисус во Иерусалим.

2 Есть же во Иерусалимех овчая купель, яже глаголется еврейски вифесда, пять притвор имущи:

3 в тех слежаше множество болящих, слепых, хромых, сухих, чающих движения воды:

4 ангел бо Господень на (всяко) лето схождаше в купель и возмущаше воду: (и) иже первее влазяше по возмущении воды, здрав бываше, яцем же недугом одержимь бываше.

5 Бе же ту некий человек, тридесять и осмь лет имый в недузе (своем).

6 Сего видев Иисус лежаща и разумев, яко многа лета уже имяше (в недузе), глагола ему: хощеши ли цел быти?

7 Отвеща ему недужный: ей, Господи, человека не имам, да, егда возмутится вода, ввержет мя в купель: егда же прихожду аз, ин прежде мене слазит.

8 глагола ему Иисус: востани, возми одр твой и ходи.

9 И абие здрав бысть человек: и взем одр свой и хождаше. Бе же суббота в той день.

10 Глаголаху же жидове исцелевшему: суббота есть, и не достоит ти взяти одра (твоего).

11 Он (же) отвеща им: иже мя сотвори цела, той мне рече: возми одр твой и ходи.

12 Вопросиша же его: кто есть Человек рекий ти: возми одр твой и ходи?

13 Изцелевый же не ведяше, кто есть: Иисус бо уклонися, народу сущу на месте.

14 Потом (же) обрете его Иисус в церкви и рече ему: се, здрав еси: ктому не согрешай, да не горше ти что будет.

15 Иде (же) человек и поведа иудеом, яко Иисус есть, иже мя сотвори цела.

16 И сего ради гоняху Иисуса иудее и искаху его убити, зане сия творяше в субботу.

17 Иисус же отвещаваше им: Отец мой доселе делает, и аз делаю.

18 И сего ради паче искаху его иудее убити, яко не токмо разоряше субботу, но и Отца своего глаголаше Бога, равен ся творя Богу.

19 Отвеща же Иисус и рече им: аминь, аминь глаголю вам, не может Сын творити о себе ничесоже, аще не еже видит Отца творяща: яже бо он творит, сия и Сын такожде творит.

20 Отец бо любит Сына и вся показует ему, яже сам творит: и болша сих покажет ему дела, да вы чудитеся.

21 Якоже бо Отец воскрешает мертвыя и живит, тако и Сын, ихже хощет, живит.

22 Отец бо не судит ни комуже, но суд весь даде Сынови,

23 да вси чтут Сына, якоже чтут Отца. (А) иже не чтит Сына, не чтит Отца пославшаго его.

24 Аминь, аминь глаголю вам, яко слушаяй словесе моего и веруяй пославшему мя имать живот вечный, и на суд не приидет, но прейдет от смерти в живот.

25 Аминь, аминь глаголю вам, яко грядет час, и ныне есть, егда мертвии услышат глас Сына Божия и услышавше оживут.

26 Якоже бо Отец имать живот в себе, тако даде и Сынови живот имети в себе

27 и область даде ему и суд творити, яко Сын Человечь есть.

28 Не дивитеся сему: яко грядет час, в оньже вси сущии во гробех услышат глас Сына Божия,

29 и изыдут сотворшии благая в воскрешение живота, а сотворшии злая в воскрешение суда.

30 Не могу аз о себе творити ничесоже. Якоже слышу, сужду, и суд мой праведен есть, яко не ищу воли моея, но воли пославшаго мя Отца.

31 Аще аз свидетелствую о мне, свидетельство мое несть истинно:

32 ин есть свидетелствуяй о мне, и вем, яко истинно есть свидетелство, еже свидетелствует о мне:

33 вы посласте ко иоанну, и свидетелствова о истине.

34 Аз же не от человека свидетелства приемлю, но сия глаголю, да вы спасени будете.

35 Он бе светилник горя и светя: вы же восхотесте возрадоватися в час светения его.

36 Аз же имам свидетелство более иоаннова: дела бо, яже даде мне Отец, да совершу я, та дела, яже аз творю, свидетелствуют о мне, яко Отец мя посла.

37 И пославый мя Отец сам свидетелствова о мне. Ни гласа его нигдеже слышасте, ни видения его видесте,

38 и словесе его не имате пребывающа в вас, зане, егоже той посла, сему вы веры не емлете.

39 Испытайте писаний, яко вы мните в них имети живот вечный: и та суть свидетелствующая о мне.

40 И не хощете приити ко мне, да живот имате.

41 Славы от человек не приемлю,

42 но разумех вы, яко любве Божия не имате в себе.

43 Аз приидох во имя Отца моего, и не приемлете мене: аще ин приидет во имя свое, того приемлете.

44 Како вы можете веровати, славу друг от друга приемлюще, и славы, яже от единаго Бога, не ищете?

45 Не мните, яко аз на вы реку ко Отцу: есть, иже на вы глаголет, моисей, наньже вы уповаете.

46 Аще бо бысте веровали моисеови, веровали бысте (убо и) мне: о мне бо той писа.

47 Аще ли того писанием не веруете, како моим глаголголом веру имете?