Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Научные и научно-популярные книги » Психология, личное » Интегральные отношения - Мартин Учик

Интегральные отношения - Мартин Учик

Читать онлайн Интегральные отношения - Мартин Учик

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 98
Перейти на страницу:

Признание ключевой роли полового отбора в эволюции человеческого сознания и в создании нашей социальной, экономической и экологической реальности является политически неодобряемым и просто неприятным для людей фактом. Поэтому он всё ещё остаётся неизвестным широкой публике, игнорируется и является социальным табу[400].

Современные проявления мужской физической и умственной приспособленности, такие как символы статуса, научные и профессиональные звания, спортивные награды, создание произведений искусства (музыка, живопись, литература, скульптура, архитектура и т. д.), атлетические успехи и карьерные достижения, зачастую являются бессознательной реакцией на процесс полового отбора. Метафорически их можно сравнить с павлиньим хвостом – ведь размер хвоста, который на самом деле является помехой для ежедневного выживания павлина[401], выполняет единственную функцию – устрашать других самцов и указывать самкам на то, что он станет ей хорошей парой. Точно так же способность мужчины с избытком тратить время и деньги на женщину (к примеру, отправившись с ней на изысканный обед в дорогой машине, съездив с ней в шикарный отпуск или подарив бриллиантовое кольцо)[402] помогает ему устранить соперников и указывает на то, что он хорошо приспособлен для продолжения рода, хотя физически это не даёт ему никаких преимуществ для выживания[403].

Выбирая наиболее приспособленных мужчин в качестве партнёров, привлекательные женщины не только заставляли наших предков развиваться до всё более высоких уровней сознания, но также направляли их развитие, признавая и вознаграждая те усилия, которые были наиболее полезны для самих женщин и их детей (а потому для человечества)[404]. Это вопрос о том, что появилось раньше – «курица или яйцо», то есть мужское творчество, которое служило потребностям и желаниям женщин, или же женская интуиция, указывающая, какие задачи ставить перед мужчиной, за какие усилия вознаграждать, а за какие наказывать[405].

Этот процесс взаимодействия между полами также объясняет, почему в истории мы видим совсем немного женщин среди крупных изобретателей[406], исследователей, художников, полководцев, философов, начальников, основателей религий и государственных лидеров. Женщинам не нужно проявлять творческие способности и доминировать, чтобы привлечь мужчин; им просто нужно выглядеть здоровыми, полными жизни, сексуальными, чувственными, открытыми, доступными, проявлять заботу и уважение к мужчинам. Как говорится, за любым успехом мужчины стоит женщина (предположительно красивая и требовательная), или, как выразилась Элисон Армстронг, «если женщина сексуальна, очаровательна и соблазнительна, мужчины будут влюбляться в неё и охотно тратить на неё свои деньги и время»[407].

Сексуальное вознаграждение и наказание продолжают выполнять свою функцию и в наши дни, поскольку современные мужчины стремятся развивать своё сознание, чтобы завоевать сердца и преданность всё более привлекательных и взыскательных женщин, а также чтобы справиться с такими эмоциональными проблемами, как тревога, стыд или недостаточная привлекательность, отвержение, конфликты в отношениях, расставания и разводы[408].

От архаического к трансперсональному

Ниже мы приведём краткий обзор исторической динамики развития мужчин и женщин, которая включает в себя процесс изначального отождествления с уровнем сознания, дифференциации от него и интеграции в сознание следующей, более высокой стадии, или, как описал это Жан Гебсер, «самость предыдущей стадии становится инструментом следующей»[409]. Просим отметить, что не все люди развиваются до более высоких стадий, однако каждая личность достигает определённого уровня. Кроме того, в рамках данного руководства мы не имеем возможности рассказать о существующих параллелях с детским развитием[410].

На архаической инфракрасной стадии мужчины и женщины находились в единстве со средой, и ими двигали инстинктивные механизмы выживания (еда, тепло, убежище, секс), которые по большей части являются бессознательными. По мере появления самосознания женщины понимали, что они отделены от среды и отличаются от мужчин. И это заставило их почувствовать свою уязвимость.

В ответ на эти изменения мужчины перешли на суеверную пурпурную стадию с её системами магических верований и сплочёнными семейными кланами, призванными защищать женщин от враждебных мужчин-захватчиков, опасных животных, сил природы и злых духов. Это давало женщинам чувство безопасности до тех пор, пока они не захотели большей свободы.

В связи с этим некоторые мужчины развились до эгоцентрической красной стадии, на которой они утвердили свою независимую власть. Таким образом они завоевали восхищение женщин, которые искали защитника[411], способного освободить их из безопасной клетки ограничений семейного клана или племени, способного пойти на риск и выбраться искать приключений во внешнем мире. Однако спустя какое-то время женщинам захотелось большего постоянства.

Из-за этого некоторые мужчины перешли на конформистскую янтарную стадию, на которой они обрели стабильность и стали преданно обеспечивать своих жён и детей едой и безопасным жилищем (под защитой сообщества), постоянно тяжело трудясь и следуя установлениям о правильном и неправильном поведении (таким как десять заповедей)[412]. Это удовлетворяло их супруг, пока они не захотели большего комфорта, роскоши и большего количества свободного времени.

В ответ на растущие запросы женщин сознание некоторых мужчин эволюционировало до рациональной оранжевой стадии, на которой они использовали свой ум в борьбе за богатство, власть и статус, которые позволяли им дать своим женщинам больше свободы, денег, подарить им более роскошный дом, безопасную машину, экстравагантную яхту, кругосветное путешествие, обеспечить доступ к высшим слоям общества и т. д. Это удовлетворяло женщин до тех пор, пока они не стали тосковать по более глубокой эмоциональной связи и не захотели самореализовываться и утверждать собственные права (стадия развития комплекса Анимуса 4). Сегодня женщины, находящиеся на этой стадии, зачастую оставляют своего партнёра, особенно если последнему не удаётся зарабатывать для них достаточно денег («мужчина-неудачник»)[413], или если он достаточно богат для «удачного развода»[414].

Затем некоторые мужчины перешли на плюралистическую зелёную стадию, на которой они исследовали чувствительную часть своей личности (Аниму), нашли контакт со своими чувствами, стали более эмоционально открытыми, обнаружили, что духовность может стать путём к счастью, а также начали заботиться о благополучии всего человечества и нашей экосистемы. Затем у них стал вызывать недоумение тот факт, что женщины ценили их как чувствительных и сознательных друзей или активистов, но не воспринимали их в качестве потенциальных спутников жизни, которые могли бы проявлять лидерство благодаря своей мужественной стороне (защитник/добытчик), одновременно устанавливая душевную связь с помощью своей женственной стороны[415].

В связи с этим некоторые мужчины перешли на интегральную изумрудную стадию, на которой они осознали, что женщины зелёного постмодернистского уровня хотят, чтобы мужчина удовлетворял все их потребности предшествующих уровней развития сознания, здоровым образом проявляя женственные и мужественные черты в нужный момент и в подходящей ситуации. Но даже когда женщины ощутили, что мужчины изумрудного уровня во всём удовлетворяют их, индивидуально подстраиваясь под их потребности, а также отвечают их первичной фантазии и совпадают с ними на бессознательном уровне, они захотели ещё большего – более глубокой, аутентичной связи, освобождённой от зависимости, обусловленной Эго, а также от мужского доминирования.

В результате некоторые мужчины перешли на трансперсональную, бирюзовую стадию, на которой они преодолели собственное Эго и ощутили себя в мире со своей глубочайшей сущностью, и уже не нуждались в женщине, но и не отталкивали её. Сегодня такие мужчины гармонично, уравновешенно и с любовью воплощают своё глубочайшее жизненное предназначение, находясь в отношениях или в одиночку, а также не соперничая с другими мужчинами из-за женщин.

Только будущее покажет, какой вызов бросят женщины мужчинам, находящимся на последней стадии развития, и как пары совместно будут творить дальнейшие стадии развития сознания[416].

Превосхождение и включение/исключение

Мужчины и женщины не просто играют различные роли в раскрытии потенциала сознания, но также по-разному совершают переход к последующим стадиям развития. Мужчины, которые склонны к целеустремлённости (действие) и ориентированы на рост (восхождение), совершают этот переход посредством превосхождения и исключения более ограниченной позиции предыдущего уровня за счёт отрицания, диссоциации и вытеснения. Женщины, которые склонны к установлению отношений (сообщность) и ориентированы на самореализацию (нисхождение), превосходят и включают предыдущие стадии посредством привязанности, слияния и сохранения. В результате мужчины действуют более последовательно, исходя из высочайшего достигнутого ими уровня сознания, и с трудом переносят поведение, ценности и мировоззрение людей, находящихся на более низких или высоких стадиях (к примеру, они действуют в духе: «давайте навяжем другим свои взгляды, заставив их соответствовать нашим стандартам или, напротив, опустив их до собственного уровня»)[417]. Женщины, которым эволюция завещала растить детей (а для детей естественно начинать развитие с инфракрасного уровня) и заботиться о мужчине-защитнике/добытчике, интуитивно лавируют между стадиями, которые они преодолели[418]. Это делает их личность с виду более сложной, чем личность мужчин, что нашло своё отражение во многих шутках о мужчинах и женщинах в литературе, фильмах и на изображении, которое вы видите ниже[419].

1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 98
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Интегральные отношения - Мартин Учик.
Комментарии