Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Научные и научно-популярные книги » Альтернативная медицина » Информационные бюллетени об исцелении природой. Том 2 - Джон Кристофер

Информационные бюллетени об исцелении природой. Том 2 - Джон Кристофер

Читать онлайн Информационные бюллетени об исцелении природой. Том 2 - Джон Кристофер

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 51
Перейти на страницу:

В нынешнее время существует изобретательная и очень сложная форма старой наклонной доски. Она называется BODY SLANT. BODY SLANT составлен из трех покрытых тканью фигур из пены: два клина и один прямоугольник — сложенные вместе они предоставляют возможность сложить множество фигур для лежания в различных позах, в дополнение к стандартной наклонной плоскости.

BODY SLANT состоит из устойчивой пены высшего качества внутри и крепкой ткани на молнии на внешней стороне. Он также складывается в оттоманку, дополнительную кровать и кресло для отдыха, и весит всего около 6,5 кг. Вы можете хранить его в любой комнате в поле зрения так, чтобы не забыли сделать упражнения на наклонной плоскости. BODY SLANT доступен в рыжей, бежевой и коричневой расцветках. Мы чувствуем, что это одна из самых лучших частей домашней обстановки, которую может приобрести человек. Это ценная медицинская помощь, принципы которой мы преподавали в течение многих лет. BODY SLANT даст Вам более молодое и здоровое чувство.

Теперь Ваши упражнения на наклонной плоскости могут стать столь же легкими как лежание на кровати.

За эти годы мы разработали травяную формулу, сопровождающую использование наклонной плоскости. Она известна как "Комбинация на наклонной доске" и описана в нашем маленьком буклете "Трехдневная очиститка и Бесслизистая диета".

"Как помощь и облегчение при выпавшей матке, прямой кишке, или других органах, сделайте декокт (концентрированный отвар — кипятите компоненты до тех пор, пока не останется половина исходного количества воды) из шести частей дубовой коры, трех частей травы коровяка, четырех частей корня щавеля курчавого, трех частей коры или листьев грецкого ореха, шести частей корней окопника, одной части лобелии, трех частей корня алтея лекарственного. Введите декокт шприцем (в то время, как лежите на наклонной доске и голова находится ниже живота) во влагалище, 1/4 — 1/2 стакан или больше; или в прямую кишку при пролапсе или геморрое — один стакан или больше; и оставьте внутри на столь долгое время, сколько возможно перед освобождением. Предложенная доза от 1/4 до 1 стакана, один или более раз в день, и также полезно пить 1/4 стакана концентрированного отвара, разбавленного в 3/4 стакана дистиллированной воды 1–3 раза в день. Когда отвар введен в брюшную область и пока Вы лежите на наклонной доске, мните и массируйте тазовую и брюшную области, чтобы упражнять мышцы — таким образом, травяной отвар (еда) будет лучше ассимилироваться в органы.

Принцип этой программы следующий: В то время как Вы находитесь на наклонной плоскости и массируете брюшную область, мышцы в органах сокращаются и требуют энергии. Спрос мышц на питание удовлетворяется травяной едой, которую только что "заправили" (залили через шприц "Формулу щавеля курчавого") прямо в место ассимиляции.

Во время этого периода массирования брюшной полости, старые засушенные фекалии, которые в течение долгого времени собирались на ослабевшей поперечной кишке и в других областях толстой кишки, могут быть сдвинуты с места и направлены на выход. Этот процесс постепенно уменьшает брюшную выпуклость — "горшок", "пузо", "запасную шину" — к желаемому нормальному размеру.

Я чувствую, что наклонная плоскость должна быть в каждом доме. Это омолаживающее средство может использоваться и маленьким ребенком, и другими членами семьи с целью поддержания молодости в течение всей жизни.

Выпуск 10 (22). ДУБОВАЯ КОРА

Индийцы имели обыкновение брать тонкие полоски внутренней дубовой коры и ложить их между деснами и губами. Их оставляли на ночь, иногда — на день, чтобы излечить раны десен, уплотнить шатающиеся зубы и т. д.

Несколько лет назад, во время плохой снежной бури я читал лекции в нашем бывшем травяном магазине по Саус Стейт Стрит в Солт-Лейк-Сити. Мы только начинали обсуждать шатающиеся зубы и выделение гноя, когда открылась дверь и в лекционный зал вошла женщина в покрытых снегом шляпе и пальто. Она стряхнула снег и просто продолжала там стоять. Мы попросили, чтобы она вышла наперед, поскольку впереди было пустое крело, но она только покачала головой и осталась стоять там, где была, очевидно желая только согреться перед уходом. Мы продолжали беседу, разговаривая об использовании порошка дубовой коры между деснами и губами в течение ночи, чтобы уплотнить шатающиеся зубы.

Когда я закончил, леди открыла дверь, и со взрывом холодного воздуха, ушла. Две недели спустя в вечер того же дня недели эта леди снова вошла и попросила слова. Не узнавая ее, и думая что возможно она хотела сказать что кто-то оставил в машине включенные фары или что-то в этом роде, я попросил ее выйти вперед. Она сказала нам, что приехала из небольшого города, и что все ее зубы шатались. Ее дантист сказал, что это была пиорея(пародонтоз) и что от этого нет лечения, что он пошлет ее в Солт-Лейк-Сити, поскольку он не подготовлен к таким заболеваниям. Он "утешал" ее тем, что после того, как ей вырвут зубы, ей немедленно можно будет вставить временные зубные протезы. Она была поражена до глубины души, поскольку у нее были прекрасные зубы — без дупел и пломб, и теперь она должна будет потерять их все. Женщина надеялась, что в более крупном городе другой дантист укажет ей возможное лечение; но там была та же история. Той ночью она пошла в отель, но столь сильно волновалась и расстраивалась, что не могла спать. Леди решила одеться и выйти на прогулку в снежную бурю, надеясь достаточно себя утомить, чтобы возвратиться в отель и наконец получить немного отдыха. Было темно, ей было холодно, она плакала, однако, Всевышний привел ее она была во главе с Духом в наш магазин. Там был свет, и магазин выглядел теплым, поэтому женщина ступила внутрь — как раз когда мы начали говорить на тему зубов и десен. Следующим утром она пошла в магазин здорового питания, купила немного порошка дубовой коры и начала его использовать. Через две недели ее зубы вновь плотно сидели на месте, и десны были устойчивы. Женщина гордо показала нам красивые зубы, которые она сохранила. Когда она прощалась, то у нее выступили слезы от счастья, что она нашла хороший лечебный зубной порошок. Вот хороший зубной порошок для всех:

Возьмите 3 части порошка дубовой коры

6 частей корня окопника

1 часть порошка гвоздики

3 части порошка мяты

12 часть порошка лобелии

3 части порошка хвоща полевого

Используйте это для здоровых десен и ярких зубов.

ДУБ

Дуб — неконфликтное растение, произрастающее в почти любой части цивилизованного мира. Его размер варьируется от величественных 25–30 м до небольшого карликового дуба, который растет всюду по западным Соединенным Штатам. Внутренняя кора — флоэма (не более чем 2 % внешней коры или примеси), листья, желуди или их шляпки являются частями растения, которые используются для лечения.

История и историческое использование дубовой коры

Могущественный дуб всегда был королем леса, символом большой силы. Согласно сэру Джеймсу Фрэзеру в его антропологическом опусе 1920-ых "Золотая ветвь"(Sir James Frazer "The Golden Bough"), дубу, или богу дуба, поклонялись все ветви арийских народов в Европе. Древние греки поддержали святилище, где Зевс, вырезанный в дубе(в римской культуре — Юпитер), уважался как оракул. Голос Зевса был связан с громом, и в Додоне — месте священного дубового леса — было больше грома и штормов с молниями, чем в любом другом месте на земле.

Это также факт, что дуб был поражен молниями большее количество раз, чем любое другое дерево в европейских лесах. Дуб, взорванный молнией, или уважался как священное место, или материал от пораженного дерева использовался в духовных целях, таких как изготовление стрел у среди индийцев Томпсона в Британской Колумбии. В Южной Африке народы Тонга, и в старой Великобритании, некоторые Саксы полагают, что огня, разожженного древесиной пораженного молнией дуба, нужно избежгть, поскольку он может сжечь дом дотла. Группа Уинамванга Северной Родезии, однако, после обнаружения дерева в огне от молнии позовет вождя, чтобы молиться огню. Затем они потушат свои старые огни — только затем, чтобы разжечь дрова новым огнем с небес.

Древние итальянцы посвящали каждый дуб Юпитеру, и праздновали в честь его много фестивалей, когда молились о наступлении дождя. Большая часть дождей приходила из богатой дубами горной местности на Капитолийских склонах Рима.

Среди кельтов древней Франции, Друиды почитали дуб как священный и также связывали это дерево с божеством, Зевсом. Даже имя "Друид" означает "Человек дуба".

Друиды собрали травяную омелу, паразита для дуба, золотым серпом. Они никогда не позволяли омеле касаться земли, но собирали ее в белую простыню, положенную на землю под деревом. Поскольку, согласно древним, омела была продуктом молнии, и потому что она росла на ветвях дуба и не касалась земли, ее считали лечением от эпилепсии — болезни, при которой люди падали на землю. Люди в старину часто чувствовали, что омела была показателем существования дуба — пока омела будет зеленая, дуб будет неуязвимым.

1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 51
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Информационные бюллетени об исцелении природой. Том 2 - Джон Кристофер.
Комментарии