Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Научные и научно-популярные книги » Психология » Женский ум в проекте жизни - Антонио Менегетти

Женский ум в проекте жизни - Антонио Менегетти

Читать онлайн Женский ум в проекте жизни - Антонио Менегетти

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 48
Перейти на страницу:

В ходе фильма необходимо внимательно отслеживать победоносную мужскую психологию, которой обладает телохранитель королевы – Сэр Фрэнсис Уолсингем. Важно увидеть, как он реагирует, входит в новую ситуацию, действует, потому что в итоге королева Елизавета является результатом мужского ума. Я не знаю ни одной женщины в истории, которая победила бы сама, без чьей-либо помощи. Когда женщина приходит к власти на высоком уровне, за ней всегда стоит мужской ум, и, наоборот, за крахом любого великого мужчины стоит женщина – политик, ученый, религиозная или святая. Превосходный результат великих женщин – это плод мужского ума, который умеет любить эту особенную женщину. Женщина обладает природной силой, и только мужчина высокого уровня способен придать форму этому потенциалу.

В ключевой сцене этого фильма Уолсингем говорит королеве, что он ее защищает, потому что она – его бизнес[124]. Он знает, как следует обращаться к женщине: использовать мало слов и говорить убедительно. Она в глубине души его любит, но не хочет признавать этого и поэтому дает одни и те же ответы. Он тоже испытывает к ней любовь: всегда спокойный и рациональный, смотрит вглубь ее души, но воспитывает в ней стремление следовать амбициям успеха. Безусловно, эта женщина была очень умной и амбициозной, но она не знала дороги. Когда ты любишь женщину, не нужно разрабатывать стратегий, чтобы заполучить ее, а нужно помочь ей победить и самореализоваться через достижение ею собственного превосходства.

Уолсингем склоняется к протестантству по трем причинам:

1) протестантские короли Англии не зависели от Папы Римского, а значит, обладали более сильной властью;

2) став протестантской страной, Англия могла сама издавать законы (сохранить пиратство, морских разбойников и, следовательно, обеспечить деятельность этого типа «мафии», который способствовал укреплению ее силы);

3) в частной жизни Уолсингем придерживался весьма свободных нравов. При католицизме он был бы осужден за гомосексуализм и хладнокровные убийства, но если победит его королева, он станет самым богатым и влиятельным человеком как с политической и юридической точек зрения, так и в своем стиле жизни. Он – изомастер, обеспечивающий первенство королевы, могущественное превосходство Англии и максимальный уровень реализации собственных дел. Для него особую важность представляет собственный проект, и он реализует его через женщину: спасает женщину ради спасения собственных амбиций.

В конце фильма Уолсингем, наставляя королеву, говорит, что она должна отказаться от удовольствия, потому что власть требует девственности. В последних кадрах поражает его счастье и удовлетворение, с которым он смотрит на свою единственную любимую женщину, когда та возвращается на путь девственности в соответствии со своим проектом. Благодаря ему женщина достигает первоисточника власти. Белая мазь, которую она наносит на лицо, является символом отказа от всего плотского, то есть она «выходит замуж» за свой проект величия. Она не сама достигает этого уровня ментальности, это мужчина способен придать ей превосходную «архитектуру» и быть естественным господином внутри этого тотального целомудрия. Он реализует свой индивидуальный личностный проект, свою свободу, свои дела в Англии, которая его защищает, и заслуживает исключительную любовь, которую никто не смог завоевать. Умение зарабатывать и давать эволюцию женской душе и есть умение любить.

1.4. Синемалогия по фильму «Дьявол носит Прада» (The Devil Wears Prada)

Режиссер: Дэвид Франкель

Сценарий: по одноименному роману Лорен Вайсбергер

В ролях: Мэрил Стрип, Энн Хэтэуэй, Эмили Блант, Стэнли Тучи, Саймон Бэйкер, Адриан Гренье

Страна: США, 2006 г.

Оператор: Флориан Баллхаус

Производство: 20th Century Fox, Fox 2000 Pictures, Peninsula Films

Композитор: Теодор Шапиро

Продолжительность: 109 мин., цв.

Награды: «Золотой глобус» Мерил Стрип за лучшую главную комедийную женскую роль, Оскар за лучшую женскую роль, лучший дизайн костюмов.

Сюжет: в бешеном ритме Нью-Йорка провинциальная девушка Энди (Хэтэуэй), только что окончившая университет, мечтает о карьере журналистки, но единственным предложением получить работу является должность ассистентки в журнале мод «Подиум» – самом известном журнале в мире, диктующем модные тенденции под руководством Миранды Пристли (Стрип), самой влиятельной женщины в мире моды с утонченным чувством эстетики и совершенства, но прежде всего жесткой и требовательной к собственным сотрудникам, которые из-за небольшого промаха теряют работу.

С помощью этого фильма[125] я хотел бы объяснить, что для некоторых людей лидерство – это долг, умение приносить пользу и любить. Сила прогрессирует, если ею руководить. Истинный лидер понимает, что он является истинным словом момента, но речью является жизнь, общество, которое его создает, поэтому сначала он должен добиться блага для группы, для идеи. Лидер обладает техникой получения определенного результата, поэтому он не может быть эгоистичной, инфантильной и ограниченной пустышкой. У него есть способность обслуживать, организовывать, анализировать, постоянно использовать интуицию. Он создает, зарабатывает, совершенствует, корректирует себя, что требует от лидера, наделенного талантом, умения жертвовать, требует постоянной готовности сказать «да» данной функции, человеку, идее, выбранной цели.

Анализ девушки

Девушка Энди обладает всеми талантами руководителя, и Миранде она нравится, однако проблема в том, что сознание Энди полностью отличается от ее онто Ин-се. Иногда истинный руководитель может чувствовать силу онто Ин-се молодого подчиненного, но впоследствии необходимо сопоставить ее с историей сознания субъекта. Помимо логико-исторического «Я», отклоненного от потенциала собственного онто Ин-се, у девушки также есть референтная группа[126], не дающая стимул для развития[127]. Более того, в конце она теряет и ее, потому что регрессирует до уровня детства, семьи: она получает должность, о которой мечтал ее отец, чтобы далее заниматься обыденностью бедных людей. Налицо психологический и экономический регресс: она будет терять время, обвиняя богатых, не дающих денег бедным, в то время как сама отказалась от возможности быть способной давать их{Если бы она осталась в сфере высокой моды, то могла бы заработать много денег, с помощью которых, к примеру, могла бы создать фонд помощи детям Африки.}. Это невротическая бесчестность. В сущности, эта девушка, как и большинство молодых людей, вне игры.

Девушка не достигает результата по двум причинам.

1) Материнская диада: у Энди был свой особенный тип взаимоотношений с отцом. Матери в фильме не видно, но когда девушка, не совершившая метанойи и выросшая на детских стереотипах, встречает великого руководителя-женщину (примерно того же возраста, что и ее мать), она ведет игру противопоставления себя, которую вела в отношениях с собственной матерью. Она так поступает, чтобы завоевать доверие Миранды и потом ни во что ее не ставить.

2) Неуместный секс: Энди использует крупное событие (неделю Высокой моды в Париже), чтобы заняться случайным сексом.

Как следствие:

• перед молодым человеком могут открыться широкие возможности, однако, если стереотипы (которые формируют сознание, то есть способность «Я» принимать решения) превалируют, субъект начинает соответствовать стереотипной окружающей среде, а не возможностям собственного онто Ин-се;

• молодые люди должны знать, что провинности совершаются в мгновения, но плата за них длится долго: за пять минут можно разрушить будущее, иногда всю жизнь;

• если амбициозный и талантливый молодой человек, идущий по пути реализации, вступивший в игру превосходства, на мгновение оборачивается назад на толпу, то он теряет путь к внутреннему превосходству, к служению. Каждое мгновение жизни необходимо уметь вкладывать с разумом, ведущим к выигрышу, чтобы сделать счастливыми себя и принести пользу другим.

Анализ руководителя

В этом фильме представлена концепция лидера, то есть человека с высшими способностями и талантом, который умеет реализовать наивысшую точку служения, разума, способностей, функциональности для общества.

Когда мы наблюдаем за Мирандой, важно, чтобы ее внешний надменный деспотизм не ввел нас в заблуждение. Перед нами лидер, действующий в сфере международной эстетики и призванный обеспечивать первенство организации, которая удовлетворяет запросы миллиардов людей. Кроме того, она должна предоставить работу сотням подчиненных, поэтому не может придавать большое значение человеческим чувствам.

Самый большой секрет Миранды заключается в непрерывном разумном совершенствовании своего дела. Она сформировала мегакоманду, в которой отражается структура ее разума, обеспечив себе активный тыл, состоящий из тесного круга сотрудников, которые приносят деньги, то есть обрела с помощью команды власть договорных отношений с инвестором журнала. И действительно, ключевой для этого фильма является короткая сцена, где Миранда передает инвестору список людей, которые оставят «Подиум» в случае ее увольнения.

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 48
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Женский ум в проекте жизни - Антонио Менегетти.
Комментарии