Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Научные и научно-популярные книги » История » История западных славян Южной Балтики - Юрий Анатольевич Николаев

История западных славян Южной Балтики - Юрий Анатольевич Николаев

Читать онлайн История западных славян Южной Балтики - Юрий Анатольевич Николаев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 70
Перейти на страницу:
подозрение у поморян. «Их (поморян) простой смысл не мог соединить идеи высшего божества, полного славы и богатства с видом крайней бедности, в которой явился его посланник; они приняли Бернгарда за обманщика, пришедшего ради материальной наживы, и требовали, чтобы он удалился» [{163}, с.22].

Через некоторое время Болеслав III Кривоустый обратился к Оттону, епископу из Бамберга с просьбой о миссионерской деятельности среди поморян. В 1124 году Оттон Бамбергский направился в Поморье. «Слыша, что в богатом Поморье почти вовсе нет нищих и бедняки вообще презираются, Оттон позаботился явиться туда в обилии и внешнем блеске: он взял с собою не только богатый запас вещей, необходимых для богослужения, но и много одежд, драгоценных тканей и иных подарков, предназначенных для знатных и богатых той страны» [{163}, с.23].

В описаниях жития Оттона Бамбергского, составленных его сподвижниками, сохранились сведения о славянах 12 века, среди которых Оттон осуществлял свою миссионерскую деятельность. В описаниях говорится о честности славян и о том, что славяне не знали ни кражи, ни обмана, ни замков на сундуках; о добротности их одежды; о трудолюбии, навыках в ремеслах и искусствах; о гостеприимстве славян, чистоте их изб; о достатке в еде, поставленной на чистые скатерти, и в её разнообразии; об умении славян возделывать землю; об обилии рыбы в море, озерах и в реках; о нравственности, приветливости и миролюбии, но готовности славян защитить себя.

Тогда же были основаны церкви в Pyritz, Wollin (Волин), Kammin (Камин), Stettin (Щетин), Kolberg и Belgard (Белая гора), епископство в Волине [{150}, с.17]. После отъезда епископа часть жителей Волина и Щетина вернулись к языческой вере. Таким образом, в Поморянии произошел раскол. Часть славян исповедовало христианство по латинскому обряду, другие — язычество.

«Расположение Вартислава к христианству ясно обнаружилось еще во время первой миссии; известно также, что сам он был христианин, но живя среди язычников, не мог следовать правилам христианской жизни» [{163}]. В 1127 году Оттон вернулся в Поморянию. Его и сопровождавших его священников встретил Вартислав I с пятьюстами воинов. Вартислав I, выделил Оттону своих представителей, которые сопровождали Оттона и «призывали» не противиться более христианству. Руяне, узнав о принятии поморянами христианства, порвали с ними торговые отношения. Оттону же под угрозой смерти запретили посещать их земли. После того, как поморяне перестали быть своими по принципу принадлежности к религии, руяне изгнали торговые корабли Щетина и начали вторгаться в Поморянию.

После смерти Генриха Любекского и ослабления его княжества, границы поморянского княжества Вартислава I продвинулись на запад до реки Пена за счет земель лютичей. В поморянское княжество вошли северо-восточные земли лютичей, земли черезпенян, доленчан, ратарей, укрян, Узноим, Волин. Другими словами, территория поморян доходила до Гюстрова, реки Рекница, вдоль реки Пена, включая город Дымин (Деммин). Территории материка, прилегающие к острову Руян, в то время, относились к землям руянского короля.

Вартислав I, князь Поморянии погиб у Stolpe в период 1135–1148 годов. На месте его смерти установлен камень, на котором высечен крест и изображение с рогом изобилия, как у Свентовита, языческого бога богов западных славян. Позднее князья поморян утратили контроль над присоединенными землями.

У Вартислава I остались дети: старший сын Богуслав I (около 1130–1187), младший сын Казимир I (у. 1181/ 1182 г.) и дочь Воислава (у. 1172), которая вышла замуж за оботритского князя Прибислава.

Вартиславу I наследовал его брат Ратибор I (1115–1156), который взял на себя заботу о детях Вартислава I и основал аббатство Столпе (Stolpe). После смерти Ратибора I Богуслав I (1156 по 1187) и Казимир I совместно управляли Поморянией в Щецине. В 1160 году Казимир получил во владение Деммин (совр. Demmin), Камень-Поморский, Барт (совр. Barth), Тшебятув, Волин (совр. Wollin), Старгард и частично Колобжег, где правил до 1181 года.

Занятие трона оботритов Кнудом Лавардом

После убийства сыновей Генриха Любекского на освободившийся оботритский престол мог претендовать Прибислав (сын Бутуя/ Будивого, внук Готшалка из рода Наконидов, являвшийся последним законным наследником престола оботритов), потомки князя Круто из руян, а также потомки датского короля Свенда Эстридсена, как родственники князя Генриха по линии его матери. Но народ выбрал над собой Никлота, («старшего в бодрицкой земле» [{9}, кн.1, п.49]). Однако, Лотарь, избранный в 1125 году королем Германии, не был заинтересован в независимом княжестве оботритов. Лотарь аннексировал оботритское княжество и продал его в лен Кнуду Лаварду (1096–1131), сыну короля Дании Эрика I Доброго (Эрик I Добрый, король Дании с 1095–1103 год). Кнуд Лавард принес вассальную присягу королю Лотарю и стал новым правителем оботритского княжества (1129–1131).

События, повлиявшие на выбор кандидатуры Кнуда Лаварда состояли в следующем. Король Дании Эрик I Добрый (1095–1103), «когда решил совершить поход в Иерусалим, поручил свое государство и сына Кнуда/ Кнута (1096–1131) брату своему Николаю (Neils, 1065–1134, король Дании с1104 по 1134 год — прим.), взяв с того клятву, что если он не вернется, то брат передаст государство его сыну, когда тот достигнет совершеннолетия. Поэтому, когда короля при возвращении его из Иерусалима (в 1103 году — прим.) настигла смерть, Николай, хотя и от наложницы рожденный, получил королевство данов, потому что Кнут (Кнуд) все еще был ребенком». Но «и у Николая был сын, по имени Магнус». «Когда Кнут (Кнуд) стал подрастать, то, опасаясь, как бы дядя не погубил его своими кознями, он перебрался к императору Лотарю (герцогу Саксонии Лотарю, который стал императором в 1133 году) и прожил у него много дней и лет. И там к нему относились со всем почтением, приличествующим королю» [{9}, кн.1, п. 49].

В 1115 году Нильс направил повзрослевшего Кнута/ Кнуда Лаварда подальше от двора в Южную Ютландию, в Шлезвиг в качестве ярла (правителя). Из генеалогии Мекленбурга также известно, что король Дании Нильс несправедливо лишил Генриха Любекского собственности по линии его матери Сигрид Датской, дочери короля Дании Свенда II Эстридсена. За это Генрих разорял территории данов. Имея в виду, что Кнуд Лавард и Генрих Любекский были двоюродными братьями, Нильс надеялся, что Кнуд Лавард, как ярл Шлезвига, уладит возникший конфликт. Расчет удался и, в конце концов, Генрих Любекский согласился продать оспариваемые территории Кнуду Лаварду в качестве лена. Позднее, после смерти Генриха, эти территории вошли в состав земель Кнуда Лаварда.

Около 1116 года женой

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 70
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу История западных славян Южной Балтики - Юрий Анатольевич Николаев.
Комментарии