Впервые в Москве. От долетописных времён до конца XVI столетия - Павел Федорович Николаев

Тайники-водопроводы были построены под двумя башнями – Свибловой (1488) и Собакиной (1492). Первая из них позднее получила название Водовзводной, вторая – Арсенальной. Свиблову башню возвёл архитектор Антон Фрязин. Её высота около 62 метров. Собакину башню строил архитектор Антонио Солари (Пётр Фрязин). Она на два метра ниже Свибловой.

Собакина (Арсенальная) башня является угловой. Это самая мощная башня Кремля. Родник под Собакиной башней снабжал водою всю крепость. От башни были проведены подземные галереи, выложенные из кирпича; по ним вода шла в сторону Троицких и Никольских ворот, то есть вдоль реки Неглинной к Красной площади. Тайный колодец с родником, находившийся в башне, сохранился до наших дней. Здесь же был тайный выход к Неглинной, которым в случае осады мог воспользоваться гарнизон крепости. Позднее его заложили.

Свои первоначальные названия башни получили по фамилиям бояр, чьи хоромы располагались неподалёку от них.

С весны на осень. Пять столетий (с принятия христианства) россияне встречали новый год 1 марта. Обычай этот пришёл из Византии, а туда – из Рима, то есть из стран с хорошими климатическими условиями. С весной там связывались все надежды, и они редко не оправдывали себя.

Иное дело Россия. Ранние холода, проливные дожди, град или засуха, пожары часто уничтожали все плоды труда и надежд, пробуждавшиеся весной. Не случайно здесь родилась пословица: «Цыплят по осени считают». Поэтому вполне закономерным был переход Московской Руси в 1492 году на новолетие, начинавшееся с 1 сентября.

Иным, чем на Западе, было в Москве XVI–XVII веков и исчисление времени. Вместо слова «сутки» здесь употреблялось другое – день. День в значении суток делился на две части – светлую и тёмную, то есть день в собственном смысле слова и ночь. Но ценилась лишь та часть суток, в которую человек бодрствовал, то есть день в нашем понимании этого слова. В памятниках письменности встречаются следующие определения пределов времени: заутреня, заря, ранняя заря, начало света, восход солнца, утро, середина утра, обедня, обед, полдень, уденье, полудень, паобед, вечер, ночь, полночь.

Рабочий день делился на утро, собственно день и вечер. Счёт начинался не в полночь, как принято теперь, а в период пробуждения человека от сна и совпадал с утренним богослужением – заутреней, которая начиналась перед зарёй и заканчивалась до восхода солнца.

Утро делилось на четыре периода: перед зарями, заря – рассвет, восход солнца, обедня. Заканчивалось оно после восхода солнца в период обеда, после чего и начинался собственно день. В дне отмечался полдень, после которого начиналось полуденье. До захода солнца проходила очередная церковная служба – вечерня. Эта часть дня и называлась вечером. Его сменяла ночь, тянувшаяся до первых признаков зари.

Приняв западноевропейский календарь, русские не восприняли названия дней недели по нему. Главным для наших далёких предков было воскресенье, которое называлось «неделей», то есть днём, в который ничего не делают – днём отдыха. От него шли все остальные названия: понедельник – день после недели, вторник – второй день после отдыха, среда – середина недели, четверг – четвёртый день недели, пятница – пятый, суббота – шестой день недели, получила название от древнееврейского слова «саббат» (шабаш), которое означает отдых.

«Осенний» календарь, принятый в конце царствования Ивана III, продержался на Руси два столетия, до очередной реформы, проведённой Петром I.

* * *

1492 год, 31 августа. Первый договор между Московским государством и Османской империей – «Об установлении торговли и мирных отношений». Договор был заключён через посредничество крымского хана Менгли-Гирея.

1433 год. В апреле в Кремле сгорели все деревянные здания. В июле пожар охватил весь город. Огонь потух, когда в Москве не осталось ни одного здания. В Кремле пострадали все только что возведённые постройки, выгоревшие изнутри: Успенский собор, Грановитая палата, митрополичий двор. Церковь Иоанна Предтечи у Боровицких ворот рассыпалась на части.

1494 год. Формула о союзе и дружбе в договорной грамоте Ивана III с великим князем Литовским Александром Казимировичем: «А кто будет мне друг, то и ему друг; а кто мне недруг, то и ему недруг. А быти, ти, брате, на всякого моего недруга со мною везде заодин, а мне на всякого твоего недруга быти с тобою везде заодин».

1496 год. Москвич Григорий Истома совершил первый в истории рейс среди льдов «Студёного моря-океана», от устья Северной Двины в обход Скандинавского полуострова.

1499 год. Первое упоминание в русских источниках о распространении сифилиса: «Память Ивану Мамонову. Пытати ему в Вязьме князя Бориса: в Вязьму кто не приезживал ли болен из Смоленска тою болестью, что болячки мечются, а словет францозскаа, будто в вине её привезли».

Как на вулкане. В 1495–1496 годах Иван III несколько месяцев провёл в инспекционной поездке по Руси. Главным объектом его внимания был Новгород Великий.

С собой великий князь взял внука Дмитрия, который показал себя с самой лучшей стороны. Он настолько полюбился деду, что тот решил объявить его своим наследником.

Это сильно обеспокоило Софью Палеолог и её сына Василия, которые решили действовать. Великая княгиня попросила верных ей боярынь разыскать и привести к ней ворожей, умеющих изготавливать смертельное зелье. Лихие бабёнки обещали исполнить волю государыни.

Не спал и Василий. С близкими ему дворянами он решил бежать в Вологду и на Белоозеро, где хранилась большая часть государственной казны. После её захвата намеревались действовать по обстоятельствам: либо бежать в Литву, либо с триумфом вернуться в Москву. Но и в том и в другом случае предусматривалось физическое устранение Дмитрия.

Конечно, у Ивана III везде были свои соглядатаи. О заговоре жены и сына ему быстро стало известно, и в декабре 1497 года началась расправа. Василия арестовали и заключили в собственном доме. В тереме Софьи Фоминичны провели обыск и допросили всех её прислужниц. Те рассказали о приходе ворожей с зельем. По приказу великого князя «лихих баб» разыскали и казнили – утопили в проруби Москвы-реки.

Софья Палеолог

Жестоко наказали дьяков и дворян, склонявших Василия к побегу. Казнили их на льду Москвы-реки у моста. Афанасию Еропкину сначала отсекли руки, затем ноги и, наконец, голову. Поярку Рунову отрубили руки, затем голову. С четверых сразу сняли головы. Многих прислужников князя бросили в тюрьму.

Софья Фоминична была лишена верного ей окружения и попала в опалу, которая в любой момент могла кончиться и заключением, и лютой смертью. Словом, последние годы жизни Ивана III были весьма тревожными и напряжёнными для его второй жены и её сына, будущего великого князя Василия