Пейзанизм - В. Бирюк

   Облом-с. Ноготок просто головой покачал: "Нет у меня претензий". А Чарджи выразился витиевато. В том смысле, что если бы была его обида, то он смыл бы её кровью обидчика. И закончил фразой на неизвестном мне языке. Полиглот таборный. Видимо, ругательство. Видимо, на аланском - торкский я знаю, грузинские ругательства тоже улавливаю.

   Интересно, Храбрит говорил, что он в отпуске по поводу получения надела. А вот Макуха статью шьёт другую - убийство госслужащего. Двойная вира. Это от жадности или как? И еще - раз был донос, значит есть и доносчик. Есть такое понятие - "ябедник". Ещё не в негативно-ругательном смысле. Вполне юридически корректный термин, возможный участник процесса со стороны обвинения. Вот он может требовать наказания и возмещения. Его можно тоже выдернуть. На общее обозрение. Но Макуха этого не делает. Значит есть у нас еще один "стукачок" - действующий "человек системы". И коли его так берегут, то Аким все еще "под тайным надзором".

   Они препирались еще с полчаса. Пришлось быть внимательным - чтобы никто не вздумал отвечать на хоть какие вопросы судейских. "Да мы... да вам... все что хошь расскажем, и покажем, и попробовать дадим. Но потом. В частной обстановке, за столом, под бражку... А зачем нам присяга?".

   Правильно Разгон писал об энкаведешниках: "у следователя и допрашиваемого общих интересов нет. Даже когда дознаватель изображает сочувствие и готовность помочь". Конфликт интересов плюс конфликт субъектов. Сажаемая личность и сажающая её система - антагонисты.

   Наконец Макуха понял, что "ваши не пляшут". Дядька в чёрном погнал новый "заклич" - дело об убийстве Корьки. Хорошо хоть заново молится не стали. Здесь пошло быстро, поскольку кратко, по древнеспартански. Хоть посмотрел как к присяге приводят. Яков клялся на Святом Писании - такая толстая засаленная книга из вещей вирника. Переплёт деревянный, с медными застёжками и уголками. Эдаким кирпичом... попадёшь по голове удачно - наповал.

   С Яковом все просто: "Иду. Гляжу. Бежит. Стой. Он на меня. С ножом. Я его мечом. Голова в кусты. Отлетела". Крыть нечем - неотъемлемое право на необходимую самооборону. Куда и откуда бежал, откуда нож... К обсуждаемому факту перехода в мир иной - отношения не имеют.

   Солнце уже к зениту, тень сдвинулась, народ сомлел. "Пауки" начинают потихоньку рассасываться. Наши их гоняют из всех построек - что б опять не спёрли чего. Скучно и жарко. Наконец вирник объявил перерыв.

   И пошёл я делать неизбежное и неприятное - вынимать Потаню из поруба, как здесь говорят - "вырубать". Хорошо хоть Любаву догадался с собой взять - мужик почти все свои заранее заготовленные слова проглотил. Говорит как Черномырдин или генерал Лебедь в своё время: слово вслух сказал, два -- про себя проговорил.

   Извиняться... ну и кто это любит? Прости Потан, муж добрый и честный, за безвинное твоё заточение и сидение, за подозрения и наказания без основания и преступления. У Потани хватило ума не рвать горло: все-таки через него информация к "паукам" уходила. Сначала он мне не поверил, пришлось объяснять. Потом взвился: "как же так? Я же её столько лет любил, а она меня предала? И столько лет - предавала."

   Так его это поразило, что и беспокойства о ней не проявил. Забьёт его отец его мачеху-любовницу или нет - уже без разницы. Если она его годами обманывала. И насчёт Светаны мимо ушей пропустил. "Поваляли - и ладно". Только когда я пообещал, что все, из его дома разграбленное, вернут, он дёрнулся: много взяли? Потом Любава его за руку подхватила и потащила домой. В пустую избу с еле двигающейся женой. Любаве теперь хозяйничать, порядок наводить, отца принимать, порты его после долгого в яме сидения - отстирывать. Так всегда - взрослые в свои игрушки играют, а дети проигрыши платят.

   А меня уже ждут. Опять Долбонлав возник ниоткуда:

  -- Эта... Ну... Вот... Тама... Болялин...

   Может, я в логопеды пойду? Бескрайнее поле деятельности. На этой Святой Руси сплошная дислалия. Кого же как не предков великорусских учить правильной русской речи? Тут связь прямая: как думаешь так и говоришь. И обратная. Поставлю я вот дедам-прадедам правильное произношение и артикуляцию, будут они сложносочинёнными и сложноподчинёнными общаться. Глядишь - и в мозгах порядок появится. Потому что для правильного построения речи нужно напрячь свои извилины. Извилины напрягаются, тренируются, в спиральки заворачиваются.

   "И может собственных Платонов   И быстрых разумом Ньютонов   Российская земля рождать".

   Будет не как у Ломоносова - "может", а в совершенной форме множественного числа: "И толпы собственных Ньютонов...". Глядишь, лет через семьсот и Эйнштейны не потребуются. Будут всю науку делать Ивановы с Петровыми. Только научите детей связно говорить. А мыслить связно они и сами научатся.

   Не дадут. Именно поэтому. Ну зачем элите в любой стране во все времена толпы "ньютонов"? Да еще "быстрых разумом"...

   "Наше образование направлено не на воспитание умных людей, а на создание добропорядочных, благонамеренных и законопослушных граждан". Это не Русь Средневековая - это кратко сформулированная концепция общенародного образования двадцать первого века в одной из процветающих стран Евросоюза. Мы тогда не о литературе или истории с местным "сеятелем разумного, доброго, вечного" сцепились - там вообще труба. Что дети путают Наполеона с Гитлером, а римского папу с "римской мамой" - волчицей, которая Ромула и Рема выкормила... Ладно, повторим как Герцен писал: "Человек не знающий истории подобен дереву без корней - всякий ветер его валит". Ну охота им готовить... площадку под "лесоповал" от какого-нибудь "восточного ветра"... Мне в мечеть не ходить, как, впрочем и в церковь, и в кирку, и в синагогу.

   Нет, тема была вполне нейтральная - школьное преподавание математики. "Если бы законы математики затрагивали наше благосостояние - они доказывались бы с оружием в руках". Я в тот раз вот на это сослагательное "бы" в этой фразе Маркса и понадеялся. Выдал по Ломоносову: "Математику уже затем учить надобно, что она ум в порядок приводит". Ну и нарвался в ответ на категорическое противопоставление: либо "умный" - либо "законопослушный". Вообщем-то, правильно. "Или-или". Но в столь яркой форме, в той процветающей, глубоко, аж по самые гланды ушедшей в демократию, евро-стране...

   Как-то глупость соотечественников легче переносится. Когда вроде бы серьёзные люди выдают слоган: "Русской школе - русские учителя" - понимаешь: " опять наши нацисты местных придурков собирают". Им не нужно умных, грамотных, профессиональных учителей. Не нужно добрых, заботливых, внимательных, отзывчивых... Снова "или-или". Или учитель - русский, или - хороший. Маразм. Уровень кретинизма в человеческих популяциях есть, по моим наблюдениям, величина постоянная. Вопрос лишь в том - на какой уровень социальной пирамиды это все... всплывёт и надолго ли там присохнет.