Историки Французской революции - Варужан Арамаздович Погосян

молодым исследователем и еще не имея семьи, А.Р. Иоаннисян не проявлял особого желания заниматься административной работой. Поэтому он и обратился к Г.А. Арутюняну с просьбой освободить его от должности проректора ЕГУ, которую занимал с 1938 г.: «В настоящее время, однако, – писал он, – для меня выяснилось со всей определенностью, что дальнейшая административная работа, отнимающая все мое время… является непреодолимым препятствием для моего дальнейшего роста как научного работника». Имея на это все основания, он продолжал: «Всякий научный работник, систематически не следящий за новой монографической и журнальной литературой на русском и иностранных языках, неизбежно деквалифицируется. А между тем в настоящее время я как раз лишен этой возможности. Я, следовательно, не только не продвинулся вперед, но уже отстал даже по сравнению с такими же, как я, молодыми историками, работающими в Москве, с которыми еще год назад я находился на одном уровне»[663]. Несомненно, именно по этой причине он неоднократно рекомендовал мне поступить на постоянную работу в Институт всеобщей истории АН СССР. Впервые он со мной заговорил на эту тему летом 1980 г. в санатории АН СССР «Узкое», когда я был еще аспирантом.

После выхода в свет монографии А.Р. Иоаннисяна о коммунистических идеях в годы Французской революции он в своей переписке с советскими коллегами признавался, что имел желание написать новую книгу, посвященную «Заговору Равных». В недатированном письме Н.М. Дружинину он писал: «Я недавно вернулся из Парижа, где собрал много интересных материалов по истории “Заговора Равных”. Сейчас пишу монографию на эту тему, которая явится как бы продолжением моей предыдущей книги. Правда, мне теперь очень мешает административная работа, которую мне опять навязали»[664]. Оно было, несомненно, написано во второй половине 1960-х гг., о чем свидетельствует его письмо от 30 октября 1967 г. Б.Ф. Поршневу: «Сердечно благодарю Вас за Ваш теплый отзыв о моей книге[665]. Такой отзыв дает не только моральное удовлетворение, но и является стимулом для дальнейшей работы. Я уже говорил Вам, что хочу написать монографию о “Заговоре Равных”. Конечно, мне очень мешает теперь административная работа, которая отнимает много времени. Но все же постараюсь осуществить свой замысел»[666]. В письме же от 28 апреля 1969 г, вице-президенту АН СССР академику А.М. Румянцеву он писал: «Я еду на три месяца во Францию для сбора материалов по теме “Заговор Равных”»[667].

Об этом его желании знал и В.М. Далин, о чем свидетельствует его недатированное письмо к А.Р. Иоаннисяну, написанное, судя по содержанию, в 1978 г.: «Спасибо за присылку оттиска [668] – я прочитал его с большим интересом. Эта статья еще раз показывает, что Вы являетесь неутомимым искателем проявления коммунистических идей и что эти поиски, к счастью, являются успешными и плодотворными. Мне только неясно, будет ли ваш труд[669] охватывать весь период от “Заговора’à до 30-ых годов или вы все же осветите “Заговор’à в отдельной книге»?[670] Виктор Моисеевич, несомненно, был в курсе его научных намерений, отраженных в составленном им в 1967 г. документе «Обоснование научной командировки в Париж». В этом документе, определяя опубликованную в 1966 г. свою книгу «Коммунистические идеи в годы Великой французской революции» «первой частью исследования, посвященного коммунистической мысли эпохи революции», он отмечал: «Вторая часть должна охватить период 17941815 гг., т. е. период термидорианской реакции, Директории и диктатуры Наполеона. Именно к этому периоду относится первое коммунистическое политическое движение – “Заговор Бабефа”, дальнейшее распространение коммунистических идей, зарождение двух систем утопического социализма – сен-симонизма и фурьеризма»[671].

К сожалению, А.Р. Иоаннисяну так и не удалось осуществить свой замысел написания книги о «Заговоре Равных», тем более что он мог бы выдвинуть совершенно новые, в отличие от своих даже очень известных предшественников, более объективные трактовки этого важнейшего события времен Французский революции. В конце 1971 г. он писал А.З. Манфреду: «Работаю очень много. Целыми днями сижу в Академии наук, так как моя административная работа отнимает все больше и больше времени. Писать для себя имею возможность только по субботам и воскресеньям. Это тем более обидно, что, по мере работы, я все более убеждаюсь в ценности собранных мной в Париже материалов. Для “Французского ежегодника’à я думал написать статью “Жерминаль IV года”, посвященную в основном пропаганде и агитации “равных’à до закона 24 жерминаля, положившего конец их публичной агитации. Вы знаете, что Матьез и многие другие, рассмотривая “Заговор равных’à как последнюю вспышку якобинского движения, утверждали, что бабувисты вели агитацию лишь за восстановление конституции 1793 года и что коммунизм был лишь тайной целью некоторых последователей Бабефа, целью, которую они не только не пропагандировали, но даже тщательно скрывали[672]. В действительности же все обстояло не так, и тщательное изучение архивных материалов и прессы дает совсем иную картину. Я отделил и сгруппировал уже все собранные мной материалы и пишу по мере возможности, хотя часто отвлекаюсь в сторону, так как, скажем, один лишь вопрос об Антонеле представляет исключительный интерес. Когда, однако, закончу, не знаю»[673]. Но этой статьи, к сожалению, он не написал.

Отметим, что единственную дошедшую до нас неизданную работу А.Р. Иоаннисяна о «Заговоре равных» автор этих строк обнаружил в его личном архиве. Речь идет о машинописной копии его выступления на французском языке, представленного 22 мая 1976 г. в Дижоне на VII конференции советских и французских историков под заглавием «Два замечания о “Заговоре равных”», которую я включил в сборник его неопубликованных статей[674]. Об этом его выступлении весьма положительно отозвался А.З. Манфред: «На вечернем заседании, проходившем под председательством А.З. Манфреда, был заслушан доклад А.Р. Иоаннисяна “Два замечания о «Заговоре равных»”. На интересном архивном материале, хранящемся во Франции, но не известном исследователям, А.Р. Иоаннисян выявил идейную позицию Дебона, остававшуюся ранее неизвестной, и раскрыл деятельность других участников “Заговора Равных”»[675].

В отличие от советских и французских коллег – А.З. Манфреда, В.М. Далина, А.В. Адо, Ж. Годшо и др., А.Р. Иоаннисян на протяжении всей своей долгой деятельности никогда не выказывал интереса к самой сложной из дисциплин исторической науки – историографии, явно не имея вкуса к критическому анализу научного наследия своих предшественников. Почти такое же отношение он проявлял к исследованиям современников. Оценка новейших достижений исторической науки его не привлекала. За все годы им было опубликовано лишь несколько рецензий, одну из которых на книгу В.М. Далина «Из истории социальной мысли во Франции» он написал по просьбе заместителя главного редактора «Новой и новейшей истории» Е.И. Тряпицына[676].

В научной деятельности