Отцы наши милостивцы (сборник) - Михаил Веллер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А если вы посмотрите на состояние экономики всех арабских стран, трудолюбие и организационный талант этих народов, ваше будущее не должно вызывать у вас сомнений. Все на помойке жить будете.
Араб может заниматься торговлей, и богатые арабские торговцы есть, когда есть чем торговать. Араб может быть хорошим и добросовестным рабочим, когда производство организовано (не ими) и управляется (не ими). Но поезжайте в любую арабскую страну – и скажите себе, и поймите, что вот эта ментальность, привычка и традиция жить вот так, переносится в вашу страну. Вместе с неизбежными следствиями – что и страна скоро уподобится стране арабского исхода. Ибо моя страна – это я, мой ум и мой труд.
23. Борьба за свои права. Скоро клопы будут не просто пить кровь, но отстаивать свое природное право на это. Они так созданы и не виноваты.
Когда девяносто лет назад Лоуренс Аравийский поднимал арабские племена на восстания против Османской Империи турок – права арабов англичан не волновали. Гнали оружие и динамит и считались с силой кочевых отрядов.
Когда во II Мировую арабы, возненавидев англичан, задружились с III Рейхом (врагами их врагов) – об этом не принято сегодня писать. Англичане были колонизаторы – а немцы вроде освободители! Как арабы убивали и взрывали англичан в те годы – не читали? А неполиткорректно. А про портрет Гитлера, с которым не расставался Гамаль Абдель Насер или держит на стене Муамар Кадафи – тоже не слыхали? А – незачем вам. Оч-чень арабы Гитлера уважали. Он им насчет свободы намекнул. Да, так вот права арабов и тогда никого не волновали – их использовали, и только.
А вот когда англичане ушли из Палестины… Из Индии… Когда Египет отобрал спокойно и нагло у них Суэц (наши МИГи за день срубили чуть не авиакрыло англичан, полста машин, жуткая мясорубка, англичане с французами взвыли, американцы развели руками, 56 г, дни славы советского оружия)… Когда 1960-й был Годом Освобождения Африки от колонизаторов…
Когда СССР мгновенно совал палец в любую арабскую щелку, а потом по локоток, а потом ставил ножку – и продавал оружие, оружие, оружие и грузовики, оружие и трактора, оружие и станки, и все в долг, или за хлопок, или за перепродажу нефти, – но с лаской и лестью, и студентов учили, и лидерам-диктаторам льстили, и Израиловку подлую уничтожить сочувствовали и помогали…
И начало 60-х, и Джеймс Меридит, забытый ныне, под охраной национальной гвардии идет в университет! – первый негр в университетах американского Юга!..
И Мартин Лютер Кинг «Имеет мечту»!..
– Ну, и все борются за свои права. Гражданские и сексуальные. Национальные и политические. Экономические и эстетические…
А в мире бум! Кеннеди и Хрущев подписали Договор о запрещении ядерных испытаний! Карибский кризис отрезвил, ракеты с Кубы и из Турции вывезли, войны не будет, все за мир, все, все за мир и прогресс!
И экономика на подъеме! С каждым днем все радостнее жить! Вещи, дома, поездки, зарплаты!
Преуспевающие люди в покое добры и покладисты. Это о белых.
Вот в этой атмосфере благоденствия и признания всехних прав – пошла мода брать заложников! Ценность каждой человеческой жизни была выпячена та-ак! – что стали угрожать: «Дай миллион – а то я убью… вот его!». Сто лет назад сказали бы: и хрен с тобой, и с ним тоже. Поймаем – башку отрубим. А ноне – газеты, телевидение, либерализм: спасти заложника!
Ясное дело, не первые парни на глобусе, арабские мусульмане тоже хотели больше прав. Равенства, уважения, денег, места у сладкого пирога.
Есть – пикеты, митинги, демонстрации, протесты. А есть – сжечь себя на площади. А есть – взорвать вам что-нибудь.
ТЕРРОР КАК ПРОДОЛЖЕНИЕ БОРЬБЫ ЗА СВОИ ПРАВА
ТЕРРОР КАК ФОРМА БОРЬБЫ ЗА СВОИ ПРАВА
Вы же сами, ребята, начали разговор о разнообразнейших правах человека, о которых правах те человеки раньше не особо и подозревали. Наболтали им с три короба о равенстве. А теперь, суки, не даете мусульманским девочкам во Франции ходить в школу в черных мусульманских платках. Так заодно и кресты запретили! Чтоб – равенство! Для комплекта и евреев с могендовидами приписали. Странно еще, что чеченцам папахи не запретили в парижских лицеях, а японцам мечи.
Ну смотрите:
Сначала вы отменяете статью за гомосексуализм.
Потом вы запрещаете плохо относиться к гомосексуалистам.
Потом вы разрешаете законные браки между ними.
Потом ваши политики возглавляют их демонстративные парады, намеренно провокационные и шокирующие, от которых нормальных мужчин тянет блевать и материться, и таких мужчин вы называете сексорасистами и гомофобами.
Потом гомосексуалисты требуют дать им усыновлять детей и воспитывать их. И получат!
И вот эта «любовь, которая не смела назвать себя» из незаметной, никого не касающейся, личных проблем обиженного природой меньшинства – делается наглой, крикливой, плетет свои мафии среди кутюрье, коллекционеров, танцовщиков, выступает по телевизору, подает в суд и проталкивается наверх, чтобы тоже править бал и управлять планетой. – Это мы говорили о детях цивилизованных стран.
Вот и у пчелок с бабочками то же самое.
Эскалатор цивилизации вынес наверх Швондеров.
Швондеры рассказали Шариковым про их права.
И Шариковы сначала попросили их с матом – а потом потребовали с наганом!
И «добрейший пес превратился в такую мерзость!».
Самое прекрасное в терроризме – что, борясь за свои права по вашему наущению – он уже отрицает ваши права, потому что они стали ему мешать.
24-я подглава, наконец: Так как мы можем победить террор?
Значит, так. Я вашу примерочную с эсэсовской формой в гробу видал. Поэтому мы задаем задачу машине. Компьютеру. Он только считает. Он перебирает варианты по двоичной простейшей системе счисления. Кроме логики, в нем ничего нет. Мораль и все эмоции – в другом компьютере, и он сейчас в ремонте, скажем. Мы просто вводим все данные – и читаем решения на дисплее. А хоть на старинной бумажной ленте.
24.1. Все террористы – арабы-мусульмане. Следовательно, если уничтожить всех арабов-мусульман, терроризма не будет. Технические возможности позволяют сегодня белой цивилизации начать и выиграть эту войну на тотальное уничтожение с применением всех средств. Сто процентов радикального решения. Ассирийский вариант.
24.2. Все акты террора совершаются в белых странах (много реже – против белых в арабских странах). Следовательно, арабов-мусульман в белых странах быть не должно вообще, нисколько, никак, ни в каком качестве.
Первый вариант – всех депортировать, быстро и беспощадно. Вместе со всеми членами семей, которые всегда могут выступить представителями их интересов.
Второй вариант – всех уничтожить.
Третий вариант – промежуточный: концлагеря «истребительно-трудовые».
Все три, эти варианты также технически вполне осуществимы, и более того – третий вариант, «сталинского типа», может дать еще и экономический эффект.
Что же касается терактов против белых в арабских странах, то:
Первое: свести к минимуму свое там пребывание и численность.
Второе: полная сегрегация – никаких и близко контактов с местным населением, вся обслуга – с собой, из белых. И зона отчуждения.
Третье: ответные акции устрашения, когда за одного убитого белого уничтожаются целые поселения, а в случае установления преступника – весь его род, знакомые, поселок, квартал.
Аналогичное, заметьте, в прошлом уже практиковалось, и эффективно.
24.3. После депортации всех арабов в их страны и вывоза оттуда белых – прекращаются любые непосредственные контакты между представителями этих цивилизаций. (И тут лампочки мигают в режиме аврала: нефть! нефть! надо-надо! А им тоже надо ее продавать покупателям. А хоть японцев в посредники.)
24.4. Арабы имеют по закону право на равенство. Теоретически – имеют возможность легитимного прихода к большинству и к власти в любой европейской стране. Это подстегивает их борьбу за права. Следовательно:
Если лишить арабов и мусульман равных с белыми прав и любых надежд на их обретение: образование, медицина, карьеры, должности, отправление культов, смешанные браки, оплаты труда, СМИ на арабском, посещение любых мест, и запрет любых протестов и демонстраций – то мгновенно произойдет «психологическое перещелкивание» и вместо террора бесправные страдальцы-парии-чернорабочие из гетто, накачиваемые через СМИ комплексом национальной неполноценности, будут робко и сладко мечтать о работе полегче и заработке побольше, радуясь доброте хозяина и вылетая из страны за любое прегрешение. Когда не на что надеяться – не за что и отдавать жизни.
24.5. Есть очень мирный и очень справедливый путь. Его, кстати, исповедуют антиглобалисты.
В любых странах! любым народам! за равный с белыми труд – платить равную с белыми зарплату! И не хрен эксплуатировать бедных за вдесятеро меньшую зарплату. Ну и что, что они нищенствовали? Пользоваться бедой и наживаться на чужой нужде – подло! И тогда пусть работают все дома, и сфера потребления будет развиваться дома, и не фиг ездить в Европу.