Дорога Домой - Владимир Жикаренцев

Богородица ведь Дева? Мадам — ма-д-ам — ма-дв-ам — Мать-Дева-Мать — так расшифровывается имя «Мадам». Оказывается, это очень глубокое имя, вглядитесь в него.

Итак, мы имеем: Мамай — Максенций — мадиамяне = = Мама — Макошь-ника — мадам. Пред нами опять полное соответствие имён.

Предварительные выводы

1. Битва Константина Великого с Максенцием и Гедеона с мадиамянами — это фантомные отображения Куликовской битвы, что и доказали авторы НХ с помощью своих математических методов.

2. С точки зрения развития ума и превращения его в разум Куликовская битва описывает битву духа с плотью, с материей и превращение его в Любовь.

3. С точки зрения развития общества это, видимо, была битва между патриархатом и матриархатом, олицетворявшим разум. Победил патриархат, и в мире восторжествовала мужская христианская религия с мужской Троицей во главе.

Вернёмся к битве Константина Великого с Максенцием и сравним её с Куликовской битвой.

Куликовская битва и битва Константина Великого

Константин Великий сразился с язычником Максенцием на реке Дуновин (Дон-вина — Дно-вина), а князь Дмитрий вел битву с язычником Мамаем на реке Дон. То есть в обоих случаях речь идёт о реке и о дне.

В битве императора Константина с Максенцием присутствует и мост. На Мильвийском мосту (битва императора Константина произошла в местечке Понте-Мильвио) произошла схватка, решившая исход битвы. В битве на Куликовом поле моста нет, но само название «Куликовская битва» заставляет всплыть в памяти название «Калинов мост» (кулик — калик — калинов).

Перед битвой обоим полководцам было знамение в небе. И император Константин, и Дмитрий Донской победили язычников с помощью КРЕСТА.

После победы над язычниками в Римской империи в 313 году воцаряется христианство. И вот что интересно: оказывается, в Тверской летописи, датируемой 1534 годом, тоже говорится о том, что в 1378 году (а это очень близко к 1380 году, когда Дмитрий Донской одержал победу над язычниками-татарами) РУСЬ ПРИНЯЛА КРЕЩЕНИЕ (см. [58]).

Рис. 20. Увиденный императором Константином знак на небе

Как видите, совпадений множество, и я ещё не все перечислил. Посмотрим, КАК и с помощью ЧЕГО Константин Великий победил язычников.

Перед битвой с Максенцием императору во сне, а потом и на небе явился знак: крест с буквой Р. Знамение сопровождалось латинской надписью HOC VINce — СИМ ПОБЕДИШЬ, так переводится это выражение с латинского. Увиденный знак император Константин повелел изобразить на знамени (см. рис. 20, взято из [58]) и под этим знаменем повёл войска в бой. Он победил.

Что означают слова HOC VINce

Обратите внимание: если прочитать эти латинские слова с помощью русского языка и перевести их в образы, то в первом слове получим нос — он олицетворяет единое.

Далее. Вин — вина — жизнь в двойственном мире. Тогда латинское выражение HOC VINce — Се Нос и Вин — Это Один и Два — Сим Победишь, то есть победишь с помощью «ТРИ». Напомню, что Тройками развивается ум, превращаясь в разум, в Любовь. Следовательно, Сила Три олицетворяет Любовь.

Например, мужчина и женщина — два, соединяясь в любви, образуют единое — три. Значит, в битве духа с плотью победа достигается с помощью любви — вот что хотели донести до нас предки.

Интересен также следующий факт. У Константина было сто тысяч войск, а у Максенция двести тысяч — 1 и 2 — Троян. У князя Дмитрия было неопытное ополчение, а у Мамая — регулярное войско, значительно превосходившее первое численностью. Мамай — Мама — Великая Матерь. Наш земной мир — мир Великой Матери, мир женщины, поэтому женщина здесь всегда сильнее и опытнее мужчины. Совсем молодые девушки выглядят гораздо старше своих сверстников юношей.

То есть мы имеем здесь прямое указание на то, что Куликовская битва — битва духа с плотью — на самом деле описывает любовь между мужчиной и женщиной. Дух может победить плоть только любовью, и это правда. А когда он побеждает плоть, он превращается в разум.

Далее.

Мильвийский мост

Вспомним ещё раз о Понте-Мильвио и Мильвийском мосте. Мильвийский — милвий — мил вий. Мил — милый — на древнерусском «любимый»; Вий — это одно из имён Велеса/Волоса, а Велес — это Великий Змей — Сила Жизни, которая живёт в члене. Вием наши предки вполне могли называть и член. Посмотрите на рис. 21 (взято из [41]). Видите, вила в виде лозы находится прямо на уровне члена Аполлона? Это означает, что член, как и вагина, рождает жизнь на земле, а на земле противоположности — вила.

Слово Милвий переводится с древнерусского на наш, современный язык как «милый/любимый член» (имеется в виду Сила Жизни, живущая в члене). А милвио буквально переводится как «милая/любимая жизнь на земле, включающая в себя любовь» (учитывая, что ви — это «жизнь в материальном мире в разделённом состоянии»).

Рис. 21. Аполлон и нимфа

Как видим, всюду речь идёт о любви. Итак, можно предположить, что Куликовская битва, как и битва Константина Великого с Максенцием, на самом деле описывает соединение мужского и женского начал — духа и плоти — в единое целое с помощью любви.

Вернёмся к знамению, которое увидел император Константин на небе.

Победный трофей — крест — огонь

Император Константин увидел крест на небе и изобразил его на знамени, а Сергий Радонежский, благословляя князя Дмитрия перед Куликовской битвой, вручил тому «секретное оружие», которое в позднейших источниках называется «Знамением креста на схимах». «Вот оружие нетленное! Да служит оно вам вместо шлемов!» — сказал он князю (см. [58]). (Схима в православии: монашеский обет вести аскетический образ жизни; схима — головной убор в виде накидки, в нашем случае на него был нашит крест.)

Крест, как мы знаем, — это соединение вертикали и горизонтали — мужского и женского начал соответственно. Такое соединение может произойти только в результате любви, чему и учил Иисус Христос.

А теперь смотрите. Крест — единое получается в результате любви, не так ли? То есть сначала любовь, а только потом в результате любви получается крест — единство мужчины и женщины. И средневековый летописец Евсевий Кессарийский называет знамя Константина, на котором изображён крест, ПОБЕДНЫМ ТРОФЕЕМ (там же). Комментаторы не понимают, в чём тут дело, но мы с вами разобрались: соединение мужского и женского начал в результате любви рождает их единство — крест, то есть огонь.

Это и есть трофей в битве между духом и плотью, в которой они соединились в одно целое. Трофеем является единство мужского и женского начал, в результате которого появляется огонь — огонь новой жизни в самом широком смысле — Разум.

Лабарум — ум-любовь и ум-раб

Интересен знак, изображённый на знамени Константина Великого. Это лигатура. В ней ясно видны буквы ХР — Христос, а Христос есть Любовь. А ещё видите буквы? Я вам подскажу: здесь изображены буквы ЖР — Жра — Жертва. Получается, что в означенной битве Константин Великий победил с помощью Любви и Жертвы (о глубинном значении последней мы будем говорить ниже).

Кроме того, буквы ХР можно прочитать и как РХ — РЗ (учитывая руницу) — РаЗ — Единое — Бог. ЖР — РЖ — Рaj — РАЙ.

То есть лигатура на знамени Константина Великого обозначает такие слова, как Христос, Любовь, Жертва, Бог, Рай. Сим действительно можно победить.

Знамя с крестом, который увидел Константин Великий, называется лабарум — labarum. Если вы думаете, что это латинское слово, то глубоко ошибаетесь. Это слово неизвестного происхождения, и никто не знает, что оно точно означает. Раз это слово неизвестного происхождения, значит, оно, скорее всего, русское. Среди учёных лингвистов, и у нас и за рубежом, есть правило: ни за что и нигде не использовать русский язык для расшифровки древних или непонятных надписей. Это дискриминационное правило стоит науке, нам всем, человечеству очень дорого. Расшифруем это слово с помощью русского языка.

Лабарум — лбр-ум. Прежде всего обратите внимание, что на знаке написаны именно эти буквы, если читать их снизу вверх. Крест Х можно разбить на две буквы: / и V, наверху стоит буква Р, и, следовательно, вместе снизу вверх мы читаем: /VР — ЛБР (поскольку Б и В переходят друг в друга) — Лабар.

Что это слово означает? Если читать его по слогам внутрь, то получим два слога: ЛБ и РБ — Любовь и Раб. Я думаю, что это слово одновременно обозначает два состояния ума: ум-любовь и ум-раб (см. [29], т. 2). Почему я думаю, что здесь идёт речь о любви?