Пусть числа ведут вас. Нумерология как духовная наука - Шив Чаран Сингх
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Числа полного года рождения
Полный год рождения будет влиять на нас, когда мы переживаем мгновения истины жизни, когда мы чувствуем, что действительно встречаем свою судьбу и когда мы решаем сделать что-либо в качестве выражения своей любви и благодарности. Эти мгновения отмечены красотой проявления того лучшего, что мы можем сделать в жизни, но они также становятся причиной появления страхов и сомнений.
Архетипические формы, описанные здесь, просто представляют некоторые варианты того, какое воздействие оказывает на нас число судьбы, которое обозначается полным годом рождения. Сложите все цифры года вместе, пока не получите число от 1 до 11.
В нашем примере с 1957 годом:
1957 =1 + 9 + 5 + 7 = 22 = 2 + 2 = 4.
Число судьбы — это 4.
Следует отметить парадоксы, которые приносит страх, и состояние неуверенности, отдающее нас на милость рока. Судьбу встречают решением, а не ожиданием. Милость приходит к тому, кто отдаёт себя в молитве, а не к тому, кто просто сдаётся, замирает в шоке или приходит в ярость и считает, что он/она знает лучше.
Акцент, делаемый в данных описаниях на страхе, нужен для того, чтобы подчеркнуть глубину, до которой может погрузиться анализ в одну из сфер. С такой же основательностью могут быть исследованы и другие вопросы, связанные с судьбой и её возможностями, например: доверие, открытие, любовь, ощущение прикосновения и элемент воздуха. Я призываю вас поразмышлять над этими и другими темами, поскольку вы не извлечёте большой пользы, если эта книга сделает за вас всю работу.
1. В течение очень долгого времени не было года, полное число которого равнялось бы 1, его не было с 1 года нашей эры по западному календарю. Года 10, 100 и 1000 считают как 10, но было бы правильным учитывать тесную связь между числами 1 и 10. Итак, первый архетип представляется глубоко спящим, в то врёмя как десятый кипит энергией. Трудно найти что- то, что находилось бы так долго в скрытом состоянии, но мы можем, по крайней мере, сказать, что эта сфера может создать страх одиночества и, тем не менее, внести возможность одного-единственного мига великой судьбы. Поэтому человек, который основывает религию или начинает революцию, имеет судьбу, связанную с числом 1.
Достоинства человеческого пробуждения будут связаны с качествами Гуру Нанака, которые уже были описаны. В этой позиции присутствует страх унижения или судьба смиренности.
2. Здесь может проявиться интересный парадокс, когда человек чувствует сильный страх быть покинутым и, тем не менее, в равной степени тоскует по свободе неизвестности. Есть страх воды или ожидание поглощающего чувства встречи с судьбой. Выбор судьбы будет выражен активным отрицанием неправды, и любой, на кого оказывает воздействие это число, будет достаточно мудрым, чтобы отречься от вещей или людей до того, как они отрекутся от него.
Судьбу встречают, создавая возможности, чтобы присоединиться к истине и справедливости. Есть потребность прикосновения благодати, возможно, потребность в чуде, и величайшее чудо может произойти, чтобы открыть красоту ответа «нет» всем вашим сомнениям. Вы жаждете свободы, которая выражается в свободе стремлений.
Существует страх наивности или наивность, проявляющаяся через страх, страх привязанности, привязанность, проявляющаяся через страх, и жажда будущего, также как и потеря будущего. У вас может быть страх потери в будущем, который может превратиться в потерю страха, и страх пустоты, страх ненужности или страх депрессии.
Гуру Ангад стал олицетворением человеческого пробуждения, он расширил основополагающий принцип и остался при этом преданным истокам и изначальной сути, приняв риск продлить себя в жизни.
3. Парадокс этой модели выражения находится в страхе как успеха, так и неудачи, результатом которого становится застой, и в силу вступает закон рока. Выбор видеть истину в жизни приносит понимание того, что в глубине даже наших мирских неудач лежит успех. Спонтанно постигая свою роль актёра на сцене мира, вы выходите за пределы понятий поражения или успеха, понимая, что они просто часть пьесы.
Здесь также присутствуют связанные между собой страхи конкуренции, злости, несправедливости, утверждения себя, а также страх не быть принятыми. Ваша судьба — это помогать другим людям, ободрять их и внушать чувство достоинства. Выбирайте быть видимыми и будьте видимыми, чтобы выбирать, и даже испытывая страх быть видимыми, вы показываете себя через страх. Видимость приходит через руки и их действия.
Вы испытываете страх осуждения, хотя судите через страх и, может быть, боитесь уважать себя или соглашаться с тем, что вы заслуживаете свободу. Ветер страха похож на ветер, который сдирает с вас достоинство и самоуважение, но всё, что можно содрать, является декорацией и оставляет пространство, позволяющее увидеть ваши истинные достоинства.
Позитивные действия воспринимаются как нечто, что надо выполнить в будущем, и надежда всегда присутствует в будущем, а не в настоящем.
Гуру Амар Дас перестал бояться того, что люди думают о нём, что привело его будущую судьбу в настоящее, и с того момента он посвятил себя служению тем, кто был изгнан из общества. Добродетель, дающая способность видеть всё как равное, необходима для открытия возможностей человеческого пробуждения.
4. Страх получать и страх отдавать, страх восприимчивости любви и холодной чувствительности бесстрастного сознания — вот парадоксы четвёртой сферы. Если вы выбираете доверять состоянию сознания «я не знаю», а не просто сомневаться в «я знаю», то ваша встреча с судьбой будет вечной. Обычно «я не знаю» предполагает состояние смятения и сомнения.
Однако это могло бы быть выражением более глубокого доверия, обладая которым, мы чувствуем себя достаточно уверенно, чтобы рисковать истиной, которую мы на самом деле не знаем.
Здесь существует страх выбора, доверия и принятия обязательств, но ваша судьба в том, чтобы служить истине и выступать за красоту души, хотя вы сомневаетесь в будущем и в своём собственном пробуждении.
Гуру Рам Дас стал слугой для своих слуг и таким образом выступил в качестве целителя душевных ран своих последователей. Вместо того чтобы бояться принимать, он принимал их страхи, переживал их и затем уничтожал, и таким образом дал возможность многим встретиться со своей судьбой, смысл которой — стать истинным человеком.
5. Среди аспектов, участвующих
