Гуманная мизантропия - Александр Силаев

Или запретить к черту, вогнать это дело совсем уж в подпол. Чтобы не было нормы: «Не знаю, что за человек — не пил с ним еще», «Хорошо спаенный коллектив — это споенный коллектив», и т. д. Когда почти все значимые отношения — через бухло. Набухаться, чтобы потрахаться. Чтобы познакомиться. Чтобы честно поговорить. Набухаться, чтобы вписаться, чтобы забыться, очнуться.

Я понял, что могу, например, не пить. Хватит вроде. При этом — полное понимание непьющих, малопьющих или пьющих совсем уж круто, но не общества. В обществе на меня пару раз смотрели как на урода. В обществе культурная норма. Но она болезненно-половинчатая. От нее плохо, потому что она недоделана. Вечером урод, кто не пьет, утром урод, кто болеет — в итоге уроды все. Сделайте, чтобы уродом был все-таки кто-то одни. Услышьте мой инфантильный писк. Придите — всерьез озабоченные вопросом и мыслящие тоталитарно — и володейте.

Синтез на поле пьяни

Никогда не могут восхитить питейные качества «умеренно пьющих» (хотя сами люди могут быть восхитительны как угодно). Речь не касательно какого-то одобрения, но именно восхищения, или хотя бы капли его… Такая капля обычно есть — для бухающих вовсе дико, и для абсолютных трезвенников. Что-то завораживающее в тех и других.

Но можно тут пойти дальше, типа играем в Гегеля на дому. Значит, абсолютный трезвенник — тезис, дико бухающий — антитезис. Синтезом тогда будет тип завязавшего алкоголика. Он сразу и трезвенник, и наоборот. «Алкоголик» ведь не количество выпитого, а тип биохимической реакции, и некоторое отношение к миру, приведшее к тому. И если отношение как-то меняемо, то реакция — наркологи подтвердят — очень вряд ли. В этом смысле не бывает алкоголиков бывших, как не бывает бывшего наркомана. Есть просто непьющие алкоголики — месяц, год, десять лет, сто лет… Корректно говоря, временно не пьющие алкоголики, хотя это время может занять всю жизнь.

То есть завязавший тип должен собирать целых две порции восхищения. Красивая теория?

Только вот по жизни как-то не собирает.

Я о своих ощущениях говорю…

Может, придет время — и перцепция как-то подтянется. Но пока моя личная теория враждебна моей личной практике, и я верую в них попеременно.

Немного диалектики

Трезвость может быть наслаждением. Нормальному пьющему это не понять. Это иногда чувствуется — после обстоятельного запоя. Хочешь насладиться трезвостью — забухай. Может быть, это будет твоя главная радость — не когда ты перманентно пьешь пятый день, а когда ты пятый день — трезвый. Правда, потом пройдет. Полноценное поддержание «культа трезвости», т. е. трезвость как самоцель, приятная, осмысленная — возможно только в контексте алкоголизма. Если хочется стать трезвым если не навсегда, то очень надолго, кайф от трезвости не будет тебе стимулом, и придется искать другие.

Люди на закусь

Бытовой пьяница общается с людьми посредством принятия алкоголя, настоящий алкоголик — общается, главным образом, с алкоголем, посредством принятия людей, в разных дозах и сочетаниях. Дозы и сочетания — производное от того, как оно общается с главным… Так что простите, мои милые, ежели чего не так. А если я заурядный бытовой пьяница, то прости меня, алкоголь.

Методичка по загулу

Есть компании, в которых все пьют, ты же, находясь в завязке, спокойно можешь не пить. Тебе все равно будет интересно (и тебя, чутко понимая вопрос, не будут уговаривать «на 50 грамм»). И есть компании, где пить строго обязательно, иначе тебе в них тревожно, мутно, вообще никак. И совсем уж хамские, где не выпить означает конфликт. Истинно правильны, конечно, лишь те места, где тебе, алкашу, нормально не пить. И если где-то набухиваться, лучше всего в них. Где твое пьянство не факт, а всего лишь факультатив. А с хамами вообще делать нечего. Даже похмеляться с хамами — западло.

Водка без разводки

Пробую постичь алкоголь с теоретической стороны, читаю разные сайты. Медицинские. Многие из них при конкретных службах и клиниках, прерывающих запои, кодирующих и т. д. Читаю и кумекаю — хреново написано. Ну то есть на уровне средней школы — так можно. Чтобы боялись, на всякий случай, и позже начали. Но большинство взрослого населения, тем более пьющего, и тем более не спившегося — мало поверит в описание этапностей пьянства как восхождения от мелкого зла ко все большему, размеренному такому, в четкой прогрессии, и, самое главное, описываемому какой-то единой функцией. «Сначала пьют 100–150 грамм несколько раз в год, затем от 200 до 500 несколько раз в месяц, затем от 500 несколько раз в неделю». Фигня какая — мир шире. В этой схеме, например, нет меня. Несколько лет пившего порядка 200 каждый день, редко в виде водки, и редко больше, иногда меньше, но практически ежедневно, без намека на абстиненцию (которая началась потом). А бывают, которые 500 и более, но раз в месяц. Все бывает.

Ну и тональность описания — бухло как сугубое зло — не может не раздражать. Любой алкаш знает, что водка — прекрасная, великая и смертельная сила, это сила, требующая, как минимум, почтения. Более того, изрядный процент населения обуздал сего демона: пьет, и не спивается, и качество их жизни с бухлом очевидно выше, чем без него (и, может быть, не сопьется вовсе). Лечебные сайты, в теоретическом описании, как-то совершенно игнорируют эту группу… а их ведь будет не менее, чем алкашей и явных пред-алкашей.

Запои уже зло, но в том-то и дело, что биться с ним должен понимающий человек. Который понимает позитивную роль бухла в этой жизни. Не обязательно, конечно, пьющий, но понимающий. Не понимающий — фиг его одолеет. Ну будь это такой наркотик, от малых доз которого чуть хреново, а средних — средне хреново, от больших — хреново совсем, и более ничего, кто бы на него, суку, подсел-то, а? А ведь именно такое описание всего чаще: «от малых доз рассеивается внимание, краснеет лицо, падает работоспособность, от средних дох появляется раздражительность и воспаление нервов, а от большой дозы бывает кома», и ничего тебе больше не бывает, только разная степень болячки и охренения. Действительно не понять — чего это 50 % населения пьет, а 10 % считает питие главным по жизни? Чтоб лицо закраснело, а особо удачным выпала кома?

Как довериться — авторам не раскрытой темы?

Ну, положим, они тебе вштырят капельницу. Это может и медсестра. Дадут еще препарат. А далее? Так, чтобы именно завязать, а не зашиться под настроение — там же теория завязки должна возникнуть. В рамках общей и специальной теории забухалова.

Чтобы была нормальная практика, сначала должно разобраться с теорией. В любом деле так.

А теория у нас такова, что практика — единоразовое трезвилово. И констатация, что «алкоголизм не лечится». Конечно, не лечится. Если у нас теория не может внятно объяснить, в чем, например, биохимический переход от похмелья здорового человека — к похмелью а ля запой (вся соль «асоциального употребления» именно в механике этой штуки).

Или мне просто попадались плохие сайты? Интернет на то и есть, чтобы прятать знание в информации? Значит, хорошие сайты недостаточно хороши… иначе бы они повывели не очень хорошие. Чтоб не было десятков ссылок на то, что черти — элементы иной реальности, приоткрытой сталкеру от изменения частоты его головного мозга (что делирий следствие изменение частоты, это ясно, но чего тут параллельного и реального?).

…Кстати, немного странно — почему нет сайта в апологетическом жанре? Можно не только алкоголизма, можно вообще любой наркомании. Впрочем, «любая наркомания» — чревата разбором с законом. А бухло — дело государственная, полезное, банкет как наш ритуал и стопка как причащение. Так чего бы и нет, хотя бы ради прикола и хулиганства? Сайт не дегустации и вина — а именно бухания, алкоголизма, ханы и гибели? Где бы пьянство виделось как служение, запой как месса, белая горячка как приз для визионера. Под слоганом вроде «умри, но сдохни».

Впрочем, рано помирать адепту не должно — кто же тогда будет в службе, в почетном карауле водяры? Как так — не выпить в том же месте через год? Потерять сознание 1001 раз, и снова подняться. «Рука, вздымающая стопку, да будет вечной». Поэтому должно, как это не смешно, заботиться о здоровье. Чтобы было, чего пропивать. И вообще, любые потери на магическом пути алкаша — считаются жертвами. А жертвенность наше все. Кто выложил на алтарь побольше, тот, понятное дело, и свят.

Миссионерство как долг. «Спился сам, спои друга». Споивший лично 10 человек — офицер великой армии, 100 человек — ее генерал и маршал.

И так далее. Этакий сайт алкашей-манихеев, четко понявших средство упасения греховной суки-материи.

В итоге любая смерть, кроме как от бухла, должна считаться недоразумением и позором.

Веселый бы сайт. Честное слово.