Полковник Магомед Джафаров - Коллектив авторов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Наряду с этим турки приступили к введению всеобщей военной повинности. Начался учет молодёжи, и был составлен настоящий мобилизационный план. Наконец, была объявлена мобилизация всего Дагестана. Инструкторские роты для проведения мобилизации были отправлены во все округа, и в первую очередь в Андийский, Гунибский, Даргинский, откуда турки рассчитывали получить лучших аскеров и где подготовительная работа в течение последних лет велась ими непрерывно.
Однако и здесь обнаружилось растущее отрицательное отношение населения к туркам. Мобилизация шла вяло, а те, кого удалось собрать, разбегались по дороге в Шуру или уже из Шуры. Так что мобилизация людей провалилась так же, как и мобилизация оружия.
Туркизация школы
При турках же началась систематическая туркизация дагестанской школы.
Среди дагестанской интеллигенции и раньше было много туркофилов, изучавших турецкий язык и культуру, стремившихся распространить в Дагестане турецкий язык, противопоставляя его арабскому, которого они не знали. Также давно уже предпринимались попытки ввести тюркский язык в нашей школе.
Шейх Гасан Кахибский
Пионером этого движения у нас был Магомед Кади Дибиров из сел. Нижнее Казанище (правильно – из сел. Гочоб, нынешнего Чародинского района. – Ред.), арабист и туркофил. Он ещё в 1910 году начал обучать дагестанских детей тюркскому языку и распространял тюркские газеты и книги. Затем в этой же области много работал первый дагестанский печатник Магомед Мирза Мавраев.
В последнее время в среде туркофилов появился Нур Магомед Шахсуваров, учитель, человек очень энергичный и очень настойчивый.
Таким образом, в этом направлении турки нашли в Дагестане наиболее подготовленную почву. Поэтому туркизация школы шла гораздо успешнее, чем все остальные мероприятия. Но, подчеркну ещё раз, шла не благодаря усилиям и авторитету турок, а силами дагестанской интеллигенции.
Уход турок из Дагестана
Ту же самую работу выполняли турки в Чечне. Только там они добились большего успеха. Вообще Чечня – более отсталый край, чем Дагестан. Своей культуры у них нет, и им легче усваивать турецкую культуру, т.к. она легче и современней арабской.
Поэтому в Чечню турки и не посылали больших военных сил, а лишь мелкие отряды. Они уже знали, что их политика встретит там меньше сопротивления. Когда я позже был в Чечне, всё командование велось там уже на турецком языке.
Из всего этого можно заключить, что турки шли в Дагестан для того, чтобы осесть там надолго. Поэтому не у меня одного, а у многих дагестанцев сложилось мнение о них как о завоевателях, а не друзьях.
Можно представить себе, как удивились многие в Дагестане, когда турки в один прекрасный день внезапно исчезли из Дагестана.
Их уход был похож на паническое бегство. Они бросили большие запасы медикаментов, обмундирования, оружия. Именно бросили, а не передали: никто никогда не мог установить, сколько они оставили и куда это девалось. Было бы интересно услышать от доктора Урусова и других интересную новость об этих богатствах.
Большая часть турецкой агентуры в Дагестане и Чечне осталась разбросанной по аулам. Они не успели их собрать, а может быть, и не хотели брать их вовсе.
В общем, спешка была невероятная. По ультиматуму англичан они должны были очистить Кавказ в 24 часа, и нужно отдать им дань справедливости, турки выполнили взятое на себя обязательство.
Туркам был дан великолепный прощальный обед. Те, кто благодаря им совершенно неожиданно для себя и для всех пришли к власти, да ещё получив такое богатство в приданое, не хотели остаться неблагодарными.
В речах звучали ноты искреннего сожаления, что турки уходят. Им можно было верить. Расчувствовавшийся Зайнуддин Доногуев подарил им свою шашку с золотой насечкой. Благодарные и тронутые таким вниманием турки (хотя Зайнуддин пострадал) обещали ему за шашку заплатить. Но, конечно, не заплатили, хотя Зайнуддин пострадавшим себя не считал и не считает.
Исполнительный комитет при турках
Исполнительный комитет, разбежавшийся после занятия большевиками Петровска, стал снова собираться в горах. Первое проявление его существования было в Гунибе. Туда собрались Карнаилов, Пиралов, Магомед Кади Дибиров, Хаджи Мурад Арацханов. Эта группа впервые заговорила от имени Исполкома. Тогда благодаря агитации Узун Хаджи выступление Гунибского и других округов против бывших в Шуре большевиков стало неизбежным.
Затем, для пополнения своей организации и придания ей авторитета, так как Нажмуддин не хотел с ней считаться, они пригласили известного бедняцкого шейха Ибрагима Хаджи Кучрабского. Позже к ним присоединился Тажуддин Кадиев, бывший раньше тоже членом Исполнительного комитета и комиссаром Темир-Хан-Шуринского округа.
Они всё время употребляли все усилия, чтобы сосредоточить в своих руках управление всеми округами, оставшимися свободными от большевиков. Пытались они сорганизовать в этих округах правильное управление, но ничего из этого не выходило.
Прежде всего, никто не признавал их власть. Ни я, ни Алиханов, ни вообще кто-либо не исполнял их приказов, но и не восставал против них. Затем к этому времени в каждом округе создался свой влиятельный центр из местных людей. Эти центры не имели никакого желания подчиняться вообще кому бы то ни было и жили себе вполне автономно, тем более, что и большевики их не беспокоили.
Когда прибыли турки, исполкомщики суетились и пытались разыгрывать из себя центральную местную власть. Но турки, которые сами хотели быть этой центральной властью и хорошо были осведомлены о положении в Дагестане, нимало не обращали на них внимание.
Не изменилось к ним отношение турок и тогда, когда прибыли вожди Исполкома, такие как Темирханов, Тапа Чермоев. Турки терпели их, поскольку исполкомщики были у них на побегушках и были им полезны для исполнения мелких поручений. Но турки никогда и не смотрели на них как на власть. Только такое отношение к ним турок и могло позволить Тарковскому сделать свой выбор.
Шейх Гасан
В это время на Кайтмаса Алиханова сильно влиял шейх Гасан. Он родом из сел. Кахиб Тилитль-Гидатлинского участка Гунибского округа. В детстве он, как и все, обучался Корану. Потом пристрастился к книгам и науке, поддался фанатизму. Он рано впал в религиозный экстаз и проделывал всё то, что проделывали все шейхи, много молился, много
