На языке карт Таро. Психологические заметки таролога - Анна Парвати

Мой опыт подсказывает, что именно в такие минуты и нужно обращаться к картам. Пусть не удастся разобраться с первого раза, пусть будут волнение, раздражение, страх… Прочитайте расклад как сможете, запишите выпавшие карты и свою трактовку – потом сравнивайте с реальностью. Так набирается необходимый опыт.

А что же делать при работе с клиентом? Самое лучшее, разумеется, вовсе оградить себя от волнений за некоторое время до сеанса. Но в жизни это не всегда возможно. Итак, время приема уже назначено, человек вот-вот придет, а мы целиком и полностью в своих эмоциях… Есть два безотказных способа.

Первый – это простейшие дыхательные упражнения, которые в йоге называются прана-вьяяма или подготовка к пранаяме (сходите на несколько классов в ближайший йога-центр и изучите их под руководством преподавателя).

Второй – своеобразная медитация на растождествление со своим телом, эмоциями, мыслями. Суть этого упражнения, с которым я познакомилась в 2012 году на мастерском курсе Михаила Ляховицкого, заключается в том, чтобы в течение нескольких минут называть вслух свои ощущения в теле, переживания и мысли, начиная с фразы «Я ощущаю…» Например: «Я ощущаю напряжение в плечах… Я ощущаю радость, удовольствие. Я ощущаю мысль, что мне нравится набирать эти строчки на компьютере…» и так снова по всем трем пунктам. Что-то может уже измениться, что-то останется прежним, возможно, новые зоны привлекут ваше внимание… Слово «ощущаю» создает здесь пробел между всеми нашими текучими переживаниями и нашей сутью, тем самым Высшим «Я», которое спокойно и отстраненно наблюдает проживаемый опыт. Поэтому даже пары минут хватит, чтобы немного остыть по отношению к тревожащей ситуации и взглянуть на нее «сверху».

Кстати, неоднократно я замечала, что после работы с клиентом приходит очень гармоничное состояние для решения собственной проблемы. И это понятно. Ведь во время гадания на Таро или других форм работы со своей интуицией мы прикасаемся к дару яснознания, когда – был бы вопрос, а ответ обязательно придет! Если мы используем этот информационный канал на благо себе и окружающим, он раскрывается еще шире, мы получаем еще больше инсайтов.

Осознанность, в которой необходимо пребывать тарологу, несовместима с приступами «жреческого экстаза», в котором слишком много пристрастности, слишком велика вероятность привнести свое, свалиться в иллюзорность Луны, а то и жестокость Дьявола. Оставаться максимально внимательным и беспристрастным, донести информацию чистой и подробной – в этом состоит работа таролога, за это он отвечает.

А почему за результат все-таки ответственен клиент? Только от него зависит, захочет ли он услышать то, что Вселенная доносит устами другого человека (и чаще всего, доносит уже не в первый раз, просто теперь – в наиболее очевидной форме, прямым текстом), решит ли он измениться, принять во внимание рекомендации, что вообще делать с этой информацией, или тут же переиначит все сказанное в своем уме.

Но, как прямая Папесса, которую не хотят замечать, становится со временем перевернутой, так и перевернутая тянет за собой другие Арканы, заставляющие человека обратить внимание на ситуацию. У нас всегда есть возможность раскрыть глаза и признать: «Что есть – есть. Ни больше ни меньше». И с этого может начаться новый этап нашего пути…

Прости, ничего личного: устрашающая Папесса (II) из “Mary-El Tarot”

Я верю в то, что у каждого гадающего есть колода Таро, являющаяся для него «входной дверью» в мир мудрости и знания, которые заключают в себе Арканы. Облик этой «двери» на разных жизненных этапах может быть разным, однажды ею для меня стала “Mary-El Tarot”. С первого момента, как я увидела эту колоду (тогда еще существовавшую лишь в электронном виде), у меня был на нее очень сильный внутренний отклик, хотя, конечно, не у всех эти карты вызывают положительную реакцию. Так, одна женщина, глядя на мое взаимодействие с «Мэри-Эль», сказала с нескрываемым отвращением: Oh, my God! It looks like a nightmare![3]. Возможно, изображение Папессы в этой колоде тоже покажется кому-то воплощением ночного кошмара, но мои индивидуальные ассоциации во время медитации на нее оказались вполне миролюбивыми.

Первое, что бросилось в глаза, – связь Папессы с окружающим миром. Она врастает в него ступнями и кончиками пальцев – это делает ее более уязвимой, связанной с внешним пространством живыми «нитями». Но зная тайны мира, невозможно, наверное, не чувствовать свою связь с ним! Оборотная сторона – возможность расширить свое влияние. Это можно понять, увидев, как далеко тянутся ее пальцы-нити.

Тело Папессы здесь вообще изображено не только обнаженным (что противоречит классической символике, по которой она является хранительницей всего скрытого, потому и сама максимально одета), но еще и отталкивающим на вид. Возможно, это обозначает: все в мире такое, какое есть, нравится нам это или нет. А в отношении самой Папессы напоминает о непривязанности к своему телу, о том, что бесполезно пытаться удержать меняющуюся материю, все равно изменения проскальзывают как песок сквозь пальцы, оставляя нас без какого-либо прикрытия наедине с вечными истинами.

Интересно, что вырастает Папесса из воды – традиционного символа эмоций и чувств, но здесь эта глубина раскрывается для меня несколькими смыслами. Как необходимость (особенно для женщины) сохранять контакт со своими переживаниями, прислушиваться к ним, но и уметь совладать с ними: вдалеке мы видим шторм. Там же, где распускается цветок мудрости Папессы (прямо у ее ног, связывая ее с водой), есть только синяя глубина и тишь, никакой морской пены. К слову, покров ее напоминает по цвету воду и уходит в нее своими краями, будто подсказывая: чувства и эмоции всегда могут быть для нас как мощным сигналом, так и застилающим истину фактором, если мы не сможем успокоить внутренний шторм.

Второе, что я обнаружила только во время медитации (и совершенно не воспринимала все предыдущие месяцы работы с колодой!), – действие происходит ночью. Традиционно темнота связана с невежеством, что кардинально противоречит значению этой карты как Истинного знания, интуиции, озарения. Луна, находящаяся под ногами Папессы, а также висящая над ее головой, утраиваясь и создавая огромный нимб, «освещает» положение дел. Кто не боится заглянуть внутрь себя, соприкоснуться с неизведанностью мира, тот обретет свет даже в самую темную ночь. Цветы, или «усики», распускающиеся из теменной и межбровной чакр (а также капли или звезды, которые с них осыпаются) подтверждают связь нашей интуиции с божественным провидением.

Обратите внимание, лицо Папессы – просто черное пятно. Это напомнило мне вышеприведенное высказывание доктора Папюса: «Знание (…) так же безразлично, как и его источник». У Заина в «Священном Таро» эта фраза звучит уже иначе: «Знание (…) так же безгранично, как и его источник». В любом случае: просто информация, ничего личного. Безусловно, в этой карте присутствует определенная жесткость, безжалостность, стойкость – перед лицом неизбежного и не всегда приятного процесса расставания с иллюзиями, познания вещей такими, какие они есть.

И этого впечатления не смягчает даже третий базовый аспект данного изображения – огромный живот Папессы. Даже когда я пишу эти строки, до сих пор не вполне верю своим глазам: неужели она действительно беременна? Анкх, висящий на ее груди, – символ жизни – все-таки говорит о такой возможности. Папессу очень трудно представить себе матерью, эти качества реализуются на следующей карте – Императрице. Ее соски скованы металлической трубкой, что автоматически отрезает от темы питания, вскармливания.

Информация, полученная на Папессе, сама по себе не кормит, но дает возможность выплеснуть свой потенциал, последовать божественному указанию. Ее живот при этом похож на мандалу, содержащую в себе все потенциальности мира. Что есть – есть, не больше и не меньше. Но от того, как мы распорядимся полученным и захотим ли это сделать, зависит, чем обернутся башни на заднем плане карты: иллюзией, майей с карты Луна, разрушением с карты Башня или колоннами храма знаний Верховной Жрицы, в котором человеку открывается вся мудрость мироздания.

Женщина-Воин: Дама Мечей из “Mary-El Tarot”

Следующая медитация делалась на Даму Мечей из колоды “Mary-El Tarot”. В классическом, по Папюсу, прочтении эта карта обозначает определенный психотип – женщина-воин, ярко проявляющаяся, умная, жесткая, умеющая удерживать на себе внимание и управлять событиями в своей жизни, обладающая сильным эго и волей.

В “Mary-El Tarot” все эти качества, на первый взгляд, усилены и даже имеют какой-то нехороший, темномагический, роковой оттенок. Однако попробуем вглядеться повнимательнее. Не только как таролог, но и как женщина, которая часто появляется с Мечом в руках, я увидела здесь разнообразные смыслы.