Восток и Запад о Вселенной и Человеке. Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня. Том 1 - Е. Самохвалова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Глава 8. Коллективное бессознательное и архетипы
Глава 9. Комплексы и множественность личности
Глава 10. Метод словесных ассоциаций и активное воображение
Глава 11. Сновидения – продукты бессознательного
Компенсаторные сновидения
Проспективные или предсказательные сновидения
«Большие сны»
Глава 12. Проекция и перенос
Глава 13. Описание основных архетипов и комплексов
Персона
Тень
Анима и Анимус
Анима
Анимус
Архетип Духа или Мудрого Старца
Великая Мать
Родительский комплекс
Комплекс матери у сына
Комплекс матери у дочери
Божественный Ребенок (Пуэр)
Кора
Плут (Трикстер)
Самость
Мандала
Глава 14. Трансцендентная функция
Глава 15. Индивидуация
Глава 16. Невроз
Глава 17. Синхронистичность
Глава 18. Стадии жизни
Глава 19. Приложение к разделу 5
Психологические аспекты мифов и сказок
Всё о сновидениях
Наука о сне и сновидениях
Сновидения в древности
Сенои и сновидения
Сон – «маленькая смерть». Опыт йогов
Ночные кошмары
Осознанные сновидения
Творческие сны
Работа со сновидениями
Толкование снов
Раздел 6. Типы людей (Постъюнгианская типология)
Глава 1. Краткая история типологии
Глава 2. Тип личности и типология
Глава 3. Экстраверсия и интроверсия
Экстраверт
Интроверт
Глава 4. Четыре базовые функции сознания
Глава 5. Рациональность и иррациональность
Глава 6. Восемь основных психологических типов личности
Иррациональные типы личности
Ощущающий (сенсорный) тип
Экстравертный ощущающий тип
Интровертный ощущающий тип
Интуитивный тип
Экстравертный интуит
Интровертный интуит
Рациональные типы личности
Мыслительный (логический) тип
Экстравертный мыслительный тип
Интровертный мыслительный тип
Чувствующий тип
Экстравертный чуствующий тип
Интровертный чувствующий тип
Глава 7. 16 типов личности
Глава 8. Типология и близкие отношения
ТОМ III
Раздел 7. Жизнь после смерти
Глава 1. Смерть – переход в Тонкий Мир
Глава 2. Теоретическая «модель смерти» Раймонда Муди
Глава 3. Сравнение теоретической модели смерти с другими подобными описаниями
Глава 4. Исследования посмертных состояний
Глава 5. Тонкий Мир – реальность
Глава 6. Инструментальная транскоммуникация
Глава 7. Связь через медиумов
Глава 8. Контакты с Тонким Миром в наше время. Скоулзский эксперимент
Раздел 8. Бессмертие Души и Закон Перевоплощения
Глава 1. Реализация Закона Перевоплощения
Глава 2. Ученые о реинкарнации
Глава 3. Перевоплощение тибетских лам
Раздел 9. На пороге перемен
Глава 1. Земля – живая Сущность. Оболочки Земли
Кристаллическая Решетка
Биосфера
Ноосфера
Магнитосфера
Глава 2. Прецессия земной оси. Эпохи и юги
Глава 3. Знаки перемен
Геомагнитный сдвиг
Геофизические изменения
Изменение резонанса Шумана
Глава 4. Окончание космического эксперимента
Глава 5. Время
Глава 6. Энергия Эпохи Водолея трансформирует мир
Глава 7. Вознесение
Глава 8. Работники Света
Глава 9. Глобальный переход к Шестой Расе
Индиго – цвет новой жизни
Дети СПИДа
Дети с экстрасенсорными способностями
Солнцееды
Глава 10. Сближение народов Земли – начало перехода к Эпохе Водолея
Раздел 1. Строение Вселенной
Глава 1. Теософия – Божественная Мудрость
Теософия – это единственный источник Высшего Знания, Высшей Мудрости и всех существовавших и существующих религий. Всё то, к чему мы приходим в наши дни в области знаний о Мире и Человеке, уже было описано в древних трактатах. Всё это древние мудрецы знали тысячелетия назад.
Оккультная (то есть тайная, сокровенная) наука охватывает весь диапазон космических, физических, физиологических, психологических и духовных феноменов. Она несет знания древних цивилизаций и западному читателю стала известна только после издания трудов Е.П.Блаватской «Разоблаченная Изида», «Тайная Доктрина» и др.
Елена Петровна Блаватская умерла 8 мая 1891 года в Лондоне в рабочем кресле с пером в руках. Этот день теософы всего мира отмечают как День Белого Лотоса. Спустя 100 лет ЮНЕСКО, отмечая её заслуги перед человечеством, объявил 1991 год – годом Блаватской.
Слово «Теософия» (Тео – бог, София – мудрость) означает «Божественная Мудрость». Это высшая мудрость, которая в древности сообщалась лишь вступившим на Путь Божественности, то есть Посвященным. Эзотерические знания, которыми владел узкий круг Посвященных, сохранялись из века в век, из одной эпохи в другую. Они передавались от Учителя ученику, прошедшему длительную и трудную подготовку.
Другие названия этого высшего знания – оккультизм, эзотерика (наука о «скрытом») – показывают недоступность его широким массам. Эта недоступность была продиктована неподготовленностью и неспособностью народа воспринять его.
Недоступность и вытекающая отсюда таинственность теософии создали в 19 веке вокруг этого источника мудрости нездоровую атмосферу. А полные амбиций члены теософских обществ, устраивая друг другу неприличные «разборки» в печати, дискредитировали само слово «теософия». Но ведь именно слово «теософия» лучше всего выражает суть предмета.
Оккультная Наука, пережившая даже Великий Потоп, помнит сказания, сохранившиеся в Тайной Доктрине, Библии и других Писаниях, и всё еще хранит Ключ ко всем мировым проблемам. Никто не может серьезно изучать древние философии, не отметив, что поражающее тождество понятий во всех них, очень часто в открытой их форме и неизменно в их сокровенном духе, есть результат не простого совпадения, но согласованного плана; и что во времена юности человечества существовал лишь один язык, одно знание, одна всемирная религия – почитание Божественного Духа.
Когда не было ни церквей, ни верований или сект, тогда каждый человек был священнослужителем для самого себя. И если доказано, что уже в эти ранние века, скрытые от нашего взора буйным ростом традиций, человеческая мысль развивалась в едином согласии во всех частях света, то становится очевидным, что эта мысль, рожденная под любой широтой, была вдохновлена одними и теми же откровениями, и человек был взращен под охраняющей сенью одного и того же Древа Познания.
Тайная Доктрина была общераспространенной религией древнего и предисторического мира. По сей день в тайных святилищах, библиотеках, принадлежащих Оккультному Братству, существуют доказательства её распространенности, достоверные летописи её истории, полная цепь документов, уявляющих её характер и наличие её в каждой стране, вместе с учениями всех её великих Адептов. Эта Доктрина была изложена в самой древней на Земле Книге Дзиан.
Предания говорят, что Книга Дзиан была записана на языке Сензар – тайном священном языке – со слов Божественных Существ, продиктовавших её Сынам Света в Центральной Азии, при самом начале нашей Пятой Расы. Ибо были времена, когда язык Сензар был известен Посвященным каждого народа во всех уголках Земли. Книга Дзиан – архаический манускрипт, который представляет собой коллекцию пальмовых листьев, приведенных особым, неизвестным науке способом в состояние непроницаемости для воды, огня и воздуха.
Семь Станц Книги Дзиан описывают семь великих стадий эволюционного процесса, о которых в Библии говорится как о «Днях Творения».
Еще двенадцать Станц посвящены эволюции человечества с момента его первого появления на этой Земле в настоящем Круге и до состояния, в котором мы находим его теперь.
Оккультисты утверждают, что все древние документы существуют в полной безопасности, чтобы вновь появиться в более просвещенное время. Ибо не вина Посвященных, что документы эти ныне «утеряны» для непосвященных. Подобная мера не была продиктована эгоизмом или желанием монополизировать Сокровенное Знание, дающее жизнь. Существовали такие части Тайного Знания, которые на протяжении неисчислимых веков должны были оставаться скрытыми от глаз невежд. Но это объяснялось тем, что передача неподготовленным массам тайн такого громадного значения была бы равносильна вручению ребенку зажженной свечи в пороховом погребе.
Легенда гласит, что расшифровка книги Дзиан производилась с помощью большого количества ясновидящих, и отбирались лишь те сведения, которые совпадали у большинства из них. Затем в течение многих веков не один раз составлялись комментарии к расшифрованной книге и комментарии к этим комментариям. Древние тексты тщательно скрывались от непосвященных масс в подземных пещерах и были доступны лишь ученикам высоких Адептов.
Е.П.Блаватская была допущена к Книге Дзиан в связи с тем, что она была избрана Посвященными Белого Братства, Махатмами, в качестве проводника для доведения знаний Восточной философии до Западного мира.