В провинции у моря. Книга вторая (2015–2017) - Александр Гранов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Время разбрасывать камни…
Время это ни день и не час,это миг погруженный в эпоху.Время незримо проходит сквозь нас,Не касаясь эмоций, вздохов.
Индифферентное по сутипризнает только два состоянья —время копить души своей сущностьи время разбрасывать камни.
Все, что собрано было за жизнь,надо раздать до последней крохи…Это не блажь, не медицинский криз,это озаренья сполохи.
У Екклесиаста все не так,но там речь шла о расчистке поля,чтоб вырастить для пропитанья злак,камней накидаешься вволю.
Пред посевом поле расчистишь,закидаешь камнями посевы,от камней тень и влага – зернам пища,без них в пустыне погибнет семя…
Перенося ж слова сии в вечность,давая им вневременную суть,в камни вкрапливаем человечность,в степень возводим душевный труд.
И тогда время прошедших лет,сложенные в груды годы-камни,вместо тени дадут негасимый свет…Он осветит последний Амен.
С очередной точкой отсчета!
В Мире есть примерно пятнадцать точек отсчета,именуемых календарями,двумя из них пользуемся мы с вами.Одна – для наших попов, другая – для людей нормальных,простых, без догматичной косности конфессиональной.То есть любая дата по-сутиесть возможность, случайпожелать друг другу удачи, счастья!Пусть обходят вас все ненастья,в доме пахнет всегда Весноюи отменным будет здоровье!!!
P.S.
Пред пуском ракеты есть тоже отсчет,он, верно, уж начат, но мы при берушах,страхует нас в банке хранящийся счет.Но где этот банк, что страхует нам души…
Август 2015
Подорожная Пилигриму Во Вселенной
Свой пенсионный полуостоввлачу на Крымский полуостров,чтоб там в Таврической истоме,в лениво-сексуальной дреме,в прибое ласковом и пенном,лечить аорты, нервы, вены…
Как Постум, заедая сливой,что день пошлет – вино ли, чачу,надеясь только на удачу,быть от безмыслия счастливым,совсем не думать о валюте,полит в ТВ не видеть глюки…
С гитарой встанем мы под небом,она мне запоет Таррегой9,в нем все – экспрессия и нега.Еще б немного слив и хлеба…А в августе так близко звезды,вершат свой танец под гитару,им как и людям нужен отдых,Таррегой будем править карму.
Вечерний бриз ласкает пальцы,ласкает деку, гриф и струны…Приходят и уходят гунны,в душе мы, верно, все скитальцы.
Синергетика, Будда…
Примерно лет 45 назад мне пришла мысль, что все в этом мире рушится и ведет к эсхатологическому концу из-за разновекторности различных саморазвивающихся систем.
А потом пришло понимание, что когда мы начинаем рассуждать о коммунизме, фашизме, католицизме, православии, исламе и т. д., то рассматривать эти системы надо не с субъективной позиции отдельной личности, а с позиции синергетики.
Синерге; тика (от др.-греч. – приставка со значением совместности и «деятельность», или теория сложных систем – междисциплинарное направление науки, изучающее общие закономерности явлений и процессов в сложных неравновесных системах (физических, химических, биологических, экологических, социальных и других) на основе присущих им принципов самоорганизации.
Основное понятие синергетики – определение структуры как состояния, возникающего в результате многовариантного и неоднозначного поведения многоэлементных структур или многофакторных сред, которые не деградируют к стандартному для замкнутых систем усреднению термодинамического типа, а развиваются вследствие открытости, притока энергии извне, нелинейности внутренних процессов, появления особых режимов с обострением и наличия более одного устойчивого состояния.
Другими словами, чтобы системы развивались для них не должны быть применимы ни второе начало термодинамики, ни теорема Пригожина о минимуме скорости производства энтропии, что может привести к образованию новых структур и систем, в том числе и более сложных, чем исходные.
С мировоззренческой точки зрения синергетику иногда позиционируют как «глобальный эволюционизм» или «универсальную теорию эволюции», дающую единую основу для описания механизмов возникновения любых новаций, одинаково пригодную для описания любых операций регулирования и оптимизации: в природе, в технике, в обществе и т. д.
Условия при которых осуществляется процесс самоорганизации в сложных системах насчитывает шесть позиций. Но в нашем диалоге можно ограничиться одной, первой:
– Система должна быть открытой. Закрытая система в соответствии с законами термодинамики должна в конечном итоге прийти в состояние максимальной энтропии и прекратить любые эволюционные процессы.
Но ни одна из социальных, экономических и религиозных систем не может похвастаться открытостью.
Все же остальное до тупости примитивно и однообразно.
Все требует первоначального капитала, а тропа войны наиболее продуктивна в этом плане. Враг же назначается по обстоятельствам.
Любой пример можно разобрать до мельчайших составляющих и выяснится, что основная цель любой бойни – формирование первоначального капитала.
Вообще о совершенном обществе даже и мечтать не стоит. Мы всегда находимся между Сциллой и Харибдой и из двух зол выбираем меньшее, но всегда неизвестно – из двух ли и не обернется ли меньшее зло большим. За примерами ходить далеко не надо – демократия, социализм; интеграция в Евросоюз, национальная независимость; патриотизм, пацифизм…
Прежде чем что-либо ругать или хвалить, надо взять себе на заметку, что еще в 1930 году Курт Гёдель доказал теорему о неполноте.
Для математических чайников вроде меня она звучит примерно так:
– В любой аксиоматической системе есть, как минимум, одна аксиома которая не может быть ни доказана, ни опровергнута.
Поэтому истинность любого события достоверна только с определенной долей вероятности.
Мы живем как в к/ф «Шырли-мырли» (Ширли-мырли, шир-манирли, шир-матыркин, мур-мур-кин) – русский, еврей, цыган, негр и все родные братья.
Но никто особо не хочет заморачиваться подобными вопросами ни в современной интерпретации, ни в излложении, например, Гуатамы – Будды, жившего с 623 по 543 год до н. э
Еще тогда Будда уложил основные задачи человека в «четыре благородные истины»:
• жизнь в мире полна страданий – существовать значит страдать;
• причина этих страданий – желание, которое возрастает при удовлетворении;
• прекращение страданий – уничтожение желаний;
• путь, ведущий к уничтожению страданий, включает в себя три стадии – знании и соблюдении «благого закона», исполнение дисциплины и морали буддизма и в нирване, где уже нет существования.
Вряд ли мы достигнем состоянии нирваны, более того я, например, даже толком не смогу объяснить что это такое, но то, что «причина этих страданий – желание, которое возрастает при удовлетворении», для меня очевидно.
Мы всегда ищем виновных в нашей неудовлетворенности, которая порождает страдания. Но если подумать, именно эти люди, согласно учению Будды, помогают нам эти страдания преодолеть.
Как ни крути, бревно в собственном глазу всегда менее заметно, чем соринка в чужом глазе.
Ноябрь 2015
Валькирия – птица…
Подглядел у Ю. Н. Горбачева и слегка подредактировал…
Как ты раздевалась в стенах терминала,как будто манила у берега Нила.Как ты обнимала, таможня стонала.Ну разве так можно, как в пасть крокодила,входила по трапу в упитанный «Боинг»,как в Тантру магиня, в вагину любовник,не ведая жара, не чувствуя зноя…О как сожалел, о как сожалел, что лечу не с тобою!
В тени твоих крыльев больших, распростертыхогни городов, аэропортов.Ремни не пристегнуты, это паренье…Такое же вольное, как тихотворенье.
Валькирия птица, летящие косы,Какие сомненья, какие вопросы?Ты в арке контроля, без туфель предвечна…В Гвинею Бисау? Конечно! Конечно!А там тебя встретят Гвинейцы, бисайцы,Замкнут в трансы круга химерой бессонниц,закружат в реликте обрядовых танцев…И будут, и будут под бубны слагать тебе стансы.
В тени твоих крыльев больших, распростертыхогни городов, аэропортов.Ремни не пристегнуты, это паренье…Такое же вольное, как тихотворенье.
Вернешься царицей, Венерой, шаманкой,минорно-манерной, как прежде желанной,чуть-чуть посвежевшей, чуть-чуть почужевшей,волшебной, загадочной, похорошевшей…Вопрос, что же делать с тобою гвинейка?Ответ знает Мендель вместе с генетикой.В нем. нить Ариадны, он старше всех мифов,что дремлют, что дремлют, как крабы, в коралловых рифах…
В тени твоих крыльев больших, распростертыхогни городов, аэропортов.Ремни не пристегнуты, это паренье…Такое же вольное, как тихотворенье.
Послушай, Че…