Мать. Вопросы и ответы 1954 г. - Мать

Мать, что означает «эгоистическая вера… с примесью честолюбия»?

Да. К примеру, если человек хочет стать значимой фигурой, занять высокое положение, заслужить восхищение окружающих его людей, стать великим садхаком, великим саньясином, великим йогином и так далее – одним словом, стать важной особой, это называется иметь веру, полную честолюбия. Вы верите в то, что с вами это произойдёт, верите в Божественное, но только ради вашего мелкого личного тщеславия. И тогда это уже не чистая, искренняя, подлинная вера. Это движение, направленное исключительно на личную выгоду. Естественно, здесь и речи быть не может ни о какой самоотдаче. Это захват и присвоение максимально возможного количества силы – то есть, движение, противоположное истинному. Это происходит гораздо чаще, чем можно было бы подумать. Движение тщеславия часто скрыто в глубине существа и оно подталкивает вас сзади… Оно подгоняет вас кнутом, чтобы вы быстрее двигались вперёд. Это своего рода завуалированная гордыня.

Мать, а почему тогда, если Божественное знает, что эти люди неискренни, почему они получают силу?

Послушай, дитя: Божественное в своих действиях никогда не руководствуется человеческими понятиями. Усвойте это раз и навсегда. Нам может показаться, что для Его действий нет разумных оснований. Но в любом случае, если у Него и есть какие-то основания, они отличны от человеческих, и уж конечно, у Него отсутствует чувство справедливости в том смысле, в каком оно понимается людьми.

К примеру, вы легко можете рассудить, что человек, жаждущий богатства и обманывающий людей ради получения денег – согласно вашим представлениям о справедливости, такой человек должен быть лишён всего своего богатства и жить в нищете. Обычно в жизни происходит совсем наоборот. Но это только видимость явления. На самом же деле имеет место другое… В обмен на богатство этот человек отдаёт что-то ещё. Он приобретает деньги, но лишается совести. И почти всегда происходит по сути одно и то же: когда он получает желаемые деньги, он становится несчастен. И, как правило, чем больше у него денег, тем более он несчастен! Он мучим добытым богатством.

Не стоит судить о чём-либо по внешнему успеху либо по видимости поражения. Можно сказать – и в целом, это всегда так и есть, – можно сказать, что Божественное даёт человеку то, чего он желает, и это становится для него самым лучшим уроком! Потому что если желание ваше несознательное, тёмное, эгоистичное, в вас возрастает несознательность, темнота и эгоизм, а значит, вы всё дальше отдаляетесь от истины, сознания и счастья, отдаляетесь от Божественного. А для Божественного, как вы понимаете, реально только одно: божественное Сознание, божественное Единение. И каждый раз, когда вы на первое место ставите материальное, в вас всё больше начинает преобладать материальное начало и вы всё дальше уходите от настоящего успеха.

С точки зрения Истины подобный внешний успех является страшным поражением: вы обменяли Истину на Ложь.

Судить о каком-то явлении по его видимости и по видимому успеху – проявление полного невежества. Даже в самом зачерствевшем человеке, купающемся в видимом успехе, даже в нём всегда присутствует составляющая, испытывающая противоположные чувства. И это очерствение существа, эта всё более уплотняющаяся завеса между внешним сознанием и внутренней истиной однажды становятся совершенно невыносимыми. Как правило, за внешний успех приходится очень дорого платить.

(Голос Матери становится особенно проникновенным) Человек должен быть очень зрелым, очень чистым, обладать очень высоким духовным сознанием и высокой степенью незаинтересованности, чтобы не быть затронутым собственным успехом. Нет ничего труднее, чем быть успешным! Это поистине настоящий жизненный экзамен!

Если вы не добиваетесь успеха, то внешняя неудача, вполне естественно, обращает вас внутрь, и вы ищете утешение внутри себя. А на тех, в ком горит внутреннее пламя – если Божественное хочет им по-настоящему помочь, если они созрели и готовы к подобной помощи, если они готовы следовать избранному пути, – удары сыплются один за другим, ибо это и есть помощь. Это самая сильная, самая прямая, самая действенная помощь. Если вы добиваетесь успеха, будьте начеку, спросите себя: «Какой ценой он достигнут? Чем заплачено за этот успех? Надеюсь, что это не шаг по направлению к…»

Есть люди, поднявшиеся выше, осознающие свою душу, отдавшие себя целиком, – они, как я сказала, абсолютно чисты, бескорыстны, и успех никак их не затрагивает. Тогда это дело другое. Только, чтобы вынести успех, человек должен находиться на очень высоком уровне. В конечном итоге это, вероятно, последнее испытание, которое Божественное устраивает человеку: «Ты благороден, отрешён, в тебе больше нет эгоизма, ты теперь принадлежишь только мне – что ж, я вознесу тебя на вершину. Посмотрим, выдержишь ли ты этот удар».

Каким образом божественная Шакти действует против асуров?

Я ничего не слышу!.. Действует против асуров? Почему ты хочешь об этом узнать?

Мне интересно! (Смех)

Возможно, им Она тоже даёт то, чего они хотят… (Молчание) И как правило, это приближает их конец. Есть асуры одного рода и другого… то есть… Нет, асуры это асуры, но есть ещё и сущности низшего порядка, порождённые ими.

Асур – это, как правило, сознательное существо, и он знает, что однажды ему придёт конец. Он знает, что выбранная им линия поведения во вселенной спустя какое-то время неизбежно приведёт к его уничтожению. Разумеется, по сравнению с человеческой, жизнь асура куда длиннее. Но он знает, что конец неизбежен, так как он отрезал себя от Вечности. Потому он и пытается осуществить свой замысел как можно полнее, пока не настал день его окончательного поражения. И возможно, если не препятствовать ему в этом, его конец наступит скорее. Вероятно, по этой причине именно в то время, когда вершатся великие дела, враждебные силы становятся наиболее активными, яростными и, на первый взгляд, наиболее успешными. Кажется, им предоставляется полная свобода действий: видимо, это для того, чтобы всё закончилось как можно быстрее.

(Длительное молчание)

На этом всё?

Милая Мать, что означает «высокомерие ума»?

Дети, говорите от-чёт-ли-во! Кричать не надо – произносите слова чётко и внятно!

(Ученик повторяет более отчётливо) Милая Мать, что означает «высокомерие ума»?

Высокомерие ума? Это означает… Оно свойственно всем вам! (Смех)

Я не знаю ни одного человека, который был бы его лишён. У кого-то оно присутствует в меньшей степени, у кого-то в большей, а кто-то вообще целиком из него состоит… Ум по самой своей природе в высшей степени высокомерен. Он воображает, что может что-то знать, о чём-то судить, и он постоянно занимается вынесением суждений: о том, что происходит внутри вас, о вас самих, о других людях и обо всём остальном!

Недавно произошёл забавный случай. Один человек написал письмо, в котором он выражал сомнение по поводу каких-то высказываний Шри Ауробиндо. Но в конце он всё же добавил: «Однако не следует забывать, что тот, кто это написал, по меньшей мере столь же умён, как и мы!» (Мать смеётся) Когда вы что-то оцениваете, выносите какие-либо суждения о других, неплохо было бы сказать себе: «Однако, возможно, другой человек по меньшей мере столь же умён, как и я!» Тогда вы были бы менее…

Да стоит только понаблюдать за собой… Вы можете поймать себя на этом сто раз на дню: ваш ум всё решает, всё знает, обо всём судит, ему прекрасно известно, что хорошо, а что плохо, что истинно, а что ложно, что правильно… А также что кому делать, как кому поступать, как разрешить такую-то проблему… Люди всё знают, верно?.. Поставь их во главе правительства, они бы точно знали, как всё привести в порядок! Только их никто не слушает… Вот и всё!

Достаточно понаблюдать за собой, и вы сами это увидите, вы в любой момент можете себя на этом поймать… Не говоря уже о тех, кто давным-давно разобрался во всех ошибках, совершённых Господом Богом, и в том, как следовало бы сотворить мир, будь это поручено им! Вот так.

Как божественная Милость преобразует трудности в возможности для роста?

В возможности для роста? Да. Это же совершенно очевидно. Скажем, вы совершили серьёзную ошибку и оказались в весьма затруднительном положении. Если у вас есть вера, если вы доверяете божественной Милости, если вы действительно полагаетесь на Неё, вы неожиданно обнаружите, что это урок. Что ваша трудность или ваша ошибка являются не чем иным, как уроком, благодаря которому вы находите в себе то, что должно быть изменено. Божественная Милость помогает вам обнаружить в себе то, что должно быть изменено, и вы меняете это. И получается, что благодаря трудностям вы значительно продвигаетесь, делаете большой скачок вперёд. Это происходит постоянно. Только нужно быть по-настоящему искренним, то есть положиться на Милость и позволить ей работать в вас. Не должно быть такого, что одна часть вас просит помощи, а другая отчаянно сопротивляется, не желая меняться, – в этом и заключается трудность.