Дошкольное воспитание. Вопросы семейного воспитания и быта - Надежда Крупская

Из всех писем видно, что жены шахтеров всерьез берутся за улучшение бытовых условий. Это дело важное. Из писем видно, что речь идет не об уюте в мещанском смысле слова, не о том уюте, о котором заботились в былые времена жены торговцев да всякой чиновной братии, друг другу завидуя из-за какой-нибудь чайной чашки или красивой салфеточки. Из писем видно, что решили жены шахтеров заботиться о пролетарском уюте, чтобы было чисто, все вовремя сделано, не было бы грязи, клопов, чтобы воздух был чистый, отдохнуть можно было бы дома.

Нельзя не приветствовать тех жен шахтеров, которые решили сообща налечь на улучшение бытовых условий собственными силами. Часто все дело в том, чтобы сообща взяться за дело, и тогда в два счета можно устранить недостатки. Вот я прочла в «Московской кочегарке» о бригаде для побелки стен в общежитиях. Была я этим летом в одном совхозе, в детских яслях, и вижу: обои оборваны, щели между досками, вид безобразный. Спрашиваю: «Почему хоть бумагой не оклеят?» Отвечают: «Оштукатурить до побелки хотели, так вот с весны ободрали обои, да так стены и стоят». Коровник строят. Коровник строить необходимо: в старом коровнике от грязи, отсутствия воздуха и света коровы заболевали туберкулезом; но долго ли оштукатурить и побелить пару комнат? Ведь в яслях и на детплощадке этого совхоза 80 детей, детей тех же строительных рабочих. Разве нельзя было устроить субботник? Внимания к этому делу со стороны рабочих организаций нет. Видела я еще другие ясли, в соседнем колхозе. И что поражает — это заброшенность яслей: кругом идет стройка, дерева сколько хочешь, а в яслях нет простых деревянных кубиков, из которых ребята постарше могли бы строить домики, нет простых еловых шишек, нет полевых цветов на окнах; обо всем этом могли бы позаботиться или сами матери, или хоть старшие ребята, пионеры. Кругом яслей и детплощадок есть места, где можно устроить площадку, навес, насыпать чистого песку, но никому и в голову не приходит позаботиться об этом — ждут, когда из центра пришлют игрушки. А ведь ясли — кусок быта. Улица, палисадник перед домом — все это куски быта. Жены шахтеров должны заботиться о том, чтобы общими силами наладить и эту сторону быта. Очень радуют те письма, где сообщается, что жены шахтеров решили взять шефство над столовой, кооперацией, над холостяцкими общежитиями. Хорошо это. Недавно рассказывала мне одна семнадцатилетняя студентка следующее: работала она летом в одном зерновом совхозе Нижней Волги. Всего в бригаде было две девушки-студентки. Там летом рабочие живут на поле в вагонах. Посмотрели девчата — грязь в вагонах непролазная, пришли после работы и вымыли вагоны. Так потом рабочие сами стали вагоны в чистоте держать. Много значит, когда люди видят товарищескую заботу о себе.

Клубы, парки культуры вошли уже в быт. Но клуб клубу, парк парку рознь. И тут жена шахтера — общественница может сделать немало. Чего я не нашла ни в одном письме — это заботы о том, чтобы обеспечить семье пользование газетой, книгой. Нигде никто не упомянул даже слова «библиотека». Видать, что пользование библиотекой не вошло еще в быт. О красных уголках жены шахтеров в «Горняке» пишут.

Думается мне, что не только учителя, но и библиотекари других районов должны прийти на помощь женам шахтеров в деле улучшения бытовых условий, устройства красных уголков при общежитиях и пр.

Слеты жен шахтеров дали большие результаты. Что, по-моему, надо делать сейчас?

1. Развернуть большую работу по улучшению быта шахтеров, втянув в это дело поголовно всех жен шахтеров.

2. В угольных районах организовать между отдельными шахтами соревнование в деле улучшения бытовых условий.

3. Организовать обмен опытом между отдельными угольными районами, что поможет вырасти делу до масштаба всесоюзного соревнования.

Дорогие товарищи жены шахтеров, приветствую ваше начинание, вашу готовность взяться самим вплотную за улучшение бытовых условий шахтеров.

Горячий вам привет и пожелание успеха в работе.

1933 г.

ЖЕНАМ ШАХТЕРОВ — УДАРНИЦАМ КУЛЬТУРНО — БЫТОВОГО ПОХОДА

Шлю горячий привет женам шахтеров — ударницам культурно-бытового похода. Из писем, из бесед с женами шахтеров Побединского рудника я вижу, как вплотную взялись они за переустройство всего быта, как объединились, сплотились они на этой работе. Их работа направлена на изживание тяжелых пережитков старого, которые на первый взгляд кажутся мелочами, но накладывают печать па всю жизнь, затемняют сознание, мешают жить по-человечески. Радует, что вся работа носит широкий общественный характер.

Надо ее продолжать, углублять, выдвигать жен шахтеров на работу в кооперации, на заведование столовыми, яслями, общежитиями, выдвигать на учебу, на курсы.

Все на помощь их работе! Шахтеры, администрация рудников, культурные силы: врачи, техники, учителя, кооператоры, комсомол и пионеры — все на борьбу за жизнь просвещенную и светлую!

1933 г.

ЛЕНИН О ДЕТЯХ И О ВОСПИТАНИИ У ПОДРАСТАЮЩЕГО ПОКОЛЕНИЯ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ МОРАЛИ

В Ленинские дни мы невольно вспоминаем заботу Ленина о детях, его высказывания по вопросам об их обслуживании, по вопросам об их воспитании.

Выборы в Советы показали, как на основе наших достижений широко стала развертываться культурно-бытовая работа. Советы не могут остаться в стороне от этого дела. Секции культуры должны будут вплотную взяться за него. Общественная забота о детях широко развернулась при Советской власти. Ясли, детские сады и площадки обслуживают миллионы малышей, введено всеобщее обучение, но нужно все больше и больше повышать качество работы, надо, чтобы ни один ребенок не оставался вне общественной заботы, чтобы жизнь детей становилась все более интересной, радостной, организованной.

Приведу пример, как заботился Ильич о материальном положении ребят.

В программе партии, над которой много работал Владимир Ильич и которая была принята на VIII съезде партии в марте 1919 г., говорится, что необходимо «снабжение всех учащихся пищей, одеждой, обувью и учебными пособиями за счет государства»[33]. И вот в самый разгар гражданской войны, когда положение было очень тяжелое, в стране свирепствовала разруха, фабрики стояли, царил голод, 17 мая 1919 г. Ильич издает декрет о бесплатном детском питании. В этом декрете говорилось о необходимости выдавать бесплатно всем детям до 14 лет безотносительно к классовой категории пайка их родителей, притом в первую очередь, предметы детского питания. Декрет относился к крупным фабричным центрам 16 неземледельческих губерний. Гражданская война разгоралась. 12 июня Ильич подписывает постановление Совнаркома, расширяющее действие декрета от 17 мая, — увеличивается число местностей, где проводится бесплатное питание, возраст бесплатно обслуживаемых питанием детей повышается до 16 лет.

В июне 1919 г. Ильич написал свою замечательную статью «Великий почин», где он приветствовал всячески инициативу — «почин» рабочих в деле развертывания общественной работы по переустройству быта. Говоря о коммунистических субботниках, Ленин подчеркивал необходимость массовой перестройки мелкого, домашнего хозяйства в крупное, социалистическое хозяйство. «Достаточно ли внимания уделяем мы на практике этому вопросу, который теоретически бесспорен для каждого коммуниста? — писал он. — Конечно, нет. Достаточно ли заботливо относимся мы к росткам коммунизма, уже теперь имеющимся в этой области?.Еще раз, нет и нет. Общественные столовые, ясли, детские сады — вот образчики этих ростков, вот те простые, будничные, ничего пышного, велеречивого, торжественного не предполагающие средства, которые на деле способны освободить женщину, на деле способны уменьшить и уничтожить ее неравенство с мужчиной, по ее роли в общественном производстве и в общественной жизни»[34].

И 24 сентября 1919 г. в дополнение к декрету о детском питании Ленин подписывает декрет о расширении сети детских столовых и прочих детских питательных пунктов.

Конечно, забота государства о детях никоим образом не снимает с родителей заботы о детях, что ярко выражено в советском законодательстве в отношении алиментов, обязывающем родителей в случае развода выдавать деньги на содержание ребенка, заботиться о нем.

Мы имели немало неправильных толкований государственной заботы о детях. Государство не освобождает родителей от заботы о детях, оно только регулирует эту заботу, направляет ее в определенное русло и всячески помогает родителям осуществлять ее. Родители обязаны заботиться о здоровье ребят, об устройстве их, обязаны заботиться о том, чтобы ребята посещали школу, и т. д.