История народа хунну - Лев Гумилев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
63
Там же. С. 253. Фауны-кяны — тибетские племена, кочевавшие в бассейне Яркенддарьи (см.: Maenchen-Helfen О. Psewdohuns // Central Asiatis journal. Vol. 1. N2. P. 102–103; Tarn W. W. The Greeks in Bactria and India. Cambridge, 1950. P. 84–85; Гумилев Л. Н. Терракотовые фигуры обезьян из Хотана // Краткие сообщения Государственного Эрмитажа. Л., 1959. N 16.
64
Гумилев Л. Н. Терракотовые фигуры обезьян из Хотана; см. также: Soothill China and West. L., 1925; Yule-Cordier. Cathay and Way Thither. L., 1915.
65
Томсон Дж. О. История древней географии. С. 427.
66
Yule-Cordier. Cathay… P. 200.
67
Томсон Дж. О. История древней географии. С. 428.
68
Там же. С. 431.
69
Окладников А. П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. Ч. III. М.; Л., 1955. С. 8.
70
Там же. С. 9–10.
71
Киселев С. В. Древняя история Южной Сибири. М., 1951.
72
Грязнов М. П. Памятники карасукского этапа в Центральном Казахстане // Советская археология. 1952. Т. XVI.
73
Киселев С. В. Древняя история… С. 100.
74
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926. С. 11.
75
Там же. С. 34–35.
76
Дебец Г. Ф. Палеоантропология СССР. М.; Л., 1948. С. 65.
77
Киселев С. В. Древняя история… С. 301; Дебец Г. Ф. Палеоантропология СССР. С. 128.
78
Киселев С. В. Древняя история… С. 114–116.
79
Дебец Г. Ф. Палеоантропология СССР. С. 83.
80
Там же.
81
Гумилев Л. Н. Динлинская проблема // ИВГО. 1959. N 1.
82
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 43.
83
Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I. М.; Л., 1950. С. 107.
84
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 15.
85
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 40.
86
См. сноску 2 к Вступлению.
87
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 40.
88
Окладников А. П. Новые данные по древнейшей истории внутренней Монголии // ВДИ. 1951. N 4. С. 173.
89
Там же. С. 172.
90
McGovern W. The early empires of Central Asia. L., 1939. P. 91.
91
Deguignes Y. Histoire des Huns, des Turcs, des Mogols et des autres Tartares occidentaux avant et depuis, J. C. jusqu'a present. Vol. 1. P., 1758. P. 216.
92
Cordier H. Histoire generale de la Chine. Vol. 1. P., 1920. P. 205.
93
Цит. по кн.: Cordier H. Histoire generale de la Chine. Vol. 1. P. 205.
94
См.: Киселев С. В. Древняя история… С. 147.
95
Там же. С. 161.
96
Мурзаев Э. Северо-восточный Китай. М., 1955. С. 83, 113.
97
Дебец Г. Ф. Палеоантропология СССР. С. 83.
98
Окладников А. П. Неолит… С. 261.
99
Там же. С. 244, 247.
100
Там же. Глава IV.
101
Там же. С. 231 и сл.
102
Окладников А. П. Неолит… С. 233, 237; Киселев С. В. Древняя история… С. 24, 113; Сальников К. В. Древнейшие памятники истории Урала. Свердловск, 1952. С. 68, 69.
103
Окладников А. П. Неолит… С. 259.
104
Окладников А. П. Исторические рассказы и легенды нижней Лены (Сборник МАЭ. 1949. N 11). С. 82, рассказ 9.
105
Plath J. H. Geschichte des ostlichen Asiens. Gottingen, 1830. S. 105; ср.: Окладников А. П. Неолит… С. 261.
106
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 76.
107
Окладников А. П. Неолит… С. 259.
108
Там же. С. 328.
109
Там же. С. 334.
110
Там же. С. 339 и сл.
111
Там же. С. 347.
112
Окладников А. П. Шиверский культурно-исторический этап (рукопись).
113
Весьма примечательно, что хунны сохранили традиции шанского искусства до V в. н. э. и донесли их до Западной Европы. На Каталаунском поле найдена ручка бронзового жертвенного сосуда гуннского происхождения. Аналогичные находки были сделаны в Венгрии, Силезии, на юге России, в Горном Алтае у Телецкого озера, в Монголии и Ордосе. Датируются они эпохой Старшей Хань, III–I в. до н. э., но стиль их восходит к стилю эпохи Шан-Инь, когда подобные сосуды назывались «ю» [см.: Takats Z. Catalaunischen Hunnenfund und sein ostasiatischen Verbindungen // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. T. V. Budapest, 1955. S. 143–173.
114
Артамонов М. И. К вопросу о происхождении скифов // ВДИ. 1950. N 2. С. 46.
115
Грязнов М. П. История древних племен верхней Оби // МИА. Т. 48. 1956. С. 38–41.
116
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. III. С. 57.
117
Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая… С. 137–138.
118
Chavannes Ed. Les memoires historiques de Sse-ma Ts'ien. P., 1899. P. 71, 89.
119
См: Бернштам А. Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951. С. 219.
120
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 15.
121
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. III. С. 57.
122
Историю вопроса см.: Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 91–94, Территория, на которой жили юэчжи, восстанавливается на основе сопоставления таким образом. В эпоху, предшествовавшую хуннскому завоеванию степной Азии, к Алтаю примыкали два государства: с запада Кангюй и с востока Юэчжи. Кангюй, вопреки мнению С. П. Толстова, находился в Восточном Казахстане, и мало данных за то, чтобы степняки обладали горными долинами Алтая. Область юэчжей, по китайским сведениям, лежала между Алашанем и Хами, но южную, плодородную часть этой территории занимали усуни, покоренные юэчжами около IV в. до н. э. Попытка понять китайские сведения буквально, т. е. поместить два больших народа на одной пустынной территории, не дала результатов. Необходимо допустить, что эта область была завоевана юэчжами с запада, а так как область оазисов была населена тохарами, а территория Монголии — хуннами, то остается только Джунгария, примыкающая к Алтаю и Тяньшаню. Отсюда юэчжи были вытеснены хуннами в 165 г. до н. э. За отождествление пазырыкцев с юэчжами говорят следующие данные:
1) Китайские вещи, например зеркало из княжества Цинь, тесно связанного с юэчжами.
2) Юэчжи брили голову; останки, найденные в Пазырыке, свидетельствуют о том же.
3) Резкий характерный профиль на пазырыкских изображениях, являющийся эстетическим каноном, совпадает с профилем на кушанских монетах.
4) Предполагаемая датировка V–III вв. до н. э. совпадает с расцветом юэчжей, тогда как Кангюй существовал еще 500 лет, а в циньское время с Китаем не сносился, и циньское зеркало с другими вещами попасть на Алтай могло опять-таки только через юэчжей.
5) Много больших каменных курганов пазырыкского типа расположено в восточных районах, ландшафтом связанных с Монголией и Джунгарией, а не с Карагандинской степью и не с Барабой; сходство же пазырыкских вещей со скифскими объясняется просто тем, что оба эти народа имели сношения и обменивались культурными ценностями, причем посредниками были родственные скифам аланы.
Литература о юэчжах огромна. Из новых работ, см.: Pelliot P. Les coutchenes et les tokhariens // Journal asiatique. 1934; Haloun G. 7ur Oe-tsi Frage // Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft. 1937; Умняков И. И. Тохарская проблема // ВДИ. 1940. С. П. Толстов сопоставил юэчжей с массагетами, опираясь на звучание имен в предположительной реконструкции (см.: Древний Хорезм. М., 1948). Эта гипотеза принята не всеми учеными.
123
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия… С. 51, 59.
124
Chavannes E. Documents sur les Tou-kiue (turos) occideiitaux // Сборник трудов Орхонской экспедиции. Т. VI. СПб., 1903. С. 29, прим. 4.
125
Бичурин Н. Я. Собрание сведений… Т. I. С. 350.
126
Там же.
127
