Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы - Александр Соколов

Чудесная находка монеты

У израильтян был закон, по которому каждый должен был платить подать (налог) храму, потому что в храме нужно делать ремонт, изготавливать сосуды, одежды для священников, нужно покупать ладан, свечи – мало ли что нужно для храма. Все это надо купить, а за все надобно платить. Откуда же брать деньги, которых немало требовалось храму?

Для этого и собирали на храм подати. Сначала все платили исправно, а затем многим стало жаль и тех небольших денег, которые нужно было отдавать. Многие стали отказываться, платили только те, кто хотел.

Сборщики этой подати однажды подошли к апостолу Петру и спросили его: «Учитель ваш не даст ли дидрахмы (это монета немного меньше полтинника – пятидесяти копеек) на храм?»

Петр не успел еще сказать Иисусу Христу, что у Него просят денег на храм, как Господь сказал ему: «Как ты думаешь, с кого берут пошлины (или дани) цари земные: с детей своих или с подданных?»

Понимаете ли вы, почему Иисус Христос это сказал? На храм Божий должны платить подать все люди, но Иисус Христос – Сын Божий, Он не должен платить. Однако, чтобы не злить иудеев, чтобы и нам подать пример, Иисус Христос, у которого не было денег, сказал Петру: «Иди на озеро, закинь удочку и возьми первую рыбу, которую поймаешь, открой ей рот и во рту рыбы найдешь статир. Эту монету отдай им за Меня и за себя».

Семьдесят учеников Христовых

Вы помните, сколько у Иисуса Христа было учеников? Двенадцать. Кроме этих двенадцати Он отобрал еще семьдесят. Эти семьдесят апостолов называются меньшими, младшими.

Иисус Христос и их также послал учить людей, исцелять больных, изгонять бесов, воскрешать мертвых. Он им говорил: «Кто слушает вас – слушает Меня, а кто не слушает Меня – не слушает Самого Бога».

Ушли Его семьдесят учеников, себе не верят: прикоснулся к больным – больные сразу же становятся здоровыми; увидят человека, одержимого злым духом, – приказывают злому духу оставить человека, и бесы их слушаются.

Когда они вернулись к Иисусу Христу, то с радостью говорили: «Господи! И бесы подчиняются нам!»

«Не тому радуйтесь, что бесы вам подчиняются, – сказал им Иисус Христос, – а тому, что ваши имена написаны на Небесах». Это значит, что следует радоваться тому, что после смерти будете взяты на Небо.

Марфа и Мария, две сестры, пригласившие Иисуса Христа к себе в дом

Возле Иерусалима была небольшая деревня Вифания. Там жил один добрый, благочестивый человек по имени Лазарь с двумя своими сестренками: Марфой и Марией. Иисус Христос шел в Иерусалим. По пути Он зашел в Вифанию. Марфа пригласила Его зайти к ним в дом.

Иисус Христос пришел в дом Лазаря, сел и стал учить. Мария села у ног Иисусовых и внимательно его слушала. Марфа стала хлопотать по хозяйству, готовить обед, суетилась на кухне. Совсем сбилась с ног гостеприимная Марфа, все приходится делать одной, Мария совсем ей не помогает, а спокойно сидит, как будто и работы ей нет. Наконец Марфа не вытерпела и стала жаловаться Иисусу Христу на свою сестру: «Господи! Разве Ты не видишь, что моя сестра совсем не помогает мне? Скажи ей, чтобы взялась за работу». Иисус Христос ответил ей: «Марфа! Марфа! Ты хлопочешь и суетишься о многом, а нужно что-то одно. Мария же выбрала лучшее дело, от которого не следует ее отвлекать». Тем самым Иисус Христос хотел сказать, что она напрасно хлопочет об угощении. Разве Он нуждается в нем? Для Него нужно только, чтобы слушали и исполняли то, чему Он учит.

Исцеление слепого от рождения

Однажды Иисус Христос встретил на дороге слепого от рождения человека. Иногда, дети, бывает так, что человек вначале видит хорошо, а потом у него начинают болеть глаза и наконец он слепнет. А иногда бывает, что человек так и родится слепым. Это и есть слепые от рождения. Такого вот слепого и встретил Иисус Христос.

Ученики спросили у Него: «Учитель! За чьи грехи он родился слепым? Сам он согрешил или его родители?»

Иисус Христос ответил: «Ни за свои, ни за грехи родителей, а родился слепым, чтобы с ним случилось чудо Божье». Иисус Христос плюнул на землю, скатал из грязи шарик и помазал слепому глаза, а после сказал: «Иди умойся в купальне Силоам». Слепой пошел, умылся и стал видеть.

Соседи и знакомые слепого, удивляясь, говорили: «Не тот ли это слепой, который сидел и просил милостыню?» Одни говорили, что тот самый, другие утверждали, что этот человек только похож на него. Но сам слепой убеждал, что это он и есть. Его спрашивали, как он прозрел, и он все рассказал о чудесах, которые делает Иисус Христос. «Где же Он?» – спрашивали люди. «Не знаю», – отвечал исцеленный.

Иисус Христос в доме у Марфы и Марии. (Евангелие от Луки 10:38–42)

Дело было в субботу, а фарисеи говорили, что в субботу грешно даже лечить. Люди повели исцеленного к фарисеям, там стали его допрашивать, почему он стал видеть. Слепой отвечал, что Господь приложил к его глазам грязь, потом сказал умыться, и после этого он прозрел. Тогда некоторые фарисеи стали говорить, что не от Бога этот человек, раз не хранит субботу. А другие говорили: «Разве грешник может творить такие чудеса?» Стали спорить и решили тогда спросить у слепого от рождения: «А ты что скажешь о Нем, ведь Он открыл тебе глаза». Тот ответил: «Это Пророк». Иудеям это не понравилось, они даже не поверили, что этот человек был слеп и стал видеть. Поэтому позвали его родителей и спросили их: «Ваш ли это сын, который, как вы говорите, родился слепым? Как же он стал видеть?» Родители отвечали: «Мы знаем, что это наш сын и что он родился слепым, но почему стал видеть – мы не можем сказать, он не маленький, спросите его самого». Родители испугались, что фарисеи не пустят их в синагогу молиться, поэтому сами ничего не сказали, а свалили все на сына. Фарисеи снова вызвали исцеленного и сказали ему: «Благодари Бога! А человек этот (исцеливший тебя) – грешник». «Не мое это дело, грешник Он или нет; я одно знаю – был слепым, а теперь вижу». Досадно фарисеям, и думают они, как бы сбить его с толку, и опять спрашивают: «Что Он делал с тобой? Как открыл тебе глаза?» – «Я уже сказал вам, но вы не хотите меня слушать. Зачем опять спрашиваете? Или сами желаете стать Его учениками?» Фарисеи рассердились: «Это ты Его ученик, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог, а о Нем ничего не знаем, кто Он и откуда». Исцеленный сказал: «Вот это-то и удивительно, что вы не знаете Его. А Он между тем сделал меня зрячим. Ведь грешников Бог не слушает, а слушает только того, кто почитает Бога и исполняет Его волю. Разве это слыхано, чтобы кто-нибудь открыл глаза родившемуся слепым? Если бы Он не был от Бога, то не смог бы это сделать». Тут фарисеи вышли из себя. «Ты весь в грехах родился и еще смеешь учить нас!» – сказали они бывшему слепому и выгнали его.

Иисус Христос встретил его и спросил, верит ли он в Сына Божьего. Тот ответил: «А кто Он, чтобы мне в Него верить?» – «Ты видишь Его. Это Тот, Кто говорит с тобой». «Верую, Господи!» – воскликнул исцеленный и поклонился Иисусу Христу.

Исцеление горбатой, одержимой злым духом

Однажды в субботу Иисус Христос учил в синагоге. Тут была одна женщина, которую злой дух мучил очень давно, восемнадцать лет. Она была скрюченная, не могла прямо ходить, была горбатой. Иисус Христос подозвал ее и сказал: «Женщина, будь свободна от своей болезни». При этом Он положил на нее руки, она же выпрямилась и стала благодарить Бога.

Начальник синагоги, который был сердит на Иисуса за то, что народ слушает Его больше, чем самого начальника, и желая, чтобы на Иисуса Христа рассердился народ, сказал: «Работать нужно в течение шести дней, тогда и приходи лечиться, а не в субботу». Иисус Христос сказал ему: «Лицемер! Разве вы все не отвязываете своих волов и не водите их на водопой в субботу? А почему тогда нельзя в субботу исцелить эту дочь Авраама, которую сатана мучил целых восемнадцать лет?»

Стыдно стало начальнику синагоги, да и всем другим, кто нападал на Иисуса Христа. Народ же радовался, видя, какие чудеса творит Иисус Христос.

Вспомните теперь, дети, не исцелил ли Иисус Христос и других безумных?

Много людей избавил Он от мучений злого духа: 1) в Капернауме в субботу изгнал из человека злого духа, который называл Иисуса Христа Назарянином; 2) исцелил безумного, слепого и немого. Тут уже не злой дух, а иудеи ругали Иисуса, называли Его сумасшедшим, говорили, что Ему помогает нечистая сила; 3) в стране Гадаринской изгнал из человека множество (легион) бесов, которые с разрешения Господа вошли в свиней, и целое их стадо утонуло. Жители, жалея свиней, попросили Иисуса Христа покинуть их; 4) исцелил немого, одержимого злым духом, за что вместо благодарности терпел ругань и насмешки иудеев; 5) исцелил безумную дочь хананеянки, не видя самой девушки; 6) после преображения исцелил безумного мальчика, которого не смогли вылечить Его ученики.