Философия мастера игры, или Как заставить жизнь играть по правилам - Мирзакарим Норбеков

Я даю им возможность почувствовать себя Игроками – ведь каждому, в сущности, это необходимо. Почувствовать себя сильнее, уверенней, обрести контроль над бездушной куклой – это ли не тот час, когда могут ломаться судьбы и когда крошатся остатки воли и благородства?..

Игра со мной – что-то вроде ритуала, к которому мне необходимо привыкнуть – так говорит мой кукловод. Он учит меня быть благодарным за то, что мне не нужно ничего решать – все будет сделано за меня, и важные решения принимаются независимо от моего участия. И кто я такой, чтобы возразить ему на это ложное, гадкое утверждение?

Каждый вечер меня бросают в ящик с остальными куклами, напоминая о том, что мое место именно там, что моя роль на сегодня уже выполнена. И каждый вечер я мечтаю о том, что когда-нибудь эти нити порвутся, что не будет больше мое тело, чувства, мысли – заложниками чужих рук.

Поиграть же с моей душой – это любимое развлечение моего хозяина. О, какой он виртуоз в этом плане! Сколько самых различных трюков придумал он с тех самых пор, как сделал меня своей игрушкой. Тогда мне казалось что рубцы от его метких и точных ударов никогда не заживут на моем тряпичном кукольном сердце. Но проходило время, ранки затягивались, и новые удары я научился принимать, крепко сцепив зубы.

А они смеются надо мной и презрительно отталкивают от себя. Что с меня взять – я всего лишь чья-то игрушка и мое потертое разноцветное трико уже никого не удивит. Все краски тускнеют со временем. Игрушкам, к сожалению, отпущен короткий век.

Ах, как бы я захотел посмотреть в лицо моего несменного кукловода, заглянуть в его глаза, задать тысячу вопросов, не дававших мне покоя долгими бессонными ночами. Как бы мне хотелось умолить его снять с меня беспрекословные нити подчинения, стереть с лица белую пудру, обнажить пусть потускневшие, но такие родные краски моего настоящего лица. Но вместо этого я вновь слышу гром аплодисментов. Мои руки снова невольно поднимаются, ведомые таинственной властью, а тонкие губы растягиваются в блеклом подобии улыбки.

Дамы и господа, поприветствуйте своего любимца. Сегодня он будет петь и танцевать под аккомпанемент вашего смеха».

Ужасная зарисовка. Полная безысходности и слабости. Никаких перспектив у слабого существа, подчинившегося толпе. Нельзя позволять играть собой. Тем более любимым, близким, родным, я уже молчу о теще и о собственных детях.

Жена мне рассказывала случай,. Была у нее подруга в институте, Татьяной звали. Училась Татьяна в Питере, а друг ее сердечный – в Москве. И вот каждые выходные ездила Таня к своему другу . Яна, жена моя, которая тогда еще ею не стала, удивлялась, почему сердечный друг сам в Питер совсем не приезжает, но думала, что Тане это все как-то компенсируется. Ну, например, билеты он ей покупает или еще что-то, потому как подруга финансовым положением не блистала. А как-то Яна встретила ее по дороге на вокзал со сковородкой и удивилась, мол, зачем везти в Москву сковородку. И оказалось, что Маша все время туда со сковородкой ездит, потому как Петя блинчики любит, а сковородки у него нет. Яна обалдела, говорит, мол, а купить сковородку Пете слабо? Таня не знает. И что-то моя будущая жена впала в ярость от таких взаимоотношений. Ну, и наговорила подруге всякого. Что же, ты, мол, совсем овцой заделалась или даже лошадью, на которой ездить можно? Ты разве лошадь? Нет, ты Зена – королева воинов! Посмотри в зеркало – ты же красавица и умница, да твой Петя сам тебе блинчики готовить должен, а он, скотина, сковородку не покупает! Может, ты еще и за ингредиентами сама в магазин ходишь? Совсем ненормальная! Да ты что, быстро дать под зад Пете, пусть бежит за блинчиками, пельменями, креветками, крабами, уж не знаю, что ты там любишь. Ты – Зена, он должен тобой восхищаться, а ты даешь себя эксплуатировать!

Что произошло между Таней и Петей, я точно не знаю, но, похоже, мужик получил той самой сковородкой по лбу, поскольку Яна рассказывала, что видела их вместе в Питере, причем Татьяна шла с букетом цветов, а друг сердечный, судя по пижонскому виду, явно вел подругу в ресторан. Вот вам и Зена – королева воинов. А всего-то стоит сказать себе: «Я – Зена», и этот мужчина начнет ценить и уважать вас, а не сидеть на вашей шее или пользоваться вашей добротой и заботой. В общем, нужно только правильно применить свое волшебство, как оно сразу же заработает и принесет плоды.

А теперь очень важно не испугаться, потому что легко решить, что весь мир – это сплошная игровая площадка, которая, заманив на свои просторы, может оказаться довольно трудной для выполнения определенных рекомендаций, ведущих к выигрышу. А как не испугаться – об этом мы с вами поговорим дальше.

С точки зрения дзен

Что ж, настало время и для моей любимой восточной философии. Без нее не обходится ни одна моя книга, и хорошо, что не обходится. Потому что на Востоке жили и сочиняли свои произведения далеко не самые глупые люди .

И китайские и японские философы были согласны с тем, что мир – это один большой театр, а люди в нем – актеры. Вернее, даже не актеры, а марионетки, которые покачиваются на тоненьких ниточках и к более или менее осмысленным действиям практически не способны.

Слово гэн означает «иллюзия». В Индии фокусника называют гэндзюцуси, или «создатель иллюзий». Этот мир – лишь кукольный театр, и все происходящее в нем можно назвать словом «гэн».

Так говорится в «Хагакурэ». Китайский философ Янь Лянь пишет об этом же более пространно:

Чем этот мир отличается от кукольного театра? Каждый, кто заглянет в свое сердце в поисках истины, должен будет признать: ничем. Потому что и в театре куклы, кажется, живут, движутся, страдают, любят, ненавидят, умирают. Мы знаем, что все это – иллюзия, но лишь потому, что нам сказали, что перед нами – театр, и мы видим управляющего куклами. В этом мире тот, кто управляет куклами, скрыт от нас. Может быть, и в театре марионетки считают себя людьми?

В достаточно интересной форме эта восточная философия выражена в песне группы «Машина времени» «Марионетки»:

Лица стерты, краски тусклы – то ли люди, то ли куклы,Взгляд похож на взгляд, а тень на тень.Я устал и отдыхаю, в балаган вас приглашаю,Где куклы так похожи на людей.Аpлекино и пираты, циркачи и акробаты,И злодей, чей вид внушает страх,Волк и заяц, тигры в клетке – все они марионеткиВ ловких и натруженных руках.Кукол дергают за нитки, на лице у них улыбки,И играет клоун на трубе.И в процессе представленья создается впечатленье,Что куклы пляшут сами по себе.Ах, до чего порой обидно, что хозяина не видно!Вверх и в темноту уходит нить.А куклы так ему послушны и мы верим простодушноВ то, что куклы могут говорить.Но вот хозяин гасит свечи. Кончен бал и кончен вечер,Засияет вечер в облаках.Кукол снимут с ниток длинных. И, засыпав нафталином,В виде тряпок сложат в сундуках.

Итак, весь мир – театр, люди в нем – актеры, да не просто актеры, а марионетки. Кто же дергает их за ниточки? Судьба, карма, если угодно, – отвечает дзен. Мы можем отрицать это, можем признавать за собой какую-то свободу воли, но все это – не более чем смешные потуги страуса, зарывающего голову в песок при виде опасности. Все предопределено, и пытаться играть с судьбой бесполезно.

Не слишком-то радостный прогноз, правда? И что нам с ним делать? Жить, что же еще? Не бросаться же вниз головой с небоскреба, как мужик из анекдота. А чтобы не впадать в депрессию, вспомните любой аттракцион, хотя бы любимую всеми детьми карусель или «американские горки». Вы летите по заданному маршруту, но при этом получаете массу удовольствия. Почему нельзя повторить то же самое и в жизни? Можно. Именно поэтому так важен игровой подход – если жить играючи, то никакие кармы и предопределения вам настроения не испортят!

Глава 2

Игры – это волшебство?

Не властны годы надо мной,

Я скинул с плеч лихое бремя.

На «ты» я называю время

И пью на брудершафт с судьбой.

Я презираю суету,

Шучу с пристрастною Фемидой,

Флиртую с мысленной корридой

И соблазняю красоту.

Я жизнь свою давно взнуздал

И смело вставил ногу в стремя.

Нет, надо мной не властно время

И мил мне мой самообман.

Мнение Берна

В жизни мы обычно играем в одни и те же игры. Их набор очень ограничен. Человека, который придумывает новую игру или новый вариант старой, считают чуть ли не выдающимся. Почему так происходит? Дело в том, что все популярные человеческие игры известны нам еще с детства. Мы сталкиваемся с ними раньше, чем идем в школу. И речь идет совсем не о куклах или автомобильчиках. Если посмотреть внимательно, то весь процесс воспитания ребенка – это обучение тому, в какие игры следует играть и как это делать. И, если ребенок научится этому хорошо, умело – он, в конечном счете, окажется победителем и во взрослой жизни. Если же нет – увы и ах.