Все о Стамбуле - Юлия Белочкина

В конце II века Византию пришлось, однако, пройти через тяжелейшие испытания. Одна из наиболее трагических страниц в истории города была связана с ошибкой искушенных политиков Византия, принявших не ту сторону в очередной междоусобице. После смерти императора Коммода (правившего в 180–192 годы) различные легионы римской армии практически одновременно провозгласили императорами трех военачальников – легата Сирии Песцения Нигера, легата Британии Клодия Альбина и легата Паннонии Септимия Севера. Септимий Север сумел быстро вернуться в Рим, после чего заключил союз с Клодием Альбином. Оставалось только победить Песцения Нигера, который к тому времени подчинил себе восточные районы империи. Византий сделал ставку на Нигера, признал его власть и оказал ему помощь в борьбе с Севером. После двух ожесточенных сражений

Существует легенда о том, что женщины Византия отрезали свои волосы, когда не хватало материала для изготовления тетивы для луков.

Нигер был разбит, и Север принялся наводить порядок в подчиненных ему землях. Дабы укрепить свою власть, он накладывал большие штрафы на города, вставшие на сторону Нигера. Войска Септимия Севера в 196 году начали осаду Византия, так как византийцы захлопнули перед ним ворота. Осада продолжалась три года. В городе закончились запасы продовольствия, были съедены кошки, собаки и не успевшие вовремя убраться крысы, но жители продолжали оборонять стены.

В конце концов оголодавшие люди начали питаться мясом умерших, и обороняющиеся приняли решение сдаться. Север приказал казнить всех оставшихся в живых воинов и велел разрушить византийские храмы и срыть стены. Город обложили огромной данью и лишили всех привилегий, он стал рядовой римской колонией, из которой выкачивались все средства. Более того, в период войн, которые вел один из так называемых солдатских императоров Рима, Галлиен (правивший в 253–268 годы), Византий еще раз подвергся опустошительному нашествию римских войск.

Даже трудно поверить, что вскоре в истории города наступит новая блистательная эпоха. Город приобрел новое имя и значение в 326 году, когда император Константин I перенес сюда столицу христианской Римской империи. С 330 года город называется в честь него Константинополем.

К III веку римская империя трещала по швам, раздираемая экономическими, политическими и религиозными противоречиями. Несмотря на казни и гонения, христианство прочно закрепилось в Риме и ко II веку представляло организованную общину, с которой приходилось считаться. Все же христианская религия официально подвергалась преследованиям, так как христиане считались оскорбителями величества, отступниками от государственных божеств, последователями запрещенной законом магии… Поэтому, как нарушители закона, христиане подвергались гонениям – как систематическим (со стороны императоров Траяна, Мак-симиана, Марка Аврелия, Деция и Диоклетиана), так и местным.

Существует легенда о том, что именно перед победоносным походом Константин принял христианство, поэтому положение новой веры укреплялось все более, а после окончательной победы над Лицинием в 324 году император издал акт о том, что христианство является единой истинной верой, а все прочие – заблуждение.

И эти гонения, в большей или меньшей степени, продолжались вплоть до знаменитого эдикта веротерпимости императора Галерия, принятого в 311 году. Согласно этому эдикту, преследования христиан прекращались, но взамен от них требовались молитвы за империю и императора. Подобный эдикт был вынужденной мерой в рассыпающейся империи, где было несколько правителей. В 313 году их было двое: Лициний властвовал над восточной частью, а Константин – над западными землями.

Политический и административный гений Константина проявился в переносе столицы империи. Сложилось множество сказаний и легенд, связанных с этим судьбоносным решением. Одна из них рассказывает о том, как Константин, расположившийся лагерем у Византия, где находился в тот момент его соперник Лициний, отправился на прогулку и прилег подремать в тени большого дерева. В сновидении ему явилась старая женщина в поношенных одеяниях и сказала: «Выбери меня!», после чего обратилась в прекрасную юную деву, которую Константин с охотой взял за руку. Константин решил, что таким образом ему дается знак, что Богу угодно, чтобы он возродил величие старого города.

Император всеми доступными способами старался ускорить строительство и заселение города. Чтобы привлечь в город представителей строительных профессий, он издал эдикт, по которому плотники, каменщики, живописцы и т. д. освобождались от многих повинностей, в том числе и от военной. Немало смекалки Константин проявил, чтоб переманить в город римскую элиту. Он издал сомнительной законности эдикт, согласно которому каждый владеющий недвижимым имуществом в городах империи обязан иметь хотя бы один дом в новом городе. Только при выполнении этого условия владельцы недвижимости могли завещать свое имущество, иначе оно отходило государству. Возможно, это политический анекдот, но известно, что Константин пользовался и традиционными способами привлечения людей: он приказал снабжать новоприбывших изрядными запасами хлеба, оливкового масла, вина и топлива.

В 328 году в городе была начата перестройка старых кварталов и возведение новых зданий, a 11 мая 330 года праздновалось открытие новой столицы. В тот же день был издан императорский эдикт о наречении города Новым Римом. Текст эдикта был высечен на мраморной колонне. С тех пор ежегодно 11 мая жители города отмечали «Праздник Нового Рима». Однако такое название не прижилось, возможно по самой утилитарной причине – неудобно, когда два города носят одно и то же имя. Поэтому в названии традиционно был увековечен создатель города, он стал называться Константинополем – городом Константина. В память об этом событии Константин велел отчеканить монету, на одной стороне которой был изображен он сам в шлеме и с копьем в руке, а на другой – фигура женщины с колосьями и рогом изобилия. (Православные и сейчас отмечают праздник посвящения Нового Рима Богородице как праздник «Обновление Царь-града».) Новый город Константин посвятил Деве Марии и воздвиг в ее честь стелу из красного порфира на пьедестале из белого мрамора. По легенде, между колонной и пьедесталом положили один из гвоздей, которыми был прибит к кресту Иисус, и крошки от знаменитых двух хлебов, которыми Спаситель накормил около пяти сотен алчущих.

Император Константин

Городу дано было муниципальное устройство Рима. Здесь был учрежден сенат, а непосредственное управление осуществлялось эпархом (в переводе с греч. – правитель, начальник). Он ведал всеми городскими делами и имел практически неограниченную власть, по своему усмотрению мог подвергнуть тюремному заключению или высылке любое лицо. Подобная система градоуправления, предусматривавшая вседозволенность назначаемых императором чиновников, впоследствии сильно повредила городу и государству, но в то время достойной альтернативы просто не существовало.

Хотя новая столица становилась центром христианской империи, для ее украшения были использованы лучшие памятники из Рима, Афин, Александрии. Из Дельф была доставлена восьмиметровая бронзовая колонна, служившая подножием золотого треножника в храме Аполлона, изображающая трех сплетенных змей. Из римского храма Аполлона была приведена колонна, которую увенчали статуей самого Константина, приветствующего восходящее солнце. Колонна Константина сохранилась и поныне и высится недалеко от Каналы Чарши (Большого базара). К сожалению, не сохранилась сама статуя Константина – она была разрушена во время землетрясения 600–601 годов. Сейчас эта колонна носит название Чемберлиташ. По приказу султана Мустафы II колонна была укреплена стальными обручами, а у основания – и камнями.

Добиваясь превращения новой столицы в крупнейший торговый порт Средиземноморья, Константин велел развернуть строительство причалов и торговых складов и всячески благоустроить гавань.

Граница основанного Константином города была обозначена земляным валом и стеной (сохранившиеся укрепления сейчас являются одной из наиболее интересных достопримечательностей Стамбула). В годы его царствования здесь были построены гигантский Форум (рыночная площадь, на которой возвышалась статуя Константина), императорский дворец, превратившийся в руины после падения Византийской империи (однако впоследствии Мехмед II решил восстановить прежний дворец, и он теперь известен как Сераль Топкапы – «Пушечные ворота»), цирк, два театра, множество общественных бань (терм), многоэтажных зданий с аркадами и восемь акведуков (водопроводов).

Смерть Константина Великого и его расплывчатое завещание – он не пожелал выбрать преемника, а оставил империю трем сыновьям и двум племянникам – послужили причиной кровавой усобицы.