Мысли и афоризмы древних римлян - Константин Душенко

Самый простой пример убедительнее самой красноречивой проповеди.

* * *

Совершенство духа нельзя ни взять взаймы, ни купить, а если бы оно и продавалось, все равно, я думаю, не нашлось бы покупателя. Зато низость покупается ежедневно.

* * *

Спокойная жизнь – не для тех, кто слишком много думает о ее продлении.

* * *

Ссориться с равным рискованно, с высшим – безумно, с низшим – унизительно.

* * *

Так называемые наслаждения, едва перейдут меру, становятся муками.

* * *

Таковы все слабые существа: если до них только чуть дотронуться, им кажется, что их уже ударили.

* * *

Уча, учимся.

* * *

Только люди бывают так неразумны и даже безумны, что некоторых заставляет умереть страх смерти.

* * *

Только низким путем можно снискать любовь низких.

* * *

Ты схоронил, кого любил; ищи, кого полюбить! Предки установили для женщин один год скорби – не затем, чтобы они скорбели так долго, но чтобы не скорбели дольше.

* * *

У подозрительности никогда не будет недостатка в доводах.

* * *

Умрешь ты не потому, что хвораешь, а потому, что живешь.

* * *

Чем несправедливее наша ненависть, тем она упорнее.

* * *

Что совершено без умысла – не обида.

ТАЦИТ

Боязнь и устрашение – слабые скрепы любви: устранить их – и те, кто перестанет бояться, начнут ненавидеть.

* * *

В век порчи нравов чрезмерно льстить и совсем не льстить одинаково опасно.

* * *

Великое и яркое красноречие – дитя своеволия, которое неразумные называют свободой. Слышали ли мы хоть об одном ораторе у лакедемонян, хоть об одном у критян? А об отличавших эти государства строжайшем порядке и строжайших законах толкуют и посейчас. Не знаем мы и красноречия македонян и персов и любого другого народа, который удерживался в повиновении твердой рукою.

* * *

Власть, захваченную преступлением, нельзя удержать, внезапно вернувшись к умеренности и древней суровости нравов.

* * *

Во время гражданских войн солдатам позволено больше, чем полководцам.

* * *

Во время смут и беспорядков чем хуже человек, тем легче ему взять верх; править же в мирное время способны лишь люди честные и порядочные.

* * *

О гражданской войне:

Война всех против всех.

* * *

Все неведомое кажется великим.

* * *

Выставляют напоказ свою скорбь больше всего те, кто меньше скорбит.

* * *

Девиз историка:

Без гнева и пристрастия.

* * *

Деньги – становая жила войны.

* * *

Деяния Тиберия и Гая [Калигулы], а также Клавдия и Нерона, покуда они были всесильны, из страха перед ними были излагаемы лживо, а когда их не стало – под воздействием оставленной ими по себе еще свежей ненависти.

* * *

Если лесть, которой историк пользуется, чтобы преуспеть, противна каждому, то к наветам и клевете все охотно прислушиваются; это и понятно: лесть несет на себе отвратительный отпечаток рабства, тогда как коварство выступает под личиной любви к правде.

* * *

Легче увлечь за собой целую толпу, чем избежать коварства одного человека.

* * *

Лекарства действуют медленнее, чем болезни.

* * *

Лучший день после смерти дурного государя – первый день.

* * *

Люди устроены природою таким образом, что, находясь в безопасности, они любят следить за опасностями, угрожающими другому.

* * *

Люди уходят, примеры остаются.

* * *

Мало не быть больным; я хочу, чтобы человек был смел, полнокровен, бодр; и в ком хвалят только его здоровье, тому рукой подать до болезни.

* * *

Нескончаемые преследования отняли у нас возможность общаться, высказывать свои мысли и слушать других. И вместе с голосом мы бы утратили также самую память, если бы забывать было бы столько же в нашей власти, как безмолвствовать.

* * *

О Мессалине, жене императора Клавдия:

Мысль о браке [с любовником] привлекала ее непомерной наглостью, в которой находят для себя последнее наслаждение те люди, которые растратили все остальное.

* * *

Об ораторах времен империи:

Обреченные льстить, они никогда не кажутся властителям в достаточной мере рабами, а нам – достаточно независимыми.

* * *

Ожидание несметных богатств стало одной из причин обнищания государства.

* * *

Об одном из полководцев императора Вителлия:

Сама война интересовала его больше, нежели ее исход.

* * *

Перед лицом природы смерть равняет всех, но она дарует либо забвение, либо славу в глазах потомков. Если же один конец ждет и правого, и виноватого, то для настоящего человека достойнее погибнуть недаром.

* * *

Превознося старину, мы недостаточно любопытны к недавнему прошлому.

* * *

Пусть каждый пользуется благами своего века, не порицая чужого.

* * *

Страх ослабляет даже искушенное красноречие.

* * *

Так уж устроены люди: с неодобрением смотрят они на каждого, кто внезапно возвысился, и ни от кого не требуют такой скромности, как от человека, еще недавно бывшего им равным.

* * *

Хорошие законы порождены дурными нравами.

* * *

Человеческой душе свойственно питать ненависть к тем, кому мы нанесли оскорбление.

* * *

Чернь в веселии так же необузданна, как и в ярости.

ТЕРЕНЦИЙ

Старость – сама по себе болезнь.

* * *

Если двое делают одно и то же, это уже не одно и то же.

* * *

Истина рождает ненависть.

* * *

Книги имеют свою судьбу, смотря по тому, как их принимает читатель.

* * *

Нет ничего сказанного, что не было бы сказано раньше.

* * *

Ссоры влюбленных – возобновление любви.

* * *

Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо.

* * *

Мы все, когда здоровы, легко даем хорошие советы больным.

* * *

Без Цереры и Вакха Венера мерзнет.

ТРАЯН

Я хочу быть таким императором, какого бы я сам себе желал, если бы был подданным.

* * *

Императорская казна – лиана, от процветания которой хиреют остальные растения.

* * *

Никто еще не убил своего преемника.

* * *

Вручая, по обычаю, префекту претория знак его власти – кинжал, Траян напоминал ему: «Даю тебе это оружие для охраны меня, если я буду действовать правильно, если же нет, то против меня».

По Аврелию Виктору

ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ

Есть две вещи, которые утверждают, защищают и умножают власть – войска и деньги, и друг без друга они немыслимы.

* * *

Чем больше за полководцем побед, тем меньше следует полагаться на случай, так как никакая победа не принесет ему столько, сколько может отнять одно поражение.

* * *

Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое – слабейшим.

* * *

Воспоминание о жестокости – плохая подпора в старости.

* * *

Жена Цезаря должна быть выше подозрений.

* * *

Первого человека в государстве не так легко столкнуть с первого места на второе, чем потом со второго на последнее.

* * *

Остановившись на ночлег в небольшом городке:

Я предпочел бы быть первым здесь, чем вторым в Риме.

* * *

Пришел, увидел, победил.

Донесение Цезаря в сенат после победы над царем Фарнаком при Зеле 2 августа 47 г. до н.э.

* * *

Цезарь решительно пригрозил Метеллу, что убьет его, если тот не перестанет ему досаждать. «Знай, юнец, – прибавил он, – что мне гораздо труднее сказать это, чем сделать».

По Плутарху

* * *

Речь зашла о том, какой род смерти самый лучший. Цезарь раньше всех вскричал: «Неожиданный!»

По Плутарху

ЦЕЦИЛИЙ СТАЦИЙ

Живи как можешь, раз нельзя как хочется.

* * *

А старость людям оттого и тягостна, что чувствуешь, как сам ты всем противен стал.

* * *

Человек человеку бог, если знает свой долг.

ЦИЦЕРОН

Аргументы следует не считать, а взвешивать.

* * *

Большая часть людей поступает неправильно (чтобы не сказать – бессовестно): они хотят иметь таких друзей, какими сами они быть не могут, и требуют от друзей того, чего сами им не дают.

* * *

В боязни больше зла, нежели в том самом, чего страшишься.

* * *

В старости душа, словно отбыв свой срок на службе у похоти, честолюбия, соперничества, вражды, всяческих страстей, может побыть наедине с собой и жить ради себя.

* * *

Величайшее из достоинств оратора – не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.