Свет миру - Александр Мень

"Давайте провозгласим Его царем, - говорили они. - Он соберет войско и изгонит римлян из Иерусалима. Даже если Он не захочет, мы заставим Его".

Иисус был опечален тем, что народ так плохо понял, каким будет Его Царство. Он решил тайно покинуть толпу. Но сначала велел ученикам сесть в лодку и возвращаться без Него.

Они сделали, как Он хотел, хотя, наверно, им казалось, что Учитель напрасно упустил возможность стать царем.

Была ночь. Молча плыли они по озеру. Лодка шла медленно. Дул противный ветер.

Вдруг ученики увидели при свете луны фигуру человека, идущего за ними прямо по воде. Они решили, что это привидение, и закричали от ужаса. Но в тот же миг услышали знакомый голос:

- Это Я, не бойтесь!

Значит, Учитель может делать такие удивительные вещи? А может быть, и они смогут? Горячий Петр крикнул:

- Позволь мне пойти к Тебе навстречу!

- Иди, - отозвался Иисус из темноты.

Петр опустился на воду и сделал первый неуверенный шаг. Но внезапно его охватил страх. И он сразу же стал тонуть и захлебываться.

- Спаси меня, погибаю! - звал он. И тут же почувствовал твердую руку, которая его поддержала.

- У тебя мало веры. Зачем ты стал сомневаться? - сказал Петру Спаситель, когда они снова были в лодке.

Скоро они пристали к берегу. А там уже их снова поджидала толпа. Народ, не понимая куда исчез Иисус, отправился вдоль берега озера, и теперь все были поражены, как Он смог здесь оказаться.

Но Христа не радовало, что люди Его ищут. Он обратился к ним со словами печали и упрека. Ведь они бегут за Ним вовсе не потому, что приняли в сердце Его слово. А лишь из-за того, что Он накормил их хлебом.

Но кроме простого насущного хлеба, который нужен для жизни тела, есть Духовный, Небесный Хлеб.

Это - Он Сам, Богочеловек, явившийся людям.

Однако слушателям речь Учителя показалась странной. Постояв, они стали расходиться. "Что такое Он говорит?" - раздраженно спрашивали люди, пожимая плечами...

"ТЫ МЕССИЯ!"

После этого Иисус покинул Землю Израиля и некоторое время неузнанный жил на севере в Финикийской стране.

Апостолы покорно следовали за Ним. Они поняли, что им придется оставить мечты о земном царстве. Но чего же хочет Учитель? Спрашивать Его боялись и лишь тайком шептались между собой.

Но настал день, когда Он сказал: "Собираемся в путь. Будем возвращаться". Ученики очень обрадовались. Может быть, еще не все потеряно?

Христос видел их колебания и однажды, когда они шли близ города Кесарии Филипповой, спросил:

- За кого почитают Меня люди?

- За ожившего Иоанна Крестителя или за пророка древних времен, снова посланного на землю, - сказали они.

- А вы за кого почитаете Меня? От лица всех ответил Симон-Петр:

- Ты Мессия, Сын Бога Живого!..

Несмотря ни на что, они продолжали любить Его и верить в Него.

Тогда Иисус запретил им открыто называть его Мессией-Христом. Отец Небесный внушил им узнать в бедном плотнике из Назарета - Сына Божия. Но люди могут снова захотеть, чтобы Он царствовал над ними, как другие цари.

На самом же деле Его ожидает не трон, а страдания и смерть, после которых Он восстанет из гроба.

Ученики были в ужасе. Петр даже пытался противоречить Учителю. Но Тот сурово приказал ему молчать. Не только Ему, Спасителю мира, надлежит в этой жизни пройти через страдания, но и всем, кто хочет идти за Ним.

И все же Он утешил их: "Истинно говорю вам, есть некоторые из стоящих здесь, кто еще в этой жизни увидит Царство Божие, пришедшее в силе".

ПРЕОБРАЖЕНИЕ

Это и случилось через шесть дней с тремя самыми близкими к Иисусу учениками. Они словно заглянули в сияющий преображенный мир, где люди обитают в единении с Богом.

А было это так.

Спаситель уединился на высокой горе для молитвы. С собой Он взял лишь Петра и двух братьев - Иоанна и Иакова. Расположившись в стороне, они заснули. А когда пробудились, увидели, что лицо Иисусово заблистало; даже одежда стала ослепительно белой.

Рядом с Ним стояли два величественных мужа. То были древние пророки Моисей и Илия. Они о чем-то говорили с Иисусом.

Апостолов охватило удивительно радостное чувство. Им хотелось оставаться здесь на горе вечно. Не зная, что сказать, Петр воскликнул: "Учитель! Как хорошо нам здесь! Давай сделаем три шатра - Тебе, Моисею и Илии..."

Такие шатры ставились в дни праздника Кущей, когда вспоминали о благословениях Божиих.

Петр еще не кончил говорить, как гору окутало светлое облако, и трепещущие апостолы услышали слова, прозвучавшие, как удар грома: "Это Сын Мой возлюбленный. Его слушайте!"

А затем все снова стало прежним. Иисус один стоял на вершине.

Этому событию посвящен церковный праздник Преображение.

Подобно древнему празднику Кущей, он есть праздник благодарения и сбора урожая.

Люди приносят в церковь яблоки, виноград и другие плоды земли и человеческого труда. Там их окропляют освященной водой в знак того, что Господь благословил жизнь и работу для поддержания жизни.

Есть и другой смысл у этого праздника. Он напоминает нам о будущем Царстве, где все обновится и очистится, где Бог сохранит лишь доброе, светлое и прекрасное.

БОРЬБА И СТРАДАНИЕ

Как и в Кесарии Филипповой, Христос запретил ученикам говорить о виденном, пока Он не восстанет из мертвых.

Он снова повторил, что впереди Его ждут страдания и смерть.

А они по-прежнему с трудом могли это понять. Между тем, если Бог пришел в мир. Он должен был разделить с ним все его невзгоды. Открыто возвещая правду, ведя борьбу со злом, Спаситель принимал на Себя судьбу всех страдальцев и мучеников земли.

Он страдал со всеми, чтобы привести их к свету, чтобы соединить их с Богом.

Каждый человек несет в себе грех и поэтому отделен от Создателя. Но вот явился безгрешный Человек, Который составлял одно целое с Богом. Он разрушил стену между Землей и Небом. Открыл путь спасения.

Но, как вы уже знаете, Он не привлекал к Себе людей насильно. Каждый должен свободно решить: идти ему по пути зла или по пути Христову.

Вот почему Спаситель шел в своей борьбе против темных сил, казалось бы, безоружным. Он сделал так, что враги могли на время торжествовать. Даже убить Его.

Но последняя победа остается за Ним.

ХРИСТОС И ДЕТИ

Когда Христос с учениками возвращался в Галилею, Он заметил, что по дороге они горячо что-то обсуждали. Придя в дом Петра, Он спросил, о чем их спор, но они молчали. А говорили ученики о том, кто из них самый главный, кто будет ближе к Иисусу, когда Он займет трон. Им все еще казалось, что Он станет могучим властелином.

Тогда Иисус сказал им, что всякий, кто хочет быть первым, должен не командовать, а служить людям. Потом Он взял за руку бывшего тут ребенка, обнял его и обратился к ученикам: "Если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царство Небесное".

Как ребенок доверяет взрослым, любит отца и мать, которые дали ему жизнь, так и любой человек должен доверять Богу и любить Его.

Однажды женщины принесли к Иисусу своих младенцев, чтобы Он благословил их. Апостолы, думая, что Учитель устал, хотели было не пустить их к Нему. Но Он сказал: "Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царство Божие".

ЗАГОВОР ПРОТИВ ИИСУСА

Христос знал, что власти в Иерусалиме озлоблены против Него. Многие из книжников и фарисеев клеветали на Иисуса перед Синедрионом, Верховным Трибуналом. Глава Синедриона первосвященник Иосиф Кайафа был уверен, что речи Иисуса только будоражат народ, что из-за Него люди перестанут повиноваться римскому императору. И тогда римляне начнут войну и разрушат Иерусалим. Поэтому он объявил на совете, что от Иисуса Назарянина надо избавиться, пока не поздно. Было решено, что, как только Он придет в столицу, Его немедленно арестуют.

Слух об этом дошел и до апостолов. Когда же Учитель сказал им, что на Пасху намерен идти в Иерусалим, они стали Его отговаривать.

Но Он добровольно пошел навстречу смерти.

Последний раз Он хотел испытать народных вождей, дать им последний шанс покаяться и принять Радостную Весть.

Было древнее предсказание, что Избавитель Мессия вступит в святой город верхом на осле. В старину конь означал войну, а осел - мирную жизнь. И Христос исполнил это пророчество.

ВХОД В ИЕРУСАЛИМ

Все вы слышали о Вербном воскресении. На этот праздник молящиеся собираются в церквах, неся в руках веточки весенней распускающейся вербы. Делается это в память того дня, когда Христос Спаситель торжественно въезжал в Иерусалим. Приближаясь к городу. Он послал апостолов к одному из своих тайных учеников, взять у него молодого ослика. Вместо седла на спину ему набросили плащ. Иисус сел на него и, окруженный толпой галилейских богомольцев, двинулся с Елеонской горы к воротам Иерусалима.

Апостолы и паломники из Галилеи были воодушевлены. Они пели и выкрикивали приветствия. Наконец-то Иисус открыто поступает, как обещанный Царь-Мессия! Люди стелили на пути Его одежды и бросали пальмовые ветви под копыта ослика. Особенно радовались дети, приветствуя Пророка из Назарета. "Осанна! - кричали в толпе, как принято было приветствовать царя. Благословен Грядущий во имя Господне!" Ученики вторили этим ликующим крикам.