Продаются Natashi - Виктор Маларек

Анна Ева Радичетти тоже не раз слышала о сербских дрессировочных полигонах, беседуя со спасенными женщинами. Она руководит проектом косовского филиала MOM по возвращению и реинтеграции жертв трафика и располагает массой сведений о том, что происходит с проданными женщинами по ту сторону границы. "В Белграде есть большие квартиры и дома, куда обычно привозят девушек. Иногда в одном месте содержится до пятидесяти пленниц", -объясняет она. Радичетти выяснила, что потенциальные покупатели "тестируют" женщин так же, как мы совершаем пробную поездку на новом автомобиле. "Каждый покупатель подвергает их секс-тестированию. Они хотят сами увидеть, на что способны девушки в постели".

Перед использованием юных заложниц разглядывают и ощупывают, как скот.

Часы напролет они должны стоять голыми, пока мужчины подходят и осматривают их. Покупатели смотрят на их грудь, цвет кожи, проверяют, нет ли у них сыпи или прыщей. Одеваться девушки должны, как проститутки, накладывать броский макияж. Непокорных изолируют, бьют и запугивают. В самом унизительном положении находятся те, кого сочли уродинами. К ним относятся хуже, чем к животным. Торговцы бывают всякие - от подонков до извращенцев.

Обращение с проданными женщинами преступно - и не важно, обмануты они, похищены или приехали добровольно. Они попадают в ситуацию абсолютного террора, сравнимую с положением заложников. У них сразу отнимают проездные документы, и малейшее их движение строго контролируется и ограничивается. Живут они обычно там же, где и работают, запертые в комнатах, под постоянным присмотром охраны, в страхе перед садистским насилием. Их предупреждают, что, если они попробуют бежать, их найдут и жестоко накажут. Их шантажируют, угрожая навредить их семьям. Часто их снимают на камеру или фотографируют в ходе самых непристойных половых актов и предупреждают, что в случае побега материалы будут отосланы к ним домой и распространены по всему городу.

София в панике отпрянула, когда я попросил ее рассказать свою историю. Однажды вечером ее похитили, приставив нож к горлу, на проселочной дороге в километре от дома.

"Услышав шум приближающегося автомобиля, я вдруг застыла на месте не в силах пошевелиться", - говорила восемнадцатилетняя румынка. Нервно перебирая пальцами свои длинные черные локоны, она вспоминала кошмар, в который превратилась ее жизнь на следующие четыре месяца.

Двое мужчин с ножами затащили меня в машину. Я думала, они меня изнасилуют и убьют, молила о пощаде. Но они доставили меня к речной переправе, где продали какому-то сербу. Он перевез меня через Дунай на маленькой лодке и приволок в квартиру в маленьком горном городке - названия так и не знаю. Но скоро я поняла, что нахожусь в Сербии.

София пришла в ужас от увиденного за время недолгого плена в этом здании. Ее печальный опыт типичен для женщин, столкнувшихся с дрессировочными полигонами, и воспоминания до сих пор преследуют ее во сне.

Там было полно молодых девушек с Украины, из Молдовы, Румынии и Болгарии. Одни плакали, другие тряслись от страха. Нам запретили разговаривать друг с другом, называть свои имена и упоминать, откуда мы. То и дело заходили какие-то мерзкие, уродливые мужики и тащили девушек в комнаты, а иногда насиловали у нас на глазах. Орали на них, приказывали двигаться по-всякому, изображать возбуждение, стонать... Отвратительно.

Ни одна девушка не избежала физических и моральных унижений со стороны бесцеремонных громил, заправляющих полигоном.

Сопротивлявшихся били. Тех, кто упорно не подчинялся, на три дня запирали в темном подвале с крысами, лишая пищи и воды. Одна девушка отказалась от анального секса, и той же ночью владелец привел пятерых мужчин. Они держали ее на полу и по очереди насиловали анальным способом прямо перед нами. Она кричала и кричала, а мы все плакали.

На следующий день та девушка попыталась повеситься.

"Покончить с собой пытались многие, - говорит София. - Мне говорили, что некоторым это удалось и их тела похоронили в лесу".

Больше всего София боялась, что и ее подвергнут "дрессировке".

Я с ужасом ждала этого момента. В первый день я твердо решила сопротивляться. Потом я увидела, что они сделали с одной упрямой украинкой. Она была очень красивая, с железной волей. Двое хозяев пытались заставить ее уступить, но она отказывалась. Они били ее, тушили сигареты об ее руки. Она по-прежнему отказывалась. Хозяева продолжали свои домогательства, а она все отбивалась. Они лупили ее кулаками, нанося удар за ударом, пока она не потеряла сознание.

Девушка упала на пол, и они наконец смогли вволю надругаться над ней. Когда они закончили, она не двигалась, даже не дышала. На лицах хозяев не отразилось ни малейшего беспокойства. Они просто вынесли ее вон.

Через пару дней после исчезновения бесстрашной украинки одна из ее соотечественниц набралась смелости и спросила о ней. Хозяин отреагировал быстро и жестоко.

Он схватил ее за волосы и потащил за собой. Вернувшись, она выглядела так, словно заглянула в лицо смерти. Она рассказала нам, что хозяин отвез ее в лес неподалеку, дал лопату и приказал копать. Собственную могилу, как она думала. Копая, она заметила позади себя свежий холмик. Она была уверена, что это могила украинской девушки.

Через час мужчина выхватил лопату из рук девушки и приказал ей выбраться из ямы. Понятно, что он имел в виду: "Еще вопрос - и тебя похоронят".

На третий день плена очередь дошла до Софии. Она подчинилась безропотно. Она двигалась так, как от нее требовали, усердно симулируя возбуждение.

Я знала, что не вынесу последствий моего отказа. Той ночью мне хотелось умереть. Это было так унизительно! Мужчины видели во мне просто кусок мяса. С тех пор я чувствую себя так, будто вывалялась в грязи. И, как ни стараюсь, не могу отмыть ни тело, ни душу.

Спустя неделю Софию вместе с двумя другими женщинами продали сутенеру-албанцу. Она знала только его кличку - Саба. Трех девушек отвезли на грузовике в Албанию, а затем глубокой ночью на моторной лодке тайно переправили через Адриатику в Италию. Саба отличался на редкость скверным нравом и имел привычку угрожать своему "имуществу" горящими сигаретами. Он поставил женщин работать на Виа Салариа - оживленную дорогу, ведущую в Вечный город. Жили они в сыром подвальном помещении, спали на поролоновых матрацах. Сутенер забирал все заработанные деньги, оставляя немного на повседневные расходы и еду. "Он делал на нас не меньше тысячи долларов за ночь, - говорит София. - Нам не разрешалось возвращаться домой, пока он не наберет этой суммы".

Через три месяца София с помощью сочувствовавшего ей постоянного клиента бежала и нашла пристанище в католической миссии в Южной Италии.

Для сотен "объезженных" женщин из Восточной Европы следующим этапом становится печально известный рынок Аризона в Северо-Западной Боснии. Между Сарае-вом и Загребом вдоль сербо-хорватской границы проходит участок дороги, называемый шоссе Аризона. За ним расположен рынок Аризона. Узкими улочками и сосновыми фасадами убогих домишек он напоминает американский городок времен золотой лихорадки 1800-х годов. Днем здесь суетятся энергичные торгаши, снующие по лабиринту грязных тропинок в поисках выгодной сделки. Здесь можно найти что угодно: бейсболки, туфли, косметику, матрацы, стереоаппаратуру, пиратские компакт-диски, а также поддельные бренды (Rolex, Levi's, Ralph Lauren и т. п.), сушеные фрукты, сверкающие фарфоровые унитазы и парную курятину.

Большой плакат над входом чествует американцев: "Спасибо армии Соединенных Штатов за поддержку". Рынок, который в шутку часто называют боснийским

Уолл-Мартом, был построен в 1996 году после гражданской войны на Балканах по инициативе одного американского генерала. Он задумывался как место, где хорваты, сербы и боснийцы смогут, отложив на время этническое и религиозное соперничество, объединиться ради свободной торговли. В дневное время Аризона выглядит худо-бедно удавшимся экспериментом. Но после захода солнца коммерческая деятельность приобретает зловещий оттенок.

Во мраке ночи на смену бейсболкам и обуви приходят роскошные автомобили и внедорожники, угнанные с европейских улиц, не говоря уж об оружии, запрещенных наркотиках и блоках сигарет прямо с грузовиков. Но самым ценным считается живой товар - женщины и девушки, вывезенные из Восточной Европы.

Мара Радованович, вице-президент местного женского объединения "Лара" в близлежащем боснийском городе Бижелина, при упоминании рынка Аризона сокрушенно качает головой. "Торговцы приезжают туда покупать девушек. Им приказывают снять всю одежду и стоять у дороги голыми. Их выставляют на продажу, как скот". Радованович говорит, что женщин продают также на "аукционах секс-рабов" в ночных клубах вроде Acapulko и Las Vegas, выросших прямо на территории рынка. "Обнаженные девушки выходят на сцену с номерами на руках. Мужчины ходят между ними, трогают их тела, проверяют кожу и даже заглядывают в рот, прежде чем предложить цену". После продажи женщин содержат в рабских условиях, принуждая работать в барах и борделях по всему региону. "У них забирают личные документы и не разрешают выходить без охранника. Денег им не платят совсем, а хозяева ночных клубов часто заставляют их заниматься сексом, не предохраняясь. В результате каждую неделю в больнице Бижелины делается как минимум один аборт".