Происхождение украинского сепаратизма - Николай Ульянов

7

Д. И. Эварницкий, в свою очередь, ссылается на: Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, собранные и изданные археографической комиссией (АЮЗР). Т. 10. СПб., 1878. С. 442 ; Краткое историческое описание о Малой России до 1765 года. Дополнение о запорожских казаках // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских при Московском университете (ЧОИДР). 1848. № 6. С. 43 (2-я паг.).

8

Костомаров Н. И.  Богдан Хмельницкий : [в 2 т.]. Изд. 2-е, доп. СПб., 1859. Т. 2. С. 486.

9

Д. Н. Бантыш-Каменский, ссылаясь на «Историю русов», говорит о 10-тысячном корпусе. В «Статейном списке окольничего Федора Бутурлина …» (АЮЗР. Т. 3. № 369.) численность этих войск не указывается. Цифра 12 000, вероятно, приведена Ульяновым по Костомарову (ср.: Костомаров Н. И.  Богдан Хмельницкий. Т. 2. С. 518).

10

Включенное в v. 2.0 fb2-книги изображение «Карта Руси», призванное проиллюстрировать этот этимологический тезис Ульянова, очевидно, не содержится в бумажной книге (как, вероятно, и остальные, за исключением фотопортрета автора) и выбрано не вполне удачно: топонимы, связанные со словом «казак», на карте не просматриваются.

Это изображение скопировано из антверпенского издания «Rerum moscoviticarum commentarij» С. Герберштейна (1557 г.), хранящегося в отделе редких изданий гражданской печати (ОРИ) Центрального (ныне — Российского) государственного архива древних актов (ЦГАДА) и является одной из модификаций карты, впоследствии получившей название «карты Антония Дженкинсона 1562 г.», опубликованной и описанной В. А. Кордтом в «Материалах по истории русской картографии» (К., 1899). Включенное в v. 2.0 изображение заменено более качественным фрагментом карты Дженкинсона из указанного издания (источник: http://papacoma.narod.ru/maps/kordt1/kordt1-maps/kordt1-map17b.jpg). Отличия модификаций незначительны — это небольшие сдвиги размещения картушей и других пояснительных текстов относительно пространственных объектов карты.

11

Дорошенко Дм. Історія України з малюнками : для школи й родини. Краків; Львів, 1942. С. 97.

12

См. также в изложении на рус. яз.: Кулиш П. А. Польская колонизация Юго-Западной Руси. С. 513—515.

13

Костомаров Н. И. Иван Свирговский, украинский казацкий гетман XVI века // Исторические монографии и исследования. Т. 2. СПб., 1863. С. 36.

14

Ребелизант (от  п о л ь с к. rebeliant — заговорщик) — бунтовщик, скандальный человек, поднимающий шум по любому поводу.

15

Соловьёв С. М. История России с древнейших времен : в 15 кн. М., 1959—1966. Кн. 8. 1962. С. 36. (Т. XV. Гл. 1.)

16

Ср.: «Окреме місце в історіографії козацтва посідає праця А. О. Скальковського (1808—1898) „История Новой Сечи, или последнего Коша Запорожского“. Предметом вивчення Скальковського було запорозьке козацтво в останній період його існування (1734—1775). В Запорозькій Січі А. Скальковський вбачав общину на зразок військово-монашеських орденів, що існували у Західній Європі в середні віки. Подібно до католицьких лицарських орденів запорозьке козацтво ніби було пов’язане узами общини (societas), віри (religio) та покликання (vocatio) або мети (Скальковский А. История Новой Сечи … 1885. Ч. 1. С. 76)». (Голобуцький В. А. Запорозьке козацтво. К., 1994. С. 49.)

17

В авторизованном изд. эта и большинство других украиноязычных цитат приведены на русском транслите. В целом по тексту электронной версии книги транслитерация сохранена в тех случаях, когда восстановить подлинник украиноязычного текста затруднительно или же ее использование Ульяновым в данном контексте оправдано стилистически, придавая тексту саркастический оттенок.

18

Драгоманов М П. Великорусский интернационал и польско-украинский вопрос. Казань, 1906. С. 35.

19

Тезисы о 300-летии воссоединения Украины с Россией (1654—1954 гг.). М., 1954. С. 6—7.

20

Соловьёв С. М. Указ. соч. Кн. 6. 1961. С. 412. (Т. XII. Гл. 1) ; Кн. 8. С. 36. (Т. XV. Гл. 1.)

21

В авторизованном изд. ошибочно: «Codex Camanicus».

Кодекс Куманикус (от  л а т. Codex Cumanicus — «Словарь кыпчакских языков») — известный письменный памятник куманского (старокыпчакского) языка начала XIV в. Составлен миссионерами на основе разговорного языка западной ветви кыпчаков. «Кодекс» был написан в 1303 г. в Крыму, поэтому в языке этой книги сильно́ огузское влияние южно-крымского тюркского диалекта.

22

Рашид-ад-Дин. Сборник летописей / Пер. с персидского О. И. Смирновой, редакция проф. А. А. Семенова. М. ; Л. : Изд-во Академии наук СССР, 1952. Т. 1. Кн. 2. С. 18.

23

Кулиш П. А. Материалы для истории воссоединения Руси. Т. 1. М., 1877. С. 77. (XI. Боркулабовская хроника 1563—1608).

24

Кулиш П. А. Польская колонизация Юго-Западной Руси. С. 513. Также: Кулиш П. А. История воссоединения Руси. Т. 1. СПб., 1874. С. 107.

25

В авторизованном изд. — нетрадиционное или ошибочное написание «Заборовский». Имеется ввиду польский военный и политический деятель, авантюрист Самуил (Самойло) Зборовский (?—1584).

26

Самарские городки — укрепленные поселения по правому берегу р. Самары, левого притока Днепра, неподалеку от совр. г. Днепропетровска.

27

Терехтемиров (Трахтемиров) расположен в Каневском р-не Черкасской обл., на правом берегу Днепра.

28

Конвокационный сейм — в Речи Посполитой XVI—XVIII вв. сейм, созываемый после смерти короля с целью подготовки выборов преемника и поддержания законности до его избрания.

29

«…ż nie masz państwa, w którym by barziej poddani i oracze ucisnieni byli pod tak absolutum dominium [władzą absolutną], którego nad nimi szlachta bez żadnej prawnej przeszkody używa. I sami widzim nie tylko ziemiańskich, ale i królewskich kmiotków wielkie opresyje, z których żaden ich wybawić i poratować nie może. Rozgniewany ziemianin albo starosta królewski nie tylo złupi wszystko, co ubogi ma, alei zabije, kiedy chce i jako chce, a o to słowa złego nie ucierpi» (Skarga P. Kazania sejmowe. Kraków, 1925. S. 179—180.— «Сеймовые речи» (1597), в действительности не произносились. Речь 8, 1597).

30

Соловьёв С. М. Указ. соч. Кн. 5. М., 1961. С. 546. (Т. X. Гл. 3.)

31

Костомаров Н. И.  Богдан Хмельницкий. Т. 1. С. 167.

32

Сапега, Павел Ян (1609—1665) — государственный и военный деятель Речи Посполитой.

33

…под предводительством какого-нибудь Павлюка…— Имеется ввиду Павел Павлюк, гетман Запорожского казачества, предводитель крестьянско-казацкого восстания на Левобережной Украине в 1637—1638 гг. Менее известен упомянутый Ульяновым выше Остап Павлюк, устроивший во времена Б. Хмельницкого резню в Тульчине. Город был осажден полковником Ганжой; в замке укрывались остатки разбитого польского войска и около двух тысяч евреев. Когда осажденные согласились сдаться, выплатив выкуп, к городу подоспел отряд Остапа Павлюка. Ворвавшись в замок, он уничтожил всех, кто нашел в нем убежище, а сам замок был разрушен.

34

Там же. С. 394—395.

35

Указанные Ульяновым в первой ссылке сведения о местоположении в источнике цитирования (с. 185—187) повторяют приведенные в ссылке Костомарова на стр. 288 и относящиеся к двум более обширным цитатам. У Костомарова цитата приведена в не вполне точном переводе. В «Дополнениях к актам историческим...»: «…żądamy, abyście w. mośc także już, nad wolą i rozkazanie Jego Królewskiey Mości, lubo do swoich poddanych, lubo do naszej religii Ruskiej żadnej złości niemiśląc, owszem w pokoju i łasce swej zachować raczyli, z szego by się już więcej nieprzyjacel nie cieszył» («…прошу также, чтобы Ваши Милости, согласно волеизъявлению и повелению Его Королевского Величества, не замышляли ничего дурного ни против своих подданных, ни против нашей русской религии, чтобы этим больше не мог воспользоваться неприятель, да пребывали с ними в мире и содержали в благодати»).

36

Костомаров Н. И. Малороссийский гетман Зиновий Богдан Хмельницкий // Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Вып. 5. СПб., 1874. С. 261.

37

В авторизованном изд. ошибочно: «…казаком бы не судитца…».

38

В источнике: «…молим тебе, великого государя нашего царское величество: изволь нам права, привилея, свободы и все добра отческие и праотческие, з веков от князей благочестивых и от королёв наданые, утвердити и своими грамотами государскими укрепити навеки».