Семейные портреты - Тамара Михайловна Афанасьева
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Иное дело, когда отношения между родителями такие, что сыну приходится выступать в роли защитника матери. Тогда и речи про «отчий дом» вести не приходится. Тогда сам отец становится «враждебным элементом» в собственном доме. И первым ему противником — выросший сын.
И это не единственная нравственная задача, которую задает сыновьям жизнь не так уж и редко.
Кстати, ни один из моих собеседников не сказал, что именно отец учил его совести, чести. Про труд, работу говорили, а про то, какие моральные принципы воспитывались в них сызмала, никто и не упомянул. А от одного студента я услышала такое признание: отец драл его, как сидорову козу, за каждую двойку, за замечание учительницы в дневнике, когда он шалил на уроках. Но одобрял его «операции» по обмену заграничных тряпок и жевательной резинки, которые отец привозил из зарубежных командировок, на антикварные книги.
А от другого юного «предпринимателя» узнала я, что по просьбе отца он уволок со стройки дефицитные красители.
Попыталась себе представить подобную ситуацию в семье, где растет дочь, а не сын. И не смогла. Так редко бывает, чтобы девочку родители вовлекали в нечестные или неделикатные свои дела. А сына пожалуйста! (Напоминаю снова во избежание недоразумений: здесь мы не обсуждаем крайности. Автору не хуже других известны случаи, когда опустившиеся родители сами спаивают девочек, толкают их на грязные дела. Не о них мы ведем речь.)
Отчего же существуют как бы два моральных пласта, два уровня: для дочери и сына? Мы не разберемся в этом, если не обратимся к той самой психологической особенности мальчиков, про которую мы уже говорили выше. Им по природе свойственна тяга к опасности, к риску и приключениям. Их детское показушничество, набеги на чужие сады и огороды тогда, когда и нужды-то никакой нет, и плоды незрелые, а есть ощутимая возможность заработать себе синяки да шишки вместо пирогов и пышек, эти «подвиги» не из корысти совершаются. Это скорее самоиспытание.
Именно поэтому вдумчивый наблюдатель и гуманист Януш Корчак призывал не спешить с суровым осуждением детского воровства. Это своего рода признак «авитаминоза», эмоциональной недостаточности в быту у мальчиков. Значит, родителям и воспитателям нужно поискать и найти способ дать ребятам возможность испытать себя на отвагу и риск, но уже в соответствии с нравственными нашими принципами. Игрой ли, серьезным ли заданием, но позволить им проявить эти свойства.
Большинству девочек чужда подобная жажда «острых ощущений», может, и оттого, что они переживают чересчур остро. Наверное, потому и родители ограждают их от рисковых предприятий. Не знаю точно. У И. А. Гончарова, например, нашла слова, которые предполагают такую потребность в человеке вообще, без различия пола:
«…вечная тишина вялой жизни и отсутствие движения и всяких действительных страхов, приключений и опасностей заставляли человека творить среди естественного мира другой, несбыточный, и в нем искать разгула и потехи праздному воображению».
Способность творить другой мир «разгула и потехи» присуща подростковому возрасту как никакому другому. Первый признак взросления у девочек — тушь на ресницах и высокие каблуки. Первый признак взросления у мальчиков — сигарета в зубах и запашок дешевого вина. А еще лихое закручивание ядреных словечек. Когда мы замечаем перемену в поведении сыновей, начинаем беспокоиться: портятся мальчишки, как бы беды не случилось! И при этом редко задумываемся: отчего ребята именно эти «знаки» считают атрибутами взрослости, принадлежностью «настоящего мужчины»? Неужели ничего другого, хорошего, они не примечают в поведении отца, других людей, чему стоило бы подражать?
Логика здесь действует железная. Мальчикам позволяется дома все, что делает папа, кроме только этого «джентльменского набора». «Мал еще» — самое распространенное объяснение. То есть нет самоосуждения, есть лишь утверждение двух моралей, двух норм поведения: для взрослых и маленьких. Ну какой из всего этого может быть вывод? Ребенок всегда стремится стать скорее «большим, как папа». А коли его от папы отличает только барьер дозволенных пороков, то и нужно его преодолеть.
Мальчики мучаются, привыкая к куреву, болеют от первых выпитых рюмок. Но они «проявляют волю», одолевая отвращение и сопротивление организма отраве. А отцы снисходительно ухмыляются: сам, мол, через подобное прошел. И при этом редко кто хватается за голову: какой же образец истинного мужчины создан им в глазах сына? Это, выходит, тот, кто бездельничает дома, дымит без конца, пьет, матерится, кто хамит старшим и неуважительно говорит о женщинах. Какой же это страшный и безнравственный образец! Мы можем изобретать самые хитроумные способы воспитания сыновей, но пока не будут самими отцами осуждены названные здесь признаки «мужественности», мы мало чего достигнем, даже если навалимся на подростков всеми силами общественного воздействия. Я выше рассказывала о консультациях, в которых жениху и невесте читаются лекции по сексологии. Но еще прежде подросткам, и юношам и девушкам, нужны обязательные уроки этики, где бы говорилось о природе подлинного мужества и женственности. И чтобы они знали наверное:
«Пороки, кои терпят в доме, не живут в одиночку: позвольте укорениться одному, за ним придет множество других. Вскоре они… разорят хозяев, которые их допустили, и развратят или оскорбят душу детей, наглядевшихся на них»[30].
Один из читателей, кандидат технических наук В. Белянин, написал мне, как он готовился к появлению ребенка в доме:
«Я, например, бросил курить и избавился от этой дурной привычки с легкостью. Считаю, что проявлению силы воли способствовали мои еще не родившиеся дети… Ожидание, а затем и рождение ребенка являются мощным стимулом для самовоспитания, искоренения дурных привычек, выработки терпения, которого у нас порой не хватает».
Отец запрещает себе то, что запрещено будет ребенку, — это и есть главный кодекс родительской морали.
Способности к самосовершенствованию от родителей требуют сыновья, чтобы не на распыл пошла мощная их энергия, а на общую и добрую пользу. Например, очень мужское и мужественное занятие для отцов — наведение порядка во дворе и
