Дорога Домой - Владимир Жикаренцев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
По сути, мы стоим перед фактом: на подходе битва за Россию, за Русь.
А теперь поговорим подробнее о дележе новгородских земель.
Великий делёж завоёванных новгородских земель
Я буду пересказывать по книге авторов НХ [46], т. 1, а они, в свою очередь, напрямую цитируют научные источники, посвящённые «разделу новгородских земель» после завоевания Новгорода. Суть такова: в 1471–1478 годах царь Иван III покорил Новгород, а дальше начинаются необъяснимые события.
Захваченных богатств было столько, что московская казна поначалу просто не знала, что с ними делать. Обратите внимание: речь, предполагается, идёт о Новгороде, который на Волхове. Сразу встаёт вопрос: начиная с какого количества казна и казначеи растерянно застывают перед представшими их взору сокровищами? При этом учтите, что к тому времени Русь, согласно официальной истории, была сильным и развитым государством, поэтому растеряться её казначеи могли только перед действительно неимоверным количеством денег и сокровищ. А откуда у Новгорода такие деньги в то время?
Странности продолжились, когда начался раздел новгородских земель. Сначала захваченные земли стали распределяться среди братьев Ивана III, удельных князей и великих бояр, руководивших войной с Новгородом. Но этой знати не хватило, и к дележу были привлечены дети боярские и дворяне, но и их не хватило — столько было земель у Новгорода. Повторяю, речь идёт о Новгороде, который находится на Волхове, почти в 500 км от Москвы. Неужели раздавали по паре гектаров на человека?
Видя, что никакой знати не хватает, стали привлекать… холопов! Земли стали раздавать «лучшим холопам»! К началу XVI века, то есть через двадцать лет после завоевания Новгорода, земельные фонды были всё ещё столь велики, а количество детей боярских было столь ограниченно, что поместьями решили наделять боевых холопов из распущенных боярских свит. Но всё равно огромное количество захваченных земель оставалось ничейными. Тогда казна нашла следующий выход: она начала раздавать земли сыновьям и внукам «приспевших на службу» «старых» помещиков. Наконец к середине XVI века, то есть через 80 лет (!) после завоевания Новгорода, казна справилась с задачей: «рост поместного фонда замедлился».
Вы, читатель, можете поверить в такое? Разум и логика вместе кричат: «Этого не может быть! Не мог Новгород на Волхове обладать такими сокровищами и таким количеством земель!» Следовательно, речь могла идти о каком-то другом городе. Авторы НХ предложили свою версию: захваченный Иваном III Новгород — это Константинополь, столица Византии, — и привели тому много довольно убедительных доказательств. А вот уж у Византии и сокровищ и земель было такое неимоверное количество, что при виде их действительно можно было растеряться и не знать, что делать.
Чтобы вы могли себе представить, как происходил делёж земель, приведу следующий пример. Князь Фёдор Бельский, сообщают авторы НХ, получил во владение «городок Демон в вотчину да Мореву со многими волостьми». И где в окрестностях Новгорода есть городок Демон и Морева с многими волостями? Однако известно, что Мореей (буква В в словах русского языка может опускаться: Морева — Мореа — Морея) в Средние века называли Грецию, а городок Демон — это, возможно, Лакедемон в той же Греции. Голова идёт кругом от таких сведений о нашем прошлом.
Но вполне возможно, что речь здесь действительно идёт о завоевании Великого Новгорода — так называлась область Золотого кольца, включающая в себя все входящие в него города. Это Великий Новгород вместе с турками-османами захватил в 1453 году Константинополь (как блестяще доказали авторы НХ), соответственно к нему отошла часть земель и казны завоеванной Византии. Вот их-то и начали делить Иван III с боярами после того, как завоевали Новгород.
Вспомним, что в 1380 году произошла смена религии, а прежнее христианское учение, по определению, практиковалось знатью Золотой Орды, столица которой была в Золотом кольце — в Великом Новгороде. Здесь же, в Золотом кольце — Великом Новгороде, скорее всего, находились главные святыни прежней религии. Значит, для того чтобы новое процветало, старое нужно было уничтожить: и святыни, и прежнюю знать, и духовенство. Что и было исполнено Иваном III. На все эти размышления меня навела Девятка (1380–1470 годы), она всегда работает жестко, я не видел ни одного случая, чтобы она не сработала в ту или иную сторону. А после Куликовской битвы мы имеем очень явный ряд Девяток…
Мы возвращаемся к прерванной теме.
Вот мы и получили ответ на вопрос, почему разрушилась Империя Русь — Золотая Орда. Первой причиной было расщепление ума, который уже не мог больше удерживать вместе Жертву, Мудрость и Любовь. Другая причина — поход христиан на половинчатый ум (он описан в «Слове о полку Игореве») — гордыня их обуяла. Третья причина: Империю обрушили свалившиеся ей на голову богатства завоеванной ею Византии. Византия, погибая, увлекла за собой в небытие огромную Империю Золотой Орды. Четвёртая причина — установление на земле патриархального христианства и выключение женщины из жизни общества.
А откуда взялась гордыня у русских? Об этом нам повествует «Слово о полку Игореве», в котором князь Игорь олицетворяет Иисуса Христа, разум, христиан и учение христианства, а земной половинчатый ум выведен под именем половцев и поля Половецкого. Христианство и христиане — князь Игорь с дружиною — пошли войной на половинчатый ум, чтобы полностью его завоевать, и проиграли эту битву, в результате чего князь Игорь — разум — был взят в плен.
Откуда всё-таки взялась гордыня? Похоже, почти сразу после Куликовской битвы христиане, окрылённые победой над язычеством, то есть над матриархатом, то есть над родовым христианством, решили, что теперь им открыта дорога в небесный рай. Победа всегда окрыляет и рисует заманчивые картины светлого будущего.
По сути, тот факт, что народное, апостольское христианство одержало верх над родовым христианством, означает, что власть перешла в руки народа, только не прямо, а через господствующую религию, или идеологию, как мы сказали бы в наше время. А знать по традиции считалась близкой к небу, не говоря уже о представителях царских фамилий. Они считались ставленниками Бога на земле, а раз они потеряли власть, значит, прямой доступ на небо получил народ. Отсюда у новой апостольской христианской религии гордыня и дерзкие планы завоевать, пройти поле Половецкое до самого Дона — дна.
Но беда (или счастье) в том, что народ в общей своей массе никогда не сможет владеть глубокими знаниями. Высшие прикладные знания никогда не станут достоянием широких масс, ими могут владеть только избранные. Такова природа Знания, к нему подходят только те, кто созрел взять их. К высшему Знанию нужно созревать десятилетиями. А тут народ всем скопом захотел попасть на Небо, да ещё и, создав мужскую Троицу, убрал женщину, чтобы не мешала, не связывала дух.
Похоже, что покорение Византии и есть часть похода князя Игоря на половинчатый ум, то есть его земное отражение. Разумеется, в уме можно и нужно пройти до самого дна, но это же самое нужно сделать и снаружи, а Византия была очень богатой страной, и знать в ней была полностью развращена. Всё это могло стать бельмом на глазу у вновь народившегося аскетического христианства мужского толка, центром которого была Русь — Золотая Орда. Вместе с турками-османами/атаманами/казаками мы завоевали её и уничтожили рассадник разврата, но земли и сокровища её заботливо прибрали себе.
Помните, выше, в «Слове о полку Игореве», мы анализировали, какие поганые и когда стали приходить с победами на Русскую землю? Помните, что поганые в «Слове» олицетворяли в том числе ересь жидовствующих, пришедшую на Русь в конце XV века? Так вот, согласно исследованиям авторов НХ, часть побеждённой знати Византии ушла на Запад, в Англию, а часть пришла на Русь, она-то и принесла с собой ересь жидовствующих, которая впоследствии захватила умы высшей знати Империи и даже проникла в царскую семью.
Мы нахапали богатств (а хотели-то ведь попасть на Небо), и они утянули нас на то самое дно, которое мы хотели завоевать. Дно сыто чавкнуло и проглотило нас. Русских погубили жадность и гордыня. Вместе с собой мы утянули в ад весь остальной мир.
А ещё что происходило в это время? На Западе в начале XVI века началось восстание протестантов против центральной власти. Кто восстал? Против русских могов восстали, во-первых, европейские моги — потомки первых русских могов, которые пришли в Европу с первыми ордами Чингисхана. Их, кстати, ещё называли юдами (от слова Уд/UD), ниже я подробнее расскажу об этом. То есть это были свои же моги, но, пожив пару столетий вдали от родины, они стали и мыслить себя отдельно от неё. Естественно, когда расщепление ума и погружение в материю зашло достаточно далеко, они захотели самостоятельности.