Допетровская Русь. Исторические портреты. - О. Федорова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
190
Интересно наблюдение исследователей: к началу XVII в. заканчивается правление не только династии Рюриковичей в России, но и Валуа во Франции, Тюдоров в Англии, Ависов в Португалии, Пржемысловичей-Люксембургов в Центральной Европе. И придут к власти новые династии. Нет единого мнения по поводу этого совпадения, а некоторые исследователи его вообще не замечают.
191
Келарь (от лат. cellarius —- кладовщик, эконом) — монах, заведующий монастырским хозяйством.
192
Окольничий — придворный чин и должность в Русском государстве XIII —- начала XVIII в. Окольничий возглавлял приказы, полки. С середины XVI в. — второй думный чин Боярской думы.
193
По странному совпадению, к началу XVII в. новая царствующая династия придёт к власти не только в России, но Бурбоны придут на смену Валуа во Франции, появятся Стюарты вместо Тюдоров в Англии, Габсбурги после Пржемысловичей-Люксембургов в Центральной и Юго-Западной Европе и т. д.
194
Уходя из Новгорода, шведы захватили с собой новгородский архив, который хранит бесценные сведения по истории России. Подавляющая часть документов недоступна русским учёным до сих пор.
195
Рукоположение — в христианской церкви: посвящение в духовный сан возложением руки епископа, патриарха на голову посвящаемого.
196
«Симфония» (от греч. — созвучие) — сложившийся в Византии союз Церкви и государства, юридически закреплённый в VI в. законодательством Юстиниана I. Традиционно православие считало «симфонию» идеальной формой церковно-государственных отношений, противопоставляя её идее отделения Церкви от государства.
197
Как отметят позже историки, объективными причинами поражения были хозяйственное разорение страны в период Смуты, отсталость государственной и военной организации в России, осложнённые набегами татар в это время.
198
Стихира — церковное песнопение; стихи, написанные одним размером, чаще всего на основе сюжетов из Священного Писания.
199
В знаменитой песне о Степане Разине говорится о том, что он бросает в Волгу персиянку — «красавицу княжну» со словами:
Волга, Волга, мать родная,
Волга — русская река,
Не видала ты подарка
От донского казака!
Здесь описаны события, которые действительно происходили. Н. И. Костомаров считает, что, обращаясь к Волге, Стенька «следовал народному поверью — бросить что-нибудь в реку из благодарности после водного пути, — поверье языческих времён, когда реки считались одушевлёнными существами».
Есть предание, что «грозный атаман» перед казнью пообещал, что вернётся в Россию через сто лет, а потом ещё через сто лет. Через первые сто лет объявится Емель-ян Пугачёв — предводитель новой крестьянской войны. А ещё через сто — родится В. И. Ульянов-Ленин.
200
Старообрядчество возникло в результате раскола в Русской православной церкви. Его сторонники отказались принять церковные реформы, проведённые патриархом Никоном во второй половине XVII в. Но несогласие с культовыми новшествами явилось лишь поводом и внешней формой выражения протеста. Многие исследователи этой проблемы считают, что настоящая причина раскола заключалась в том, что культовые новшества впервые вводились не поместным собором, а единоличной властью патриарха, что наносило удар по соборности, по автономии церкви, устанавливало в ней единовластие. Социальная неоднородность сил, поддерживающих раскол: родовитые бояре, богатые купцы, крестьяне, городская беднота, — характерная черта старообрядчества. Немало старообрядцев погибло при царе Фёдоре Алексеевиче, во время правления царевны Софьи Алексеевны при малолетнем Петре I.
201
Двоеперстное (или троеперстное) (от слова перст -палец) крестное знамение — когда при совершении крестного знамения (молитвенного жеста рукой, изображающего крест) молящиеся соединяют, складывают вместе два (или три) пальца.
202
в XV в. Грузия распалась на отдельные царства, что обессилило ее. Турки и персы не раз опустошали земли Грузии, насильно распространяли там магометанство, многие грузины были переселены в Персию. В XVII в. в союзе с Россией Грузия ведёт освободительную борьбу с Персией, Турцией.
203
Касимовское царство — удельное княжество на Оке, близ Рязани. Во второй половине XV-XVII вв. оно выделялось московскими князьями татарским «царям» и «царевичам», переходившим на русскую службу.
204
Сибирское ханство образовалось в Западной Сибири в конце XV в. в результате распада Золотой Орды. В 1555 г. хан Едигей признал вассальную зависимость от Москвы, которую отверг в 1572 г. хан Кучум. В 1582 г. Ермак положил начало присоединению Сибирского ханства к России, которое завершилось уже к концу XVI в.
205
С. В. Максимов (1851-1901) — писатель, путешественник-этнограф. Его книга «Куль хлеба» опубликована в 1873 г. Он написал её ва основе глубокого изучения жнэня, труда, быта русского крестьянина. Эта книга стала ярким событием в литературной жизни России, её называли «энциклопедией крестьянского труда». Её высоко оценивали И. С. Тургенев, А. П. Чехов и др.
206
И. Я. Плевицкая — знаменитая русская певица начала XX в. После Октябрьской революции — эмигрантка. Первая часть книги была опубликована в Берлине в 1925 г., вторая — в Париже в 1930 г. Н. Плевицкая родилась в крестьянской семье, хорошо знала быт крестьян, их нравы — отношение к труду, которые во многом не изменились вплоть до XX века.
207
Царь Фёдор Иоаннович (Иванович) — сын Ивана IV, последний русский царь (с 1584) из Рюриковичей.
208
Борис Годунов (1552-1605) — русский царь с 1598 г.
209
Дерзать = решаться.
210
Царевич Фёдор — сын царя Бориса. Он был убит вместе с матерью боярами, когда Лжедмитрий I пришёл в Москву.
211
Отрок — мальчик в возрасте между ребёнком и юношей.
212
Расстрига — духовное лицо, лишённое сана. Здесь: Лжедмитрий I.
213
Царь Василий Шуйский — политический деятель конца XVI — начала XVII вв., царь (1606-1610). Он происходил из старого рода суздальских князей.
214
Бурх Альберт Кунратс — голландский посланник. Он был в Москве как дипломат в 1630-1631 гг.
215
«„.Царь..»* — царь Михаил Фёдорович Романов — первый царь из династии Романовых, избранный на царство на Земском соборе в 1613 г.
216
Корчма — место, где торговали алкогольными напитками.
217
Адам Олеарий (1603-1671) — немецкий путешественник, придворный советник герцога Шлезвиг-Голштинского. Он дважды посетил Россию в середине XVII в.
218
P. X. — Рождество Христово.
219
...Его царское величество... царь Михаил Фёдорович (1596-1645) — первый царь из рода Романовых. В 1613 г. его, 16-летнего юношу, избрали царём на Земском соборе. Романовы будут управлять Россией до февраля 1917 г.
220
...Всадник, вонзающий копьё в дракона... — изображение святого Георгия на русском гербе.
221
...Тираном Иваном Васильевичем... — Омарий, возможно, имел ввиду Ивана IV (розного), но те события, которые он в данном случае описывает, происходили при великом князе московском Иване III, которого тоже называли Грозным, как позже и его внука.
222
Изображение двуглавого орла на русском гербе появилось после женитьбы великого князя московского Ивана Ш в 1472 г. на византийской царевне Софы Пале-олог. Этот брак способствовал провозглашению Русского государства преемником Византии.
223
Пуд— 16 кг.
224
Часовня = небольшая церковь.
225
Соизволение = разрешение
226
Рейтенфельс Якоб, уроженец Курляндии, в 1670-1673 гг. жил в Москве.
227
Де ла Невилль был в России несколько месяцев в 1689 г. Как он сам позже говорил, он, являясь дипломатически агентом Франции, в Москве называл себя польским посланником и получил задание определить позиции России в отношении Швеции и Браяденбурга. Известно, что Невилль — иезуит. Он был тесно связан с руководством своего ордена. Именно туда в первую очередь и поступала его информация о России.