Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Парикмахерия - В Бирюк

Парикмахерия - В Бирюк

Читать онлайн Парикмахерия - В Бирюк

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 ... 107
Перейти на страницу:

Потеря профессионализма практически невосстановима. И дело не в сумме усилий - для восстановления требуется несколько меньше, чем для первичного получения профессиональных навыков в новой, неизвестной области. Дело в "обманутых ожиданиях": ты же помнишь мозгами, руками как это было. Как это было легко, просто, приятно. А уже - нет. И начинается или самоедство - "постарел, поглупел", или фонтаны ругани в адрес младшего поколения. По любому поводу. Повод, реально, один - зависть. "Они - могут, у них - получается. А мне что ж? Всю оставшуюся жизнь только в президиуме болванчиком сидеть?".

Да, есть исключения. В том числе - такие как я. Но тут просто прививка смолоду - когда живёшь в поле, где каждые пять лет "мировая революция" - норма жизни, то вырабатывается и философия мышления в этом поле, и навык выкристаллизовывать на этом философском скелете конкретные знания "новой волны прогресса человечества". Не могу сказать, что это раз за разом сильно радует, но "что имеем, то и полюбим".

Вот поэтому средневековые рыцари не занимались ничем, кроме войн, турниров и тренировок. И презрительно относились к другим видам деятельности - кто выпал из обоймы, тот проиграл в бою, потерял жизнь.

Никогда не сталкивались с профессиональными спортсменами? Постоянная забота о собственном здоровье: "как мои связки? Они достаточно эластичны? Через две недели они должны разогреваться на четыре минуты быстрее - иначе я не на пике. Какой процент кислорода в выдохе? Это алвеолы забились? Левая икра на четыре градуса отстаёт от оптимума - надо специальный тренажёр". Постоянные проблемы с коллегами: "я два месяца впустую бегал. Делаю прорыв по левому краю, выхожу к штрафной, а мяча нет. Не дают. Только потом иногда пасс кинут". Постоянные поиски в тактике: "если оторваться на первом этапе, чтобы у них и надежды не было... или тянуть в тени до конца, а потом мощный спурт?". Мозги заняты и замкнуты. Ботвинник пишет, что жена, глядя на его мучения, повела его как-то в Большой. На сцене - кульминация. Лучший тенор СССР поёт финальную арию, а шахматист погружен в поиск на виртуальной доске пути перемещения коня в более выгодную позицию.

И вот такого рода спортсмены, преимущественно - фехтовальщики, тысячу лет составляют аристократию европейских народов. Платон рассуждал о государстве, управляемом философами, большевики - "даже кухарку научим управлять государством". Всё средневековье западный мир управляется спортсменами. О каком оптимальном сроке сева пшеницы или повышении удоя можно говорить с нормальным землевладельцем-бароном, если он весь в подготовке к очередному кубку Западной лиги? Если новый порядок жеребьёвки на турнире в Барселоне волнует его куда больше, чем новый порядок налогообложения в собственном королевстве? Если новый способ заточки мечей куда более важен, чем способ заделки семян?

И это в самом деле так: для благородного рыцаря растянутые связки или не заточенный меч - вопрос очень скорой его личной смерти. Проигрыш в этих "чемпионатах" - его жизнь. А всё остальное... "У быдла возьмём". И этот тип личности, эта система ценностей и приоритетов раз за разом воспроизводится из поколения в поколение. С молоком матери. Тысячу лет.

"Всемирная лига профессиональных рубильников и закальщиков" в роли ООН. Потому что - рубят и закалывают. "Представитель Бурунди выступил со своим предложением и забурундел. Через забор. Вместе с конём".

Странно, что ни попаданцы, ни авантюрники не пишут об этом. Профессиональные историки, правда, предполагают, что междуусобные войны в Залесской Руси в начале 13 века имели одной из своих целей сокращение количества княжеских дружинников: после Всеволода Большое Гнездо осталась многочисленная дружина, которая "может вёслами Волгу раскроить". Его сыновьям прежние задачи оказались не по плечу. Инструмент - избыточен. А механизма демобилизации не было, переучить и трудоустроить этих, обученных убивать, людей не умели, прокормить - не могли. Поэтому князья сводили своих людей в разных междукняжеских разборках. На убой.

Ивашко весьма убедительно показал мне разницу между сабельным ударом и ударом дровосека. Так и сравнивать нельзя! Совсем разные движения, особенно - в движении ногами, разная динамика, разный баланс тела. Ещё проще - дровосек не ожидает от дерева встречного удара таким же оружием.

Мда... Ещё один прокол имени третьего тысячелетия. Мы-то как-то думаем, что нормального человека можно научить всему. А здесь военная служба ближе к фигурному катанию:

-- Ваша девочка уже пошла в школу? В первый класс? Извините, но ей уже поздно.

Все игровые и исторические клубы начала третьего тысячелетия принципиально не могут воспитать нормального средневекового бойца. Поздно - надо было начинать с детства. А из взрослого человека можно вырастить только экземпляр для массовки. Из тех "нехороших", которых очередной ГГ десятками в штабеля укладывает. Или нужно, в рамках достоверного оружия и доспехов, не воспроизводить исторические приёмы, а строить новые техники, новые стили. А это возможно? Да и сам смысл - "историческая достоверность" - при этом теряется.

Скверно. У меня тут - скверно. Как минимум два человека: Ивашко и Чарджи оказываются профессиональными дармоедами - работы от них нет, как-то применить их умения я не могу. А кормить нужно каждый день.

Эх, Ванька-Ванюшка, а разве не это основная проблема получения статуса боярства? Способность прокормить как минимум 15 здоровых мужиков. С конями и слугами. Куча бездельников. Это помимо необходимости их вооружить, обучить, обмундировать... Они будут пить да жрать, да сладко спать. И пальцем о палец не ударят на пользу поместью. Пока война не придёт. А она, авось, и стороной обойти может... Кто?! Война?! В средневековье? Обойдёт? Ванька, окстись! Пожар, мор, недород и война на "Святой Руси", как выборы ВВП в президенты России - будет обязательно. Когда, насколько - не знаю, но - случиться.

Не всё так мрачно: у нас кони есть. Раз есть скотина - есть и людям занятие. Чарджи, конечно, кривится презрительно - коньки-то простые, деревенские. Но - добрые. Европейский принц, наверное, стал бы морду воротить. Но торкский - по коням стосковался. А их и искупать надо, и почистить. А ещё есть упряжь, есть оружие. Не разобранное, не наточенное... А тут Ивашка вспомнил, как один ну очень гордый торк прилюдно с коня свалился. Из-за гнилой супони. Оказывается, Чарджи этого человека знает - родственник. И один из главных недоброжелателей.

-- Так ты, Ивашко, в Торческе бывал?

-- Чего "бывал"! Да я там год службу служил! Там ещё кабак такой был...

-- А коней у безухого Ахмета брали? Дураки всегда у него коней покупают...

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
1 ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 ... 107
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Парикмахерия - В Бирюк.
Комментарии