«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека - Андрей Кочергин

И тут вопрос: а кто, кроме нас, сможет это счастье для них образовать? Ответ: никто. Никому они не нужны, кроме нас. Аллилуйя, вперед!

–  Учитывая вашу гражданскую позицию, почему вы не были до сих пор замечены в российской политической жизни и в том числе в последних проявлениях гражданской активности, которые были и продолжаются в России после думских выборов 2011 года? Планируете ли вы в будущем присоединиться к каким-либо формам протеста или к формам политического строительства, имеющимся или могущим быть в будущем в нашей стране?

– Меня умиляет заявление, что я не замечен в политической жизни. Весь интернет просто завален моими выступлениями. Если это не политика, то я – Джузеппе Гарибальди, обгоревший испанский летчик.

Я вполне понимаю, что люди, облеченные властью, сделают всё возможное, чтобы заткнуть меня. С уважением отношусь к этому, они имеют на это право и возможность.

То, что я не участвую в неких «Русских маршах» и так далее, то, как сказал Гребенщиков, «я не участвую в том, что я сам не сделал». Это уберегает от фатальной ошибки: я не могу идти в одном строю с фашистами, атеистами-коммунистами, псевдоязычниками. Я не имею права оказаться рядом с людьми, которые оскорбляют мои представления о патриотизме, гражданском долге и гражданской позиции.

В связи с этими маршами, а также различными митингами, как офицер и как аналитик, как человек, давно работающий в этой области, назовем ее так округло, я совершенно четко понимаю ситуацию и уже много лет назад рассказывал о том сценарии, который сейчас разыгрывается. Народ разводят, как лохов, готовя «фашистский бунт», который сделает благовидным отлет из страны тех, кого в условиях правового государства должны были бы судить. Единственный способ вызвать сочувствие гуманистов – так они от нацистов спасались, у них вот и с национальностью на лице всё написано, а то, что с деньгами улетели, так не голыми же бежать от погрома, да, Мойша? Помнишь фашистов в Варшаве в 1940-м?

Не дайте повод людям с оружием воплотить проект «Гуманитарная катастрофа в России», к которому толкают нашу страну силы, которые уже нарисовали сценарий окончания российской государственности, когда наша страна будет, как Косово, разделена на сектора и в них будут введены войска НАТО, стоящие на границах страны.

На секундочку представьте себе «долгожданный» уход власти, какая бы она ни была, которая оставляет после себя выключенный свет, отключенные воду и газ всего хотя бы в двух городах России: Москве и Санкт-Петербурге. Гуманитарная катастрофа случится через четыре дня. И вчерашнее резвое быдло, которое, предположительно, крушило машины, жгло всё, что можно было сжечь в своем тупом безумии, будет умолять, чтобы вот эти иностранные ребята пришли его спасти. Страна будет поделена на сектора, будут введены войска, поставлены марионеточные правительства из единоверцев тех, кто съехал, и – всё, закончилась Русская история!

И тут я не выступаю на стороне действующего правительства, но цинизм ситуации заключается в том, что на сегодня – это единственная сила, способная управлять этим кораблем. То, что этот корабль пока плывет в их направлении…

Если команда и пассажиры очнутся от сна и похмелья – поменяют капитана и изменят курс!

Из вышесказанного понятно, что нестабильность в России нужна как Западу, так и сегодняшним «старшим пацанам», одним нужна «ничейная территория», другим нужно обставить приемлемый отход «с чемоданами».

Силам на Западе остро необходима дестабилизация, когда, изгнав, предположительно, людей недостойных, мы не сможем поменять их на достойных в силу фактического отсутствия последних. У нас нет реальной политической силы, которая бы пользовалась доверием народа. У нас нет ни одного политического лидера, достойного возглавить Россию. У нас нет теневого кабинета министров, которые способны были бы в одночасье принять на себя функции людей, бросающих свои посты, улетая на свои запасные аэродромы, подготовленные, предположительно, за рубежом, куда они перевели, предположительно, свои «тяжким трудом» «заработанные деньги». И тут возникает вопрос: так кому выгодно устроить маленькую победоносную революцию, которая закончится полным крахом и гуманитарной катастрофой? Только тем, кто уже давно готовит тотальный захват этого сырьевого придатка под названием «Россия», лишенного армии, лишенного пограничных войск, лишенного национальной идеи, лишенного сильной, подобающей нам государственности.

В этой связи я вынужден признать, что сегодняшняя власть – это единственная, хоть и временная, суррогатная альтернатива хаосу и катастрофе и основа хоть какой-то временной стабильности. Я совершенно четко призываю всех окружающих к собственной политической инициативе для того, чтобы политика, экономическая доктрина и стратегия развития страны родились снизу, а не появились как некий подарок очередного фельдмаршала, спущенный вниз. Самый сладкий сыр – в мышеловке. Заявления политиков, говорящих: «Дайте мне власть, я знаю, что с ней делать!» – абсурд! «Дайте мне место у кормушки, и я поем баланды!», – очередная политическая свинья пытается захватить свое место у бюджета, разрываемого на части. Кроме омерзения, это ничего не вызывает. Еще раз говорю: лидер – это первый среди равных. Если нация у нас – это сборище насекомых, то первым среди равных будет навозный жук. И сколько бы ни собралось тараканов, они не в состоянии родить птицу. Ну и кто куда полетит? Кто воспарит к небу, к солнцу? Кто укажет путь, куда мы идем?

Так вот, мы должны родить такого человека. Родить в муках, в страданиях, в поиске, в ошибках. Пускай они будут! Но мы сидим по своим норкам и пугливо выглядываем в дырочку: ну как там наверху? Ну, вроде пронесло… Может, кто уронит что – поедим. Иначе как позором назвать это никак нельзя. Позор! Поэтому не ждите меня на псевдонационалистических митингах или в строю гитлерюгенд, марширующих со свастиками. Я – человек Православный. Если мне понадобится выйти со своими собратьями, то это будет Крестный Ход во Славу Божию и за Родину мою Россию. С хоругвью в одной руке и с топором в другой: амплуа у меня такое, «мужик с топором», а то так ведь и не признают.

–  Как вы относитесь к весьма распространенному мнению о том, что нынешнее государство может по сути своей измениться только в результате неких революционных и, вероятно, насильственных событий, мнению, которое сегодня высказывается представителями самых разных сил, и обычно – если речь не идет, конечно, об экстремистах – с тревогой и горечью?

– Говорят: «Андрей Николаевич, очень хочется взять в руки оружие, выгнать власть из Кремля…» Я отвечаю: «Ребята, есть очень хороший пример, который показывает, какие вы дебилы. Посмотрите на Тунис. Закипело внутри, проворовались, объегорили… Они как дали по заднице – президент свалил, кабинет разбежался. Они стоят на улице… А делать-то чего?» Им говорят: «Ну вот, Тунис ваш!» «Чей?» «Ваш!» «А мы – это кто?» «Вы – это тунисский народ». «Ага. А делать нам чего?» И тут министры, которых выгнали, говорят: «А можно нам назад? Мы – хорошие, мы исправились, мы больше так не будем!» «Ну, а больше-то, вроде как, и некого… Ну, возвращайтесь назад…»

Когда я слышу «мы, революция…», я прошу: «Назовите имя национального лидера России. Прямо фамилию. Человека, с которым хоть куда. Ляпните что-нибудь. Только Зюганова не называйте, Господи прости. Нет фамилии? Странно как-то получилось. Ну, тогда назовите партию. Ну хоть одну, какую-нибудь. Если не партию, то хотя бы клуб по интересам. Например, «Федерация игры в городки», они такие молодцы-патриоты, на них можно опереться? Нет? А кто же?!» А никого. Никого, потому что у нас нет политической жизни, а нет политической жизни, потому что мы – насекомые. В России сегодня живут насекомые, и самый главный навозный жук – Кочергин Андрей Николаевич. Знаете, почему? Потому что ничего до этого момента не сделал.

Революцию совершают идеалисты, а используют ее плоды – негодяи. Нам эти революции уже вот где, нам бы народец воспитать, чтобы жить по-людски. И тогда он сам выберет свою судьбу, а невоспитанному народцу что выбирать? БухАет он, спортом не занимается. Не верит ни во что, Родину не любит. Обиделся он на нее, не понимая одного: сегодня он получил то государство, которое заслуживает, и им управляют те люди, которых он заслужил. Он их избрал хотя бы тем, что не ходил голосовать и дальше собственного окна жизнью не интересовался. Потому что он не знает, за что голосовать и во что он верит, не представляет, что хочет получить от этой жизни, и какой должна быть Россия завтрашнего дня, которую он отдаст своим детям.

Чтобы необходимые изменения к лучшему в нашей стране произошли, необходимо, чтобы замыслы об этих изменениях, их планы и смыслы проросли через людей. У Гегеля есть замечательный закон, он называется «отрицание отрицания». Это когда упавшее в землю зернышко прорастает в земле росточком и перестает быть зернышком. Росток отрицает зерно, став другим по сути своей и по природе своей. Потом распускается цветок, и он уже отрицает росток и зерно, являясь их продолжением, но будучи другим по сути своей. Так вот, я надеюсь, что люди, отрицающие меня, и то, что я говорю, найдут что-то свое и прорастут той мыслью, что надо что-то делать: надо мыслить, надо находить свои пути, надо иметь и выражать свое мнение. Это единственный способ перевернуть колесо истории, которое, к сожалению, давит нас.