Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы - Александр Соколов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Волхвы
В сиянье звездном к дальней целиСпешит усердный караван;И вот леса зазеленели,Засеребрился Иордан,Вот башни стен Ерусалима,Громады храмов и дворцов –Но горний свет неугасимоЗовет все дальше мудрецов.Струит звезда над ПалестинойЛучи прозрачные свои…Вот над уснувшею долинойГора пророка Илии.Все ниже, ниже свет небесный,Вот Вифлеем – холмов гряда…И над скалой пещеры теснойОстановилася звезда.Лучи небесные погасли;Янтарный отблеск фонаряЧуть озаряет ложе – яслиНоворожденного Царя.Волхвами вещий сон разгадан,Открылся Бог своим рабам.И смирну, золото и ладанОни несут к Его стопам.Младенец внемлет их рассказам.Небесный луч им светит вновь:В очах Христа – предвечный разум,В улыбке – вечная любовь.
К. Н. ЛьдовБегство в Египет
Затмитесь, звезды Палестины!Затихни, сладкий шум ручьев!Не пробуждайтеся, долины,Вечерней песнью соловьев,Ни горных горлиц воркованьем!Оденься в тяжкую печаль,О дар Иеговы, Палестина!Какая Мать какого СынаНесет с собой в чужую даль?!А вы, небесные светила,Вы – звезды, солнце и луна –Спешите все к разливам Нила:К его брегам спешит Она!..
И видели – по утренним зарям,Когда роса сребрилась по долинамИ ветерки качали ветви пальм,Шли путники дорогой во Египет.Был старец сед, но бодр и величав,В одной руке держал он жезл высокий,В другой, сжимая повод, вел осла,И на осле сидела, как царица,Младая Мать с Своим Младенцем чудным,Которому подобного земляНи до Него, ни после не видала!..И матери подобной не видали!!!Какой покой в лице Ее светился!Казалось, все ее свершились думы,И лучшие надежды уж сбылись,И ничего Ей более не надо:
Все радости и неба, и земли,Богатства все, все счастье мировоеЛежали тут, в коленях, перед Ней,Слиянные в одном Ее Младенце,Который Сам – прекрасен так и тих –Под легкою светлелся пеленою,Как звездочка светлеет и горитПод серебром кристального потока…В одежды алые Жена одета,Скроенные как будто из зари,И голубой покров – отрезок неба –Вился кругом главы Ее прекрасной…
Ф. ГлинкаИзбиение младенцев
Волхвы, поклонившись смиренно и кроткоМладенцу – Всевышнему Богу,Отправились, полные радости светлой,В обратную снова дорогу.И было волхвам откровение свыше –Они его в сне получили, –Другою дорогой в родимые страныВернуться они поспешили.Напрасно их Ирод к себе поджидая –Терзался в кручине и злости:К нему от царя, что звезда возвестила,Не шли так желанные гости.И понял царь Ирод, что был он в ту поруОсмеян сынами Востока;И гневом разъярен, и злобой подвигнут,Решил поступить он жестоко.Царь думал в тревоге, волхвами испуган,Что с царством проститься придется.И вот он замыслил ужасное дело:Решил с небесами бороться –Велел истребить он без жалости в сердце,В ужасном за царство испуге,Всех малых младенцев в стенах ВифлеемаИ всей вифлеемской округе.Исполнен приказ был, и так вот сбылосяРеченное древле пророком.Был слышен глас в Раме, и плач, и рыданье,И в горе великом, жестокомТам вопли неслися, и стоны, и крики,И жалкие всюду моленья:Рыдала Рахиль о погибнувших детях,И не было ей утешенья.
А. В. БоголюбовБогоявление Господне (Св. ев. от ап. Матфея, гл. 3, ст. 1)
Глас вопиющего в пустынеВсех к покаянию зовет,Он говорит: «Христос идет,Ему пути готовьте ныне».Толпой бесчисленной народ,Внимая гласу Иоанна,Стремится к брегу ИорданаПринять крещенье в лоне вод.И виден с светлых облаков,Под видом голубя сходящий,Господень Дух животворящий,И слышен глас Творца миров,Которым тайны объясненьеДает вселенной Властелин:«То Сей возлюбленный Мой Сын,На Нем Мое благоволенье».Хвала Тебе, о Боже сил!Наш милосердный Искупитель!Ты снова райскую обительНам, недостойным, отворил!О, дай, чтоб мы от колыбелиДо гроба шли Твоей стезей,О, дай для нас воде купелиБыть иорданскою струей!
В. БажановКрещение Господне
IСреди песков пустыни Иордана,Где высятся ряды угрюмых скал,Где бродят волк голодный и шакал,Звучала речь святая ИоаннаКак к покаянию народному призыв.Толпы людей, как волн морских прилиСтекалися к убежищу ПредтечиИ слушали пророческие речиОтшельника. Постами изможден,Питаяся акридами и медомИ власяницею суровой облечен,Святой пророк являлся пред народомИ в пламенных, бичующих словахУчил его и обличал в грехах.Когда ж избрал как символ очищеньяВ водах реки крещенье –Уверовав в учение его,Шли многие креститься у него.Он возвещал пришествие Того,Кому ремень от обуви ЕгоОн развязать во прахе недостоин.Он говорил собравшимся о Том,Кто сотворит Крещение огнемИ Духом Пресвятым, о Том –Непогрешимом,Кто в житницу пшеницу соберетЛопатою, солому же сожжетОн на огне Своем неугасимом.
IIИ вот, когда минуло тридцать летСпасителю, оставив Назарет,Ко проповеди этой и крещенью,К суровому и чистому ученьюПришел и Он. Пророк не знал Христа,Но так была безгрешна и чистаСпасителя святая красотаИ нечто столь высокое в Нем былоИ светлое, что душу поразилоОтшельника величием своим,Когда Христос явился перед нимУ берегов цветущих Иордана!Любовь и страх объяли Иоанна,И он, что был к греху неумолим,Святой пророк, кидавший обличеньемВ лицо царям, охваченный смущеньем,Ничтожным вдруг почувствовал себяПред Иисусом. «Надо от ТебяКреститься мне, о Господи, и Ты лиПришел ко мне?» – в волнении твердилиЕго уста, его смиренный вид.Но отвечал Спаситель благодушно:– Оставь теперь, зане так надлежитНам истину исполнить! – И послушноОн Господа веленье совершил.Когда ж из волн Спаситель выходил,В сиянии открылся свод небесный,И голубем в лазури голубойНад ним с небес спустился Дух Святой,И свыше глас послышался чудесный:– Сей есть Мой Сын возлюбленный, на НемПокоится Мое благоволенье! –И понял Иоанн: то было откровенье,И преклонился Он пред Господом Христом!
О. Н. ЧюминаИисус Христос в Назарете (Св. ев. от ап. Луки, гл. IV, ст. 20–30)
Неся любви повсюду свет,Уча о правде высшей, Боге,Пришел Спаситель в Назарет,И встал читать Он в синагоге.
С вниманьем слушали сперваЕвреи, вкруг сойдясь толпою,Его великие словаС их вечной мудростью святою.
И речь Его лилась в сердца,Будя в них прошлые обеты,Он им Небесного ОтцаНапомнил вещие заветы;
Вещая им, Христос изрек,Что полный благости в святынеНе принимается пророкВ своем отечестве и ныне.
Слова великие своиОн в поученье лицемерам,Судьбу припомнив Илии,Закончил дивным им примером.
И Неемана вспомнил ОнПри Елисее очищенье…И вдруг кругом все – ярость, стон…И в синагоге все в смущенье.
Низвергнуть Господа с высотРешили злые фарисеи,Но Он, оставив город тот,Ушел под небо Галилеи.
Ал. ЛавровСеятель (Св. ев. от ап. Луки, гл. 8, ст. 4–8)
Шел сеятель с зернами в поле и сеял,И ветер повсюду те зерна развеял.Одни при дороге упали: поройИх топчет прохожий небрежной ногой,И птиц, из окрестных степей пролетая,На них нападает голодная стая.
Другие – на камень бесплодный леглиИ вскоре без влаги и корня взошли –И в пламенный полдень дневное светилоБылинку палящим лучом иссушило.Средь терния пало иное зерно –И в тернии диком заглохло оно.Напрасно шел дождь, и с прохладной зареюПоля освежались небесной росою:Один за другими проходят года –От зерен тех нет и не будет плода.Но в добрую землю упавшее семя,Как жатвы настанет урочное время –
Готовя стократно умноженный плод,Высоко, и быстро, и сильно растет,И блещет красою, и жизнию дышит!Имеющий уши, чтоб слышать, да слышит!
В. ЖемчужниковПроповедь Иисуса Христа о сеятеле. (Евангелие от Луки 5:1–3)
Лов рыбы (Св. ев. от ап. Луки, гл. 3, ст. 5–10)
На озере Геннисаретском в лодку,Которая Петру принадлежала,Сел Иисус и стал учить народ,От берега отплыв. Когда же кончил,Он Симону сказал: «На глубинуТы отплыви и сеть закинь для лова!»Но Симон Петр сказал Ему: «Равви,Трудилися всю ночь и не поймалиМы ничего; по слову ж ТвоемуЯ снова сеть закину».И закинул,И множество такое всякой рыбыПопалось им, что даже сеть прорвалась.И дали знак товарищам они,Которые в соседней лодке были,Чтоб те пришли на помощь. И пришли,И рыбой так наполнилися лодки,Что начали тонуть они. ТогдаВ смятении глубоком Симон ПетрПрипал с мольбой к коленам ИисусаИ молвил так: «О Господи, молю я,Выдь от меня, затем что грешен я!..»И ужасом объяты также былиЕго друзья, Иаков с Иоанном,При виде рыб, чудесно уловленных.Но Иисус в ответ на их тревогуСказал Петру: «Не бойся! Пред ТворцомС добычею ты явишься иною;Отныне ты поставлен будешь МноюНад человеками ловцом!»
Ю. МиллерНагорная проповедь (Св. ев. от. ап. Матфея, гл. 5, ст. 1–12.)