Эволюция всего - Ридли Мэтт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как я писал в прологе, сформулированную Чарльзом Дарвином в 1859 г. теорию эволюции путем естественного отбора действительно следует называть «специальной» теорией эволюции, чтобы отличать ее от «общей» теории эволюции. Этой идеей я обязан Ричарду Уэббу – эксперту в области эволюции и инноваций. В данной книге я пытался развить его тезис о том, что маховик истории работает методом проб и ошибок, совершая постепенные преобразования, и инновации направляются рекомбинацией, причем это касается широчайшего круга сущностей и понятий, а не только живых организмов, обладающих генами. Именно так изменяются мораль, экономика, культура, язык, технология, города, бизнес, образование, история, закон, власть, религия, деньги и общество. В своем желании произвести все изменения плановым путем, сверху вниз мы слишком долго недооценивали силу спонтанных, естественных и конструктивных преобразований, происходящих снизу вверх. Пора воспринять общую теорию эволюции и согласиться с тем, что все в мире эволюционирует.
Я готов поспорить, что XXI век будет ознаменован в основном плохими новостями, но будет также переживать практически невидимый прогресс хороших тенденций. Постепенные и неизбежные изменения принесут материальные и духовные улучшения, которые сделают жизнь наших внуков здоровее, благополучнее, счастливее, разумнее, чище, добрее, свободнее. Сделают ее более мирной и более справедливой. И почти все это станет случайным побочным эффектом культурной эволюции. Но люди с их великими планами еще долго будут причинять другим людям боль и страдания.
Давайте чуть меньше верить в креационизм и больше поощрять и приветствовать эволюцию.
Благодарности
Я вынашивал эту книгу много лет, возможно, несколько десятилетий, так что я просто не в силах поблагодарить всех, кто все это время вдохновлял меня и давал мне пищу для размышлений. Как я не устаю повторять, человеческие идеи распределены между головами множества людей, а не сконцентрированы в голове одного человека. Я лишь узелок в гигантской сети знаний. Я попытался ухватить эфемерную и эволюционирующую сущность и выразить ее несколькими нескладными словами. Я имею в виду, что за все погрешности данного текста отвечаю только я сам.
Тем не менее я считаю необходимым поблагодарить некоторых конкретных людей за их идеи, предложения, заботу и затраченное время. В их числе Брайан Артур, Эрик Бейнхокер, Дон Будро, Карол Будро, Джованни Каррада, Дуглас Карсвелл, Моника Чени, Грегори Кларк, Стивен Коларелли, Джон Констебл, Патрик Крамер, Руперт Даруолл, Ричард Докинз, Дэниел Деннет, Меньярд Десе, Кейт Дистин, Бернард Донохью, Мартин Даркин, Дэнни Финкельштейн, Дэвид Флетчер, Боб Франк, Луис-Винсент Гейв, Герб Гинтис, Ханнес Гиссурарсон, Дэн Годсон, Оливер Гуднау, Энтони Готтлейб, Бриджитт Гранвилль, Джонатан Хайдт, Дэниел Ханнан, Тим Харфорд, Джудит Рич Харрис, Джо Хенрих, Доминик Хобсон, Том Холланд, Лидия Хоппер, Анула Джайасурия, Теренс Кили, Гиперион Найт, Квази Квартенг, Норман Ламонт, Найджел Лоусон, Куи Вай Ли, Марк Литтлвуд, Никлаас Лундблад, Дейрдре Макклоски, Джеффри Миллер, Альберто Мингарди, Сугата Митра, Эндрю Монтфорд, Тим Монтгомери, Йон Мойнихан, Джесси Норман, Селина О’Греди, Джерри Орстром, Джим Оттсон, Оуэн Патерсон, Роуз Патерсон, Бенни Пизер, Венки Рамакришна, Нейл Рекорд, Пит Ричерсон, Адам Ридли, Расс Робертс, Пол Роумер, Пол Руссин, Дэвид Роуз, Джордж Селджин, Андрю Шун, Эмили Скарбек, Билл Стейси, Джон Тьерни, Ричард Тол, Джеймс Тули, Эндрю Торранс, Найджел Винсон, Андреас Вагнер, Ричард Уэбб, Линда Уэтстоун, Дэвид Слоан Уилсон, Джон Уитроу, Эндрю Уорк, Тим Уорстолл, Крис Райт и многие другие.
В подготовке и написании книги ценную практическую помощь мне оказали Гай Бентли и Андреа Бредфорд. Я им сердечно благодарен. Мои агенты Фелисити Брайан и Питер Гинсберг, а также мои издатели Луиза Хайнс и Терри Кертен были по отношению ко мне чрезвычайно терпеливы и внимательны.
Моя самая большая благодарность членам моей семьи, Ане, Мэттью и Айрис, которые не только делились со мной своими мыслями, но и поддерживали меня физически и морально.
Источники информации и дополнительная литература
Пролог. Общая теория эволюции
Об эволюции энергии: Bryce, Robert 2014. Smaller Faster Lighter Denser Cheaper. PublicAfairs.
Об антихрупкости: Taleb, Nassim Nicholas 2012. Antifragile. Random House (на русском языке: Талеб Н. Н. Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2014).
Труды Адама Смита: Adam Smith, The Theory of Moral Sentiments. 1759; (на русском языке: Смит А. Теория нравственных чувств. М.: Республика, 1997).
Труды Адама Фергюсона: Adam Ferguson. Essay on the History of Civil Society. 1767.
Об отсутствии терминов для объектов, являющихся результатом человеческой деятельности, но не человеческого замысла: Roberts, R. 2005. The reality of markets. At Econlib.org 5 September 2005.
Ричард Уэбб говорил о специальной и общей теории эволюции на конференции Грутеровского института в Лондоне в 2014 г.
Глава 1. Эволюция Вселенной
Я использовал лирический перевод Лукреция, выполненный Алисией Столлингс: Stallings, A.E. 2007. Lucretius. The Nature of Things. Penguin.
О «небесных крюках»: Dennett, Daniel C. 1995. Darwin’s Dangerous Idea. Simon & Schuster. В первый раз это выражение встречается в таком контексте: «Самолет военно-морского флота с пилотом-офицером и телеграфистом сообщался с артиллерией по новой системе связи. День был холодным, с порывистым ветром, и экипаж откровенно скучал. В какой-то момент дивизионный связист отправил сообщение: “Батарея бездействует на протяжении часа, оставайтесь в воздухе в ожидании приказа”. И чрезвычайно быстро получил ответ: “Данная машина не снабжена небесными крюками”». Feilding Star (Новая Зеландия) 15 июня 1915.
О приложениях дарвинизма: Arnhart, Larry 2013. The Evolution of Darwinian Liberalism. Paper to the Mont Pelerin Society June 2013.
О Лукреции: Greenblatt, Stephen 2012. The Swerve. Vintage Books.
О Докинзе и Лукреции: Gottlieb, Anthony 2000. The Dream of Reason. Allen Lane/The Penguin Press.
О влиянии Лукреция на западных мыслителей: Wilson, Catherine 2008. Epicureanism at the Origin of Modernity. Oxford University Press.
О Ньютоне и Лукреции: Jensen, W. 2011. Newton and Lucretius: some overlooked parallels. In T. J. Madigan, D. B. Suits (eds), Lucretius: His Continuing Infuence and Contemporary Relevance. Graphic Arts Press; а также Johnson, M. and Wilson, C. 2007. Lucretius and the History of Science. The Cambridge Companion to Lucretius, 131–148, ed. S. Gillespie and P. Hardie. Cambridge University Press.
О религиозном отклонении Ньютона: Shults, F.L. 2005. Reforming the Doctrine of God. Eerdmans Publishing.
Об отклонении: Cashmore, Anthony R. 2010. The Lucretian Swerve: The biological basis of human behavior and the criminal justice system. PNAS 107: 4499–4504.
О Вольтере и Лукреции: Baker, E. 2007. In The Cambridge Companion to Lucretius, 131–148, ed. S. Gillespie and P. Hardie. Cambridge University Press.
Об Эразме Дарвине: Jackson, Noel 2009. Rhyme and Reason: Erasmus Darwin’s romanticism. Modern Language Quarterly 70: 2.
О Хаттоне: Dean, D.R. 1992. James Hutton and the History of Geology. Cornell University Press; а также Gillispie, C.C. 1996. Genesis and Geology. Harvard University Press.
О детерминизме: Laplace, Pierre-Simon. 1814. A Philosophical Essay on Probabilities; идеи Лапласа обсуждаются в лекции Hawking, S. 1999. Does God Play Dice? (см. archive.org); а также в книге Faye, Hervé 1884. Sur l’origine du monde: théories cosmogoniques des anciens et des modernes. Paris: GauthierVillars.
Об «антропном принципе»: Waltham, D. 2014. Lucky Planet: Why the Earth is Exceptional and What That Means for Life in the Universe. Icon Books.