Масонство и глобализм. Невидимая империя - Лоллий Замойский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
83
Knight S. Op. cit. P. 35–36.
84
Ibid. P. 36.
85
Masonic World Guide. P. 115–148.
86
Spinetii S. Op. cit. P. 46–47.
87
«Для общества товаропроизводителей… — отмечал в «Капитале» Карл Маркс, — …наиболее подходящей формой религии является христианство с его культом абстрактного человека, в особенности в своих буржуазных разновидностях, каковы протестантизм, деизм и т. д.» — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 23. С. 89.
88
См.: Киплинг Р. Рассказы и стихотворения. М., 1989. С. 301.
89
Knight S. Op. cit. P. 34.
90
Позже Лерэя на посту Великого магистра сменил Рагаш, а с 10 сентября 1988 года — Поццо ди Борго (франкмасон с 1975 года), уроженец Алжира, врач по профессии. Он призвал ложи Великого Востока активно участвовать в празднованиях в 1989 году 200-летия французской революции совместно с западногерманскими и бельгийскими «каменщиками» под девизом: «За масонскую Европу сердец». Le Monde. 1988, 14 septembre.
91
Nouvel Observateur. 1987. 30 janvier — 5 fevrier.
92
Le Point. № 832. 29 aout 1988. Р. 75–78; см. также: За рубежом. 1989. № 19. С. 19.
93
Le Point. № 848. 19 decembre 1988. Р. 36.
94
Тольятти П. Лекции о фашизме. М., 1974. С. 57.
95
Ravenscroft T. The Spear of Destiny. Jork Beach. Maine. USA. 1982. P. 110.
96
L’Histoire. Octobre 1982. № 49. Р. 38.
97
Ibid. P. 40.
98
Ravenscroft Т. Ор. cit. P. 258.
99
Герцен А. И. Письма издалека. М., 1984. С. 288 и 291.
100
Средневековый роман и повесть. М., 1974 С. 373, 478. (БВЛ).
101
Ravenscroft Т. Ор. cit. P. 164–165.
102
Ravenscroft Т. Ор. cit. P. 147.
103
Ravenscroft Т. Ор. cit. P. 91.
104
Ibid. P, 92.
105
Жечивистость. 1985. 2 июня.
106
Nenezic Z. Masoni u Jugoslaviji (1764–1980). Beograd, 1984. P. 73. S. 174–175.
107
Holtorf J. Die verschwiegene Bruderschaft. Munchen, 1984.
108
Nenezic Z. Op. cit. P. 73.
109
Ibidem.
110
Neuberger H. Freimaurerei und Nationalsozialismus. Hamburg, 1980. S. 162, 166, 250.
111
Holtorf J. Op. cit. S. 93–94.
112
Neuberger H. Op. cit. S. 62–63, 200.
113
Ravenscroft Т. Ор. cit. P. 175, 201.
114
Hamilton J. D. Geheimflug nach England, Dusseldorf, 1973. S. 100, 203.
115
Hamilton J. D. Op. cit. S. 168.
116
Fraenke H. Manvell R. Himmler. Berlin, 1965. S. 159.
117
Hamilton J. D. Op. cit. S. 170.
118
Упомянутый К.-Я. Буркхардт с начала 30-х годов — активный деятель Международного Комитета Красного Креста (МККК). В 1935 году он возглавил группу МККК по политзаключенным. С разрешения гестапо совершил во главе комиссии МККК поездку по Германии, посетив ее концентрационные лагеря, включая Дахау. Вскоре стал вице-президентом Красного Креста. Фигура эта недостаточно изучена. Сохранились сведения о том, что Буркхардт осенью 1942 года просил Гиммлера о личной встрече. Он же помогал скрывать от мировой общественности факты массового истребления евреев и других национальных групп в лагерях гитлеровского уничтожения. После войны изъял из архивов МККК какие-то документы (видимо, они могли бросить на него тень). (Guardian. 1988. August 27.)
119
Toland I. Adolf Hitler. Gladbach. 1977. S, 571–588.
120
Ravenscroft Т. Ор. cit. P. 261.
121
Poniatovski M. L’Histoire est libre. Paris. 1982. P.65.
122
Ibid. P. 199.
123
Cannac I. Le juste pouvoire. Essai sur les deux chemins de la democratie. Paris, 1983. P. 10.
124
Киссинджер Г. Годы в Белом доме. 1968–1973. Бостон — Торонто. 1979. С. 658.
125
Gonzalez-Mata L. Les vrais maitres du monde. Paris, 1979. P. 68.
126
Esquire. September 1977. Перепечатано в сб. Дорога в никуда. М., 1986. С. 47.
127
Repubblica. 1989. 10 marzo.
128
Жорес Ж. Социалистическая история Французской революции. М., 1981. Т. IV. Революция и Европа. С. 92–93.
129
Жорес Ж. Цит., соч. С. 95.
130
Маркс К.; Энгельс Ф. Соч. Т, 7. С. 274.
131
Маркс К.; Энгельс Ф. Соч. Т, 7. С. 274–275, 276.
132
Там же. С. 277.
133
Нувель обсерватёр» от 30 января — 5 февраля 1987 года (с. 69) называет Прудона среди «знаменитых масонов», характеризуя его как «теоретика социализма».
134
Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 18. С. 338.
135
Там же. С. 359.
136
Там же. С. 345.
137
Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. 18. С. 329.
138
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 17. С. 634.
139
Падение царского режима. Стенографические отчеты допросов и показаний, данных в 1917 г. в Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства, Л., 1925. Т. III. С. 334. (Из допроса С. П. Белецкого.)
140
Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 25. Ч. 1. С. 217.
141
См.: Долгоруков П. В. Петербургские очерки. Памфлеты эмигранта 1860–1867. М., 1934. С. 326–329. Здесь автор дает характеристику русского масонства после 1822 года, как преследующего прежде всего карьеристские цели. М. Е. Салтыков-Щедрин писал: «Ланской был, в сущности, человек вполне хороший, гуманный, но это был кисель-человек» (Полн. собр. соч. М., 1937. Т. 8. С. 405). Под своим именем Ланской был выведен в романе А. Ф. Писемского «Масоны».
142
См.: За кулисами видимой власти. М., 1984. С. 88.
143
См.: Берберова Н. Люди и ложи. Русские масоны XX столетия. Нью-Йорк, 1986. С. 15.
144
О пребывании в ложе вместе с известным писателем великий князь упоминает в переписке с парижским историком Ф. Массоном. Этот факт впервые установлен Н. Берберовой и сообщен Музею Тургенева в Орле.
145
М. М. Ковалевский. Ученый, государственный и общественный деятель и гражданин. Сборник статей. Пг., 1917. С. 56.
146
Берберова Н. Цит. соч. С. 23.
147
См.: Берберова Н. Цит. соч. С. 21.
148
Алданов М. А. Третье марта. Сборник в честь 70-летия П. Н. Милюкова. Париж, 1929. С. 25.
149
Берберова Н. Цит. соч. С. 27.
150
Там же.
151
См.: Берберова Н. Цит. соч. С. 41–43.
152
Там же. С. 60
153
Берберова Н. Цит. соч. С. 30.
154
Милюков П. Воспоминания. 1859–1917. Нью-Йорк, 1955. Т. 2. С. 332–333.
155
Берберова Н. Цит. соч. С. 35.
156
Блок А. Собр. соч. М.; Л., 1963. Т. 7. С. 175.
157
См.: Берберова Н. Цит. соч. С. 45.
158
См.: Думова Н. Г. Кадетская контрреволюция и ее разгром (октябрь 1917–1920 гг.). М., 1982. С. 180–184.
159
См.: Берберова Н. Цит. соч. С. 107–162.
160
Берберова Н. Цит. соч. С. 229, 230, 269.
161
Там же. С. 223.
162
Lockhart R. В. Two Revolutions. London, 1967. Р. 88, 113.
