Смерть пилигрима - Керен Певзнер

- Что это? Компьютер? - спросил Денис. - Откуда он у тебя?

- Так ты знаешь, что это компьютер? И как он работает?

- Нужно подключить его кабелем к домашнему и перекачать информацию.

- Это машинка покойного Ильи.

- А-а... - сказал Денис и отложил вилку в сторону. - Сокрытие вещественных доказательств? - как обычно, Денис был в курсе моих дел, но комментировал их всегда по-своему.

- Глупости! - неискренне возмутилась я. - Просто не успела отвезти сегодня Михаэлю. Не было сил. А завтра с утра поеду прямо к нему.

- Перед этим скопировав данные...

- Ну что ты, дорогой, - я решила подольститься к нему, - как же я могу, я никогда этим не занималась.

- Поэтому и показала компьютер мне. Правильно?

Что оставалось делать? Я кивнула.

- Пошли, - Денис встал из-за стола. - Мне самому интересно. Никогда прежде не работал с такой моделью...

x x x

- У тебя есть кабель-переходник для компьютера? - спросил Денис.

- Возьми, вот он, - Дашка меня опередила.

Вставив один конец кабеля в разъем на приборе Ильи, а второй - в заднюю стенку оперативного блока, Денис пробежался пальцами по клавиатуре, открыл новую директорию, и я увидела, как на экране растет количество синих квадратиков, показывающих, что информация перетекает на мой компьютер.

- Готово, - Денис отключил кабель и протянул машинку мне. - Можешь завтра отдать в полицию.

- А что там было? - спросила моя любопытная дочь.

- Дарья, иди смотри телевизор! - притворно нахмурила я брови.

- Ага, еще вымой руки и сделай уроки, - фыркнула она в ответ, но из комнаты вышла.

Денис щелкнул мышкой на файл с названием "Магдалина". На экране появились строки:

"Не могу поверить своим глазам, ушам и остальным органам чувств. Кажется, сегодня - великий день! День, который сопоставим с днем первого термоядерного взрыва или открытия вируса СПИДа. Может быть остановиться? Не идти дальше? Боязно...

Но если не я, то кто же? Все равно иероглифы прочитают и найдут то, что ищут последние две тысячи лет. Не зря же пытались украсть Туринскую плащаницу.

Итак, все по порядку. Илья, не забывай, ты ученый и должен действовать, как полагается разумному человеку, а не фанатику. Хотя кто сказал, что харамиты - фанатики? Кому-то выгодно представить нас такими, чтобы на землю пришел Страшный Суд и около холмов Мегидо завязался последний бой..."

- Денис, я ничего не понимаю... О чем он пишет? - спросила я.

- По порядку: "Туринская плащаница" -кусок ткани, на котором отпечатался лик Христа и остались капли его крови. По преданию, Мария-Магдалина завернула в нее тело Иисуса, когда его сняли с креста. Плащаницу долго исследовали, производили радиоуглеродный анализ, а к какому выводу пришли - неизвестно. По крайней мере, Ватикан скрывает результаты исследований. Но считается, что это священная реликвия, и ей поклоняются миллионы христиан.

- Надо полагать, она имеет какую-либо материальную ценность?

- Естественно, и если ее хотели украсть, то это сделали те, которые представляли себе, сколько она стоит.

- Понятно... А вот это что? - я ткнула пальцем в экран. - Мегидо. Что-то смутно знакомое.

Денис улыбнулся:

- Эх ты, а еще переводчица с иврита, - поддразнил он меня. Забыла что ли, что для человека, у которого иврит - родной язык, Гееном - это всего лишь овраг рядом с Иерусалимом, а не геенна огненная. Вот и Мегидо - это холм в Галилее. А как на иврите гора?

- Ар, - ответила я и меня озарило, - Армагеддон! Гора Мегидо! Вот что имел в виду Илья. Последний бой сил зла и добра.

- Ну конечно, - кивнул он. - Мы же привыкли к названиям, которым по три тысячи лет. Например, когда восемьсот пятьдесят лет назад Москва только зарождалась, нашему маленькому Ашкелону было уже около четырех тысяч лет и он пережил одиннадцать царств, начиная с ханаанского.

- Это похоже на вечность, - подтвердила я.

- Вот только что меня смущает, - задумчиво проговорил Денис, глядя на экран, - харамиты... Мне о них ничего не известно. Что за секта? Кто такие?

- Загляни в Интернет, - Дашка снова была тут как тут, - в Интернете есть все.

- Ты права, - кивнул он в ответ, - вот и лезь, инициативная наша, подключайся.

- Вот всегда так, - ворчала моя дочь, залезая под столик, где был разъем для телефонного кабеля, - сколько раз тебя прошу, мамочка, ну вызови ты техника со станции, пусть поставит розетку. Нет, я должна нагибаться...

- Дарья, разговорчики! Лишние наклоны тебе не помешают.

Наконец, все было в порядке, тоненько запищал модем, и мы окунулись в паутину глобальной сети. Денис запустил поиск по ключевому слову "харамит". Компьютер выдал несколько ссылок. Помимо всяческих славословий и призывов присоединиться к "истинно верному течению", поиски привели к следующим результатам: секта харамитов появилась лет пятьдесят назад, в 1946 году. Ее основатель, Бенджамен Уорнер, учился в Мичиганском университете США и был адвентистом седьмого дня. Адвентисты - это известное явление в христианской жизни, они признают Ветхий завет и чтят как святой день субботу, а не воскресенье.

На сайте помещалось "Житие святого Бенджамена" с его фотографией в рамке из ангелочков. Рядом красовались молитвы, видимо, сочиненные самим харамитским пророком. На снимках был изображен ничем не примечательный молодой человек с прилизанными волосами в узком костюмчике начала пятидесятых годов. Вот что я смогла перевести с титульной страницы сайта...

Бенджамен Уорнер отошел от секты адвентистов, богатой и пользующейся большим влиянием в Америке, чтобы основать свое течение гностического характера. Он верил, что Христос являлся одновременно воплощением двух противоборствующих сил - Добра и Зла, Бога и Сатаны. И пока Иисус был жив и проповедовал свое учение, эти силы в нем были уравновешены. За такую крамолу Уорнер был изгнан из университета, а потом и вообще стал персоной нон грата. Но он не пал духом. Пророк ездил по стране, и к нему присоединялись ученики и сочувствующие. Их число росло с каждым годом. Далее шел перечень брошюр и цитаты патриарха.

- Смотри, Денис, - я ткнула пальцем в экран, - вот откуда ноги растут. Илья учился в этом самом Мичигане, а начальницу археологических раскопок зовут Барбара Уорнер. Уж не родственница ли она этому Бенджамену? Что-то я не верю в совпадения...

- Возможно, возможно, - пробормотал Денис, вглядываясь в текст, - я слыхал нечто подобное... Вспомнил! Как-то мне попалась интересная книжка. Ты же знаешь, Валерия, одно время я сильно увлекался историей Израиля, даже хотел пойти учиться на историка. Книжка была небольшая, на английском языке и называлась "Евангелие от Марии Магдалины".

- А что, есть и такое? - удивилась я. Насколько мне известно, евангелистов всего четыре: Лука, Матфей, Марк и Иоанн.

- Верно, - кивнул он, - но то, о чем я говорю, это - апокрифическое евангелие, то есть не признанное официальным каноническим текстом. Их известно, по-моему, не менее полусотни - от Фомы, от Петра, есть даже "Евангелие евреев", еще какое-то "Евангелие истины"... Не все сохранились полностью, в том числе и из "Евангелия от Марии Магдалины" до нас дошли только отрывки. Так вот именно в нем рассказывается о совершенно другом облике Христа. В его душе были и темные, и светлые силы. Темное шло от его человеческой натуры, земной и обыкновенной, а светлое - от божественной сущности. Видимо, именно это евангелие харамиты приняли за основу своей религии, за что их и прозвали отступниками. Скорее всего, они верят, что Иисус был обыкновенным человеком, может быть даже влюбился в Марию Магдалину... Ведь с этой точки зрения можно объяснить его многие поступки. Например, изгнание торговцев из храма. Ты знаешь эту историю?

- Напомни, пожалуйста.

- Хорошо, - кивнул он и спросил. - Чем раньше, в те времена, был храм? Охраняемым местом за крепостными стенами. Люди там встречались, общались, совершали сделки купли-продажи. И конечно же, молились Богу. Было принято после удачного завершения бизнеса внести свою лепту на развитие храма. А как же иначе? - Денис улыбнулся. Он так ярко описывал мне ту патриархальную жизнь, что я словно бы воочию увидела пыльных путников, входящих в храмовые ворота, менял в полосатых халатах, услышала гортанные крики спорящих... - И тут, представь себе, Валерия, в этот обычный мирок со своими законами и принципами, врывается кучка хулиганов. Во главе их молодой человек с фанатичным блеском в глазах и растрепанными волосами. Они начинают громить торговцев. Как ты это назовешь? И что должны были подумать люди, сидящие там и занимающиеся своим делом?

- Но ведь это же храм, - попыталась возразить я ему. - Там нужно думать о великом, а не заниматься суетными поисками выгоды.

- Это сейчас такими стали храмы. А во времена Христа отношение к Богу было другое. Бог был грозной силой природы, но и в то же время некиим, я бы так выразился, родственником, членом семьи. К нему можно было обратиться за помощью, посоветоваться, и все это "не отходя от кассы", то есть не отрываясь от насущных дел и потребностей. А он гоняет людей, привычных к тому, чем они занимались годами. Но я думаю, проблема была не в этом...