Большой путеводитель по Греции - Татьяна Хлебникова

5. Лутраки

Этот уютный небольшой городок в 85 км от Афин расположился возле коринфского канала, который соединяет Эгейское и Ионическое моря. Раньше он носил название Термы – из-за горячих целебных источников, которые находятся в этой местности. А позже стал называется Лутраки и приобрел славу всемирного бальнеокурорта.

С древних времен были хорошо известны целительные свойства терм. Но и сегодня воды Лутраки по своим лечебным свойствам не уступают знаменитым водам VICHI, EVIAN, PERRIE.

В этом городе сегодня размещено полсотни отелей разного уровня, которые готовы принять отдыхающих. И туристы очень любят его за его чистые, галечные пляжи, за красивые горы вокруг, за зелень и небольшие водопады в окрестностях.

Это маленький, но очень живописный и комфортный город с прекрасной набережной, множеством ресторанчиков и таверночек. А в центральном парке установлен источник с лечебной водой, которым охотно пользуются туристы и местные жители, хотя бытует мнение, что там даже и крана бежит целебная вода.

Пляжи курорта не раз были обладателями Голубого флага за чистоту воды, что является еще одним преимуществом Лутрак.

Что касается целебной питьевой воды, то она обладает множеством минералов, но самое главное, она очень приятная на вкус.

В горах над городком Лутраки есть одно уникальное место, куда съезжаются множество людей. И не только туристов, но и паломников. Речь идет о монастыре Святого Потапия Целителя. Чтобы подняться в этот монастырь, от стоянки надо преодолеть более ста ступеней, но это не мешает идти сюда даже пожилым людям. А дело все в том, что этот святой считается целителем многих недугов, и в этом небольшом монастыре очень часто происходят настоящие чудеса исцеления.

Монастырь состоит из пещерного храма, в котором, собственно, и находятся нетленные мощи чудотворца и целителя, небольшой церквушки и иконной лавки.

Потапий-целитель жил в V веке н. э, жил отшельником и всю свою жизнь посвятил служению Богу. Еще при жизни он помогал людям избавляться от недугов и совершал чудеса исцеления. Так сложилось, что остаток своих дней он провел именно в горах в Греции. В 1904 году в этой пещере над Лутраками случайно были обнаружены его мощи, которые оказались нетленны. С той поры сюда не прекращается поток людей, которые ищут избавления от своих недугов. Вот почему небольшой пещерный храм сплошь увешан дарами в знак благодарности.

Еще при входе в монастырь каждого путешественника угощают кофе, лукумом и водой. И очень часто священник монастыря ведет свои беседы с посетителями, стоя на открытой площадке монастыря. В его простых словах люди часто обретают сложный смысл жизни. Сама атмосфера монастыря возвышенная – в прямом и в переносном смысле, ибо с его видовой площадки открывается потрясающий вид на окрестности города, коринфский канал. А самое интересное, что в этом месте можно увидеть сразу два моря: Эгейское и Ионическое.

После посещения этого монастыря еще долго в памяти будут всплывать радушный прием, вкусное кофе и великолепный вид. А некоторые получат здесь свое долгожданное исцеление. Надо только верить в это – и обязательно побывать в этом чудесном монастыре Святого Потапия Целителя.

Что напоследок сказать про регион Аттики? Приезжайте сюда – не пожалеете. Каждый найдет себе здесь то, что его больше всего интересует.

Пелопоннес

Географически это полуостров, а фактически – остров, ибо сегодня Коринфский канал отделяет Пелопоннес от материка. Это самый большой регион Греции, где каждый клочок земли овеян мифами и легендами.

Одна из легенд говорит о том, что Олимпийские игры возникли благодаря самому Гераклу – любимому греческому герою, который совершил множество подвигов, 12-ть из которых являются золотым запасом мифов древней Греции.

Как же игры появились? Согласно одной давней легенде, в стране Элиде жил царь Авгий. Мало того, что он был очень богат, у него еще было несметное количество лошадей – три тысячи. Авгий был их страстный любитель. Только вот стойла, в которых содержались животные, не чистились около 30 лет. И по самую крышу заполнились навозом.

Это было невероятно. Такую объемную работу не смогли бы выполнить все жители Элиды, если бы даже взялись за нее.

Геракл, наделенный силой бога, предложил Авгию очистить эти стойла за один день! Если, конечно, царь отдаст ему десятую часть его стада.

Авгий посмеялся над Гераклом. Мол, куда ему одному сделать такое! И согласился передать Гераклу часть своего богатства, если тот и в самом деле очистит конюшни. Однако Геракл был не только силен, но и умен. Он сломал с двух сторон стены конюшни, и повернул русло реки Алфей (ныне Руфия) прямо в стойла. Мощный поток воды за несколько часов унес всю грязь. Геракл отправился к царю за наградой. Но тот ничего не дал. Тогда силач пошел на Авдия войной и убил обманщика царя. А свою добычу – многочисленные стада – принес в дар богам. И сказал, что в честь такой победы в этой местности должны каждые четыре года проходить состязания силачей.

Греки назвали этот поступок шестым подвигом Геракла.

Но это – легенда, а есть еще исторические факты. Они гласят, что в самом деле именно здесь в районе Древней Олимпии в IX веке до н. э. зародились олимпийские игры. В те времена Греция еще не была единым государством, и города-полисы соперничали между собой, ведя многочисленные войны.

Однажды царь Ифит, который правил в Олимпии, посетил оракула в Дельфах и спросил, как ему уберечь свои земли от разрушений и захвата врагов. Оракул ответил, что царь должен основать некие игры как дар богам.

Ифит отправился к царю Спарты Ликургу и поступил как истинный дипломат. Он заявил, что государство Элида в Олимпии – нейтральное и не участвует в войнах, ибо в его царстве учреждаются игры, угодные богам. Ликург имел славу сильного, уважаемого царя, к которому прислушивались. Он согласился с Ифитом, а за ним и остальные дали сое «добро» на проведение спортивных состязаний в Олимпии. Тогда в Греции царил культ сильных, красивых тел. Не случайно победителей Олимпийских игр почитали на уровне героев войны.

Сначала в этих играх участвовали только атлеты. А вскоре 776 год до н. э. вошел в историю как год проведения первых греческих игр. Имена победителей – олимпиоников – высекали на мраморных колоннах. Перед началом игр во все города Греции отправлялись гонцы – феоры, которые сообщали о дате начала игр. В этот период в стране наступало перемирие, любые военные действия были строго запрещены. Немного позже был учрежден календарь игр – они проводились уже регулярно. Перед началом всегда проводились религиозные церемонии, и лишь потом шли спортивные соревнования. Чтобы стать участником игр, необходимо было быть свободным человеком (не рабом), не совершать преступлений и не быть «варваром». Варварами считались те, кто не был гражданином греческих государств, то есть иностранцы.

В первых играх соревновались только бегуны стадиодромосы. Это был бег на дистанцию длиной в одну стадию. Стадия равнялась 600-м ступням жреца, который и отмерял дистанцию (около 200 метров). Отсюда, кстати, место соревнований стало называться «стадион».

Позже в список состязаний добавили двойной бег (384 метра). Затем появилось пятиборье, потом кулачный бой. А спустя еще несколько лет – состязания на колесницах.

Перед тем, как выйти на кулачный бой, борцы защищали голову особым колпаком, потому что на руках у каждого были ремни с шипами. Бой продолжался до тех пор, пока один из участников не падал в изнеможении. Этот вид спорта был признан самым опасным соревнованием в Греции, не случайно часто одного из участников боя выносили на носилках полуживым.

Интересными также в плане зрелищ были и соревнования по бегу: бегуны часто были в вооружении и амуниции, а также бегуны-трубачи или бегуны-герольды, которые также преодолевали дистанции полностью в своей амуниции.

После окончания игр скульпторы ваяли статуи победителей и ставили их вдоль реки Алфей. За проведением игр наблюдал сам Зевс, статуя которого возвышалась на холме возле стадиона.

Олимпийские игры начинались обязательно при полной луне с торжественной церемонии в дар богам, девушки шли в красивых одеждах к статуе Зевса, а за ними стройными рядами двигались атлеты. Завершали процессию известные граждане, которые внесли свой вклад в развитие страны.

Зевсу приносили в жертву двух быков, а судьи давали обещание судить честно и справедливо. На трибунах в это время уже восседали 45–65 тысяч зрителей, и все холмы вокруг состязаний были заняты мужчинами, ибо женщинам, кроме жриц Деметры, смотреть на игры категорически запрещалось.

Олимпийские игры в Греции были чрезвычайно популярны. Слава о них вскоре разлетелась по всему миру. Играм поэты посвящали свои поэмы, драматурги писали драмы, их прославляли философы, о них писали историки. «Нет другой звезды благороднее солнца, дающей столько тепла и блеска в пустыне неба. Так и мы прославляем те, что из всех Игр благородней, – Олимпийские игры», – писал древнегреческий поэт Пиндар.