Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи - Жан Флори

Деяния франков… С. 186.

434

Там же.

435

Raymond d’Aguilers… P. 78.

436

Tudebode… P. 100.

437

См. на этот счет Flori J. Les héros changés en saints… et les saints en héros. Sacralisation et béatification du guerrier dans l’épopée et les chroniques de la première croisade // PRIS-MA, 30, 1999. P. 255–272.

438

Деяния франков… С. 187; Epistulae…, n. 18. P. 169.

439

Raymond d’Aguilers… P. 75.

440

Epistulae, n° 15. P. 159. Еще более краткий рассказ представлен в Lettre du clergé et du peuple de Lucques. Op. cit. P. 166: «они копали и нашли», и у Матфея Эдесского, op. cit. P. 41: «Окончив молитвы, они принялись рыть в означенном месте и нашли там копье Христа». Narratio Floriacensis // RHC Hist. Occ. V. P. 357, — этот источник более точен и придает главную роль клирику Петру Бартелеми. По мнению Франса (France J. The Use of the Anonymous Gesta Francorum… P. 29–39, p. 35), монах из Флери не использовал «Деяния франков»: основой его рассказа служат письма крестоносцев и другие сведения, о которых могли знать также другие хронисты.

441

Albert d’Aix, IV, 43. P. 319.

442

Деяния франков… С. 189.

443

Tudebode… P. 107–108: «Kalo Francia fundari Christo exsi» — фраза составлена из искаженных греческих слов. Мой перевод не претендует на доскональную точность, но отражает попытку хрониста различить в том, что он слышал, латинские слова. В примечании издатель указывает, что эта фраза была, возможно, греческим тропом, который франки плохо понимали, пытаясь уловить в нем слова, что-либо для них смыслящие. Эта деталь, в совокупности с другими представленными у Тудебода сведениями, говорит в пользу достоверности его рассказа, сокращенного автором «Деяний франков».

444

Я вновь отсылаю читателя к Flori J. Propagande et critique textuelle… // Revue d'histoire ecclésiastique, 3–4, 2007.

445

Epistulae…, n. 16. P. 163.

446

Я не согласен с Евдейлом (Yewdale. Op. cit. P. 70), напротив, бездоказательно утверждавшим, что норманны относились с недоверием к добыче реликвии сомнительной подлинности, служившей исключительно тому, чтобы укрепить репутацию и повысить авторитет Раймунда Тулузского. В тот момент все желали в него верить, поскольку все нуждались в чуде. Сомнения относительно обладания Антиохией пришли позже, как будет видно далее. См.: Raoul de Caen, c. 100–101. P. 676 sq.; Foucher de Chartres, I, c. 18. P. 344; Ibn al-Athir // Gabrieli F. Op. cit. P. 30–31. Обо всем этом см.: Flori J. Pierre l’Ermite…. P. 373–376.

447

Raymond d’Aguilers… P. 77.

448

См.: Rice G. A note on the battle of Antioch, 28 june 1098: Bohemund as tactical innovator // Parergon, 25, 1979. P. 3–8.

449

См. аргументы в Flori J. Pierre l’Ermite… P. 376–386.

450

Lettre n. 17 // Epistulae. P. 167; Деяния франков… С. 190; Foucher de Chartres, I, c. 21. P. 346.

451

Daimbert de Pise, Lettre n. 18 // Epistulae. P. 172; Anselme de Ribemont, Lettre n. 15 // Epistulae… P. 157.

452

Anselme de Ribemont. Ibid. P. 159–160.

453

Raymond d’Aguilers… P. 79.

454

Foucher de Chartres, I, c. 21. P. 347.

455

Tudebode… P. 108. Деяния франков… С. 190; норманнский Аноним подробно развертывает тему — сначала это предложение излагают послам, а затем послы передают его Кербоге.

456

Albert d’Aix, IV, c. 44. P. 419.

457

Gilon de Paris, VII (III), v. 358–359. P. 184; Chanson d’Antioche, v. 7355 sq.; Caffaro. Op. cit.

458

Деяния франков… С. 183.

459

См. Flori J. L’Islam et la fin des temps… в частности, p. 266–281 относительно Первого крестового похода.

460

Деяния франков… С. 184.

461

Эпитафия, начертанная на бронзовых воротах мавзолея Боэмунда, на мой взгляд, перекликается с этим рассказом.

462

Lettre des princes aux fidèles, Epistulae…, n. 12. P. 155.

463

Raymond d’Aguilers… P. 79: «…dimiserunt ibi Raimundum comitem, qui usque ad mortem infirmabatur».

464

Raymond d’Aguilers. P. 81–82; именно он — тот самый «клирик», которого цитирует Альберт Ахенский: Albert d’Aix, IV, c. 47. P. 422.

465

Деяния франков… С. 190–191.

466

Ibn al-Athir // RHC Hist. Or. I. P. 194 et Gabrieli F. Op. cit. P. 31.

467

Foucher de Chartres, I, 23. P. 349; Albert d’Aix, IV, 52. P. 426.

468

Daimbert de Pise, Lettre n. 18 // Epistulae… P. 172. Anselme de Ribemont, Lettre n. 15 // Epistulae… P. 160, добавляет, однако, к Священному Копью обломок Священного Креста («…ligno Dominico»).

469

Raymond d’Aguilers. P. 82.

470

Lettre n° 17 // Epistulae… P. 167.

471

Деяния франков… С. 191.

472

Деяния франков… С. 192; см. также Robert le Moine, VII, c. 18. P. 355; Chanson d’Antioche, vers 9484 sq.

473

Historia belli sacri // RHC Hist. Occ. III, c. 84. P. 206.

474

Для этого нет нужды ссылаться на старания норманнского Анонима объяснить, почему Боэмунд не продолжил паломничество в Иерусалим, как это делает Wolf K. B. Crusade and narrative… P. 207–216.

475

Деяния франков… С. 193; Tudebode… P. 114–115; Раймунд Ажильский сожалеет о таком решении: Raymond d’Aguilers… P. 84.

476

Albert d’Aix, V, c. 2. P. 433: «Boemundum domnum et aduocatum urbis contulerunt, eo quod multum in traditione urbis expendisset laboris pertulisset ut custodias per turres et menia aduersus Turcorum insidias faceret».

477

Ibid.; Вильгельм Тирский (Guillaume de Tyr, VI, c. 23. P. 274) добавляет — «как они обещали ему»: «Urbis autem potestatem et dominium, sicut ab initio promiserant, omnes unanimiter domino Boamundo concesserunt, excepto comite Tolosano».

478

Деяния франков… С. 192–193. Согласно Фульхерию Шартрскому, Гуго, с согласия князей, вернулся во Францию: см. Foucher de Chartres, I, c. 23. P. 350, a также Bartolf de Nangis… P. 506. Роберт Монах, незаслуженно называя Гуго «изменником», сообщает, что он умер, не успев вернуться к крестоносцам (Robert le Moine, VII, c. 20. P. 837). Более точный и беспристрастный Гвиберт Ножанский рассказывает о смерти Гуго во время похода 1101 года (Guibert de Nogent, VI, c. 11. P. 208).

479

Hagenmeyer. Chronologie, n. 304 et 305.

480

Albert d’Aix, V, c. 3. P. 434.

481

Guillaume de Tyr, VI, c. 123. P. 256: «Rumor interea de recessu imperatoris multorum relationibus urbem repleverat».

482

Вильгельм Тирский (Guillaume de Tyr, VII, c. 1; p. 277) даже уточняет — «прийти лично»: «eis auxilium in propria persona non differat ministrare»; обещание, как мы видели, сомнительное.

483

Epistulae… n° 13 et n° 14. P. 155–156; Liber privilegiorum ecclesiae Ianuensis / Éd. D. Puncuh. Genes, 1962, nos 23 et 24. P. 40.

484

Деяния франков… С. 193; Tudebode… P. 116.

485

Raymond d’Aguilers… P 86–87.

486

Ibid. P. 87–88.

487

Деяния франков… С. 194.

488

Raymond d’Aguilers… P. 92.

489

Письмо предводителей крестоносного рыцарства Урбану II от 11 сентября 1098 года // История крестовых походов в документах и материалах / Пер. и прим. М. А. Заборова. М., 1977. С. 101–102. На этом Фульхерий Шартрский завершает послание: Foucherde Chartres, I, c. 23. P. 351.

490

Ibid., p. 165: «tu vero nos filios per omnia tibi oboedientes, pater piissime, debes separare ab ab iniusto imperatore, qui multa bona promisit nobis, sed minime fecit; omnia enim mala et impedimenta quaecumque facere potuit, nobis fecit».

491

Hiestand R. Boemondo le la prima Crociata… P. 84–85.

492