Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Проза » Русская классическая проза » В поисках истины - Чарльз Мартин

В поисках истины - Чарльз Мартин

Читать онлайн В поисках истины - Чарльз Мартин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 78 79 80 81 82 83 84 85 86 ... 108
Перейти на страницу:
Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46) Одно-единственное слово сообщает нам всё, что нам следует знать. «Оставил». Когда Иисус более всего нуждался в помощи и поддержке Своего Отца, Вседержитель не оказался рядом. Этот вопль отчаяния, сорвавшийся с уст Иисуса, буквально перекликается с начальными строками Псалма 21. В еврейской культуре, в том числе и в культуре устного творчества, если кто-то процитировал первую строчку псалма или песни, то слушатель должен был немедленно подхватить стих и прочитать всё остальное. То есть первая строка как бы предполагала прочтение до конца всего текста. Или, во всяком случае, его знание

А потому все те, кто сгрудился вокруг Него, висящего на кресте, хорошо поняли смысл Его обращения к Отцу. Он говорил: «Отец, Я взываю к Тебе, а Ты молчишь. У Меня уже не осталось сил. Я уже не похож на человека. Меня уничижили. Люди презирают и смеются надо Мною. Быки окружили Меня со всех сторон. Их разинутые пасти похожи на рычащие пасти разъярённых львов. У Меня осталось совсем мало времени. Я изливаюсь в смерть, словно вода. Все кости Мои выбиты из суставов. Сил больше нет. Во рту сухо. Язык прилип к нёбу. Собаки окружили меня и рвут на части. Они бросают жребий, кому достанется Моя одежда. Я не продержусь и пяти минут!»

Вот что вложил в Свой крик Сын Человеческий, обращаясь к Отцу.

Обратимся ещё к одному мессианскому псалму, Псалму 68.

«Поношение сокрушило сердце моё, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его, – утешителей, но не нахожу. И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом» (Пс. 68: 21–22).

До сего момента между Иисусом и Богом Отцом существовала нерушимая связь. Полнейшая близость. Безгрешный Сын исполнял всё, о чём Его просили. И вот когда эти слова срываются с Его уст, в этот самый момент Агнец Божий снимает с мира все его грехи и уносит их прочь. Он – наша искупительная жертва. Тот, Кто излил за нас Свою душу. Здесь, сейчас, в этот самый миг. Стал для нас «жертвою за грех» (2 Кор. 5:21). Вряд ли во всемирной истории человечества был ещё такой момент, когда отец мог бы так гордиться своим сыном. Но однако же Отец хранит молчание. Не даёт ответа.

Впервые Иисус познаёт нечто такое, чего не знал ранее. И это «знание» убивает Его. Да, любое распятие рано или поздно завершается смертью, но распятие по римскому образцу может продлевать мучения человека до двенадцати часов и более. Вот почему, чтобы ускорить процесс, воины перебили голени двум разбойникам, распятым вместе с Иисусом.

Иисус, Спаситель мира, умирает с разбитым сердцем. С потрясённой душой. Как говорят в таких случаях, вскрытие показало, что Царь умер вследствие самой глубокой и болезненной раны, которую нанесли человеческой душе.

От Него отступились.

Все. Его друзья, братья, враги, и самое главное – Его Отец.

Все мы переживали, в той или иной степени, горький опыт, когда от тебя вдруг отворачиваются близкие. Мы также, даже безо всяких назиданий, хорошо понимаем, что самый худший поступок, который ты можешь совершить, – это бросить кого-то и обречь человека на верную смерть. Особенно если есть шанс спасти этого человека. И тут сам собой напрашивается вопрос: «А почему Бог поступил именно так?» Оставляем в этом месте закладку. Мы ещё вернёмся к этому вопросу.

Раны различного типа

Когда я оглядываюсь на свою жизнь, анализирую различные свои ипостаси – писатель, спортсмен, наставник, друг и тому подобное, то главным препятствием на своём жизненном пути вижу именно отступничество. Чаще всего отступаются от нас. Что уже по умолчанию означает, что мы слишком наивны. Или слишком невинны. И всякий раз такое отступничество оставляет шрам на душе. А то и вовсе срезает с неё целый пласт. В итоге смерть от тысяч и тысяч причинённых ран. Думаю, в этих своих переживаниях я не одинок.

Когда от нас отворачиваются, когда нас бросают, все мы испытываем страшное чувство одиночества. Ощущение полной беспомощности. Мы не можем ничем управлять, у нас нет власти, нет сил, нет собственной значимости, нет авторитета, нет голоса. Словом, у нас ничего нет.

Отступничество – это рана на уровне нашей ДНК. Она воспалена. Постепенно наполняется гноем. Покрывается струпьями, оставляет на теле рубцы и шрамы. Чем-то похожа на внутреннюю поверхность липучки. А враг рода человеческого в это время рыщет вокруг нас со звериным рёвом. Ему не терпится, когда с наших плеч полетят головы, которые потом наденут на копья и выставят для всеобщего обозрения за городскими стенами. Вот он отыскивает на нашем теле очередную кровоточащую рану и говорит себе: «Думаю, именно сюда мне и стоит запустить дротик». Потом обмакивает дротик в бензин, поджигает его, и вот уже горящий факел вонзается прямо нам в грудь.

Для многих рана, нанесённая тем, что от тебя отказались твои близкие и друзья, это своеобразное ярмо. Мы становимся похожими на хромую лошадь. Зачем убивать боевого коня, если можно легко вывести его из строя, подвязав одну его ногу? Всего лишь одна нога, а конь уже ни на что не годен.

Но почему так получается? И почему так преуспел сатана в своих подлостях? Позвольте объяснить. Многие пророки, как мы знаем из Ветхого Завета, во всех подробностях и деталях обрисовали ту тварь, которую мы называем сатаной или Люцифером. Среди них Даниил, Исаия, Иезекииль, Иоанн в своих Откровениях. Вот, к примеру, что пишет Исаия.

«В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и червь – покров твой. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю попиравший народы. А говорил в сердце своём: “взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему”» (Ис. 14:11–14).

А чуть ниже, в строке 19, сказано так: «А ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь». Обращаю ваше внимание на это слово: «повержен».

Пророк Даниил так говорит про Люцифера: «И даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его» (Дан. 8:11).

А это уже строки из Иезекииля. Вот что он говорит про нечистого. «Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты». И далее, «ты находился в Эдеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото» (Иез. 28:12:13). А вот ещё одна интересная подробность про Люцифера, о

1 ... 78 79 80 81 82 83 84 85 86 ... 108
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу В поисках истины - Чарльз Мартин.
Комментарии