Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Религия и духовность » Эзотерика » Небольшие эссе относительно истины - Алистер Кроули

Небольшие эссе относительно истины - Алистер Кроули

Читать онлайн Небольшие эссе относительно истины - Алистер Кроули

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Перейти на страницу:

Но что тогда может быть более невежественным, чем этот воображаемый интеллект? Что может быть более нелепым, чем этот бесформенный и безумный Экстаз, который сметает все формы мысли? Ни один здравомыслящий человек не станет отрицать это предположение, но объяснение заключается в том, что этот Экстаз является, так сказать, муками Рождения новых способностей. Для наблюдателя является вполне естественным находиться в смятении, когда он открывает для себя новую Вселенную. Состояние блаженства следует мужественно преодолеть, а не потворствовать ему как изъяну в манерах Мистика! Самадхи должно быть очищено решительной силой принуждения. После этого возникает парадокс, смысл которого состоит в том, что новый Закон Ума необходим не для разрушения, но для наполнения предшествующего. Понимание охватывает полное знание обширного материала, который невозможно вписать в какую-либо логически последовательную структуру. Противоречия исчезают посредством присоединения, они принимаются как важнейшие факторы в природе Истины, которые без противоречий были бы не более, чем скоплением Фактов.

Да будет понятно из всех этих рассуждений, что не стоит удивляться такому примордиальному парадоксу: скептическое отношение, абсолютное во всех аспектах, является единственным основополагающим принципом истинного Достижения. Все попытки избежать разногласий путём воззвания к «вере», посредством эзотерической софистики, или какой-либо другой духовной вариации подвержены уничтожению в ловушке трёх карт.

Одно может "найти Госпожу" только посредством Рыцаря-странника, посредством Великого Дурака — Путь Орла в Воздухе, чьё Число — Священный Ноль. И также Ничто, являющееся Всем, и Всё, являющееся Паном, — единственное должное указание на Божественность, сущую в двойной форме PAMPHAGE PANGENETOR[12].

Поскольку всё должно быть разрушено, чтобы Всё могло быть возрождено.

XIII. ЦЕЛОМУДРИЕ

В трудах античной и средневековой литературы, затрагивающих вопросы Исследования Истины, можно обнаружить одну важную мысль. Даже в самых никчемных черномагических гримуарах, являющихся не более, чем философскими подъёмами Братств, которые мы не станем называть, утверждается, что Сила Целомудрия является, своего рода, проводником к Вратам Мудрости.

Заметим, что в данном контексте Сила — характерная черта зрелости — идентична Мужественности. Целомудрие Адепта Розы и Креста или Целомудрие рыцарей Святого Грааля замка Монсальват есть ни что иное, как противоположность тому, о чём поэт может написать:

…Ушло целомудрие, льстящее Его жажде и безграничному вожделению, оставив каяться похотливые губы его.

Или для этого кастрировали «frigor» Альфреда Тенниcона и Академические Школы. Магическая Энергия Целомудрия охраняет и подталкивает претендента к Сакральным Мистериям. Целомудрие по своей глубинной природе несовместимо с вульгарными идеями о нём, поскольку оно, во-первых, является прямо выраженным предметом страсти, во-вторых, оно тайно магически связано с сексуальной функцией, в-третьих, оно враждебно настроено по отношению производным «буржуазной» нравственности и сентиментальности.

Оно может поспособствовать нам в создании четкой концепции этого самого благородного, редкого и всё же чрезвычайно необходимого Достоинства, если мы проведём различие между Целомудрием и одним из его компонентов — Чистотой. Чистота — это пассивное, статическое качество, основанное на отсутствии любой инородной примести от какой-либо идеи. Например, чистый галлий, чистая математика, чистая раса. Второстепенное использование этого слова встречается в таких выражениях как "чистое молоко", что подразумевает свободу от загрязнения. С другой стороны, Целомудрие этимологически (англ. «chastity» — «castus» возможно имеет отношение к «castrum», укреплённый лагерь)[13] вполне может утверждать нравственную позицию готовности к воздержанию от любой критики или нападения на существующее состояние Чистоты.

Так привлекательно для Неба святое целомудрие, что открывается вся искренность души, и тысячи оживших ангелов прислуживают ей.

Пел Милтон с истинной поэтической проницательностью. Служение — это потеря, если только поступок не требует этого.

Со Сфинксом нельзя справится, изолировавшись в чём-то. Невинность Рая всегда находится в милосердии Змея. Его Мудрость должна охранять наши Пути, нам нужна его стремительность, тонкость и исключительное право королей в вопросах, связанных со смертью.

Невинность Адепта? Следует вспомнить непоколебимую невинность Гарпократа и Силу Его Молчания. Таким образом, целомудренный человек — это не тот, кто сторонится непристойных мыслей и их результатов, но тот, чья мужественность посодействует восстановлению его Совершенства в мире.

Таким образом, Парсифаль, который бежит от Кундри и заколдованных цветов, теряет свой путь и вынужден блуждать в Пустыне долгие годы. Он не станет по-настоящему целомудренным, пока не искупит её в акте, который означает воссоединение Копья и Святого Грааля.

Целомудрие может быть определено как строгое соблюдение Магической Клятвы. Это Свет Закона Телемы, абсолютное и совершенное посвящение себя достижению Собеседования со Святым Ангелом-Хранителем, стремление к Истинной Воле.

Это совершенно несовместимо с трусостью моральных устоев, выхолащиванием души или застоем действия, которые люди вульгарно называет целомудрием.

"Остерегайтесь воздержания от действия!" — не это ли было написано в Нашей лекции? Сущность нашей Вселенной заключается в творческой энергии, что-то иное — это хуление Богини, стремление привнести элементы реальной смерти в пульс Жизни.

Целомудренный человек, настоящий странствующий Рыцарь Звёзд, прилагает постоянно присущее ему мужество к пульсирующей матке Дочери Короля, с каждым ударом своего Копья он проникает в сердце Святости и пробуждает Фонтан Священной Крови, расплескивая её алую чистоту во времени и пространстве. Его Невинность тает с горячей белой энергией, преступные оковы которой — Ограничение и Грех. Его Целостность и ярость Правильности этой энергии устанавливает Справедливость, которая одна только и может удовлетворить томящуюся похоть Женственности — Возможность.

Так как функцией «castrum» или «castellum» является не только отражать осаду, но и приводить к Послушанию, Закону и Порядку каждого язычника в пределах действия его побуждений, и это также Путь Целомудрия — делать больше, чем только защищать свою чистоту от нападений. Не может быть полностью чистым тот, кто является несовершенным, а совершенным не может быть человек, который не реализовал всех своих возможностей. Именно поэтому необходимо постоянно находить соответствующие приключения и превосходить их, будучи убеждённым в том, что ни при каких условиях это не будет отвлекать от цели, загрязняя истинную Природу и подрезая крылья истинной Воле.

Горе, горе таким целомудренным, кто уклончиво и презрительно создаёт видимость, или напугано и отчаянно избегает приключений. И горе, трижды горе и четырежды горе тому, кто в такой власти приключения, что вынужден изнурять свою волю и отрекаться от своего Пути.

Трусы и слабаки уже потеряны, ибо они — игрушки обстоятельств, стянутые в самую бездну Ада.

Сэр Рыцарь, будь бдительным! Возобнови и контролируй оружием свою Клятву, для дня злостного предзнаменования, смертельно заряженного опасностью, который будет полон не множества веселых действий и смелостью мастерства, но мужественной Целомудренностью.

XIV. МОЛЧАНИЕ

Из всех магических и мистических добродетелей, из всех милостей Души, из всех достижений Духа ничто не было столь неверно истолковано, если вообще понято, как Молчание.

Перечислить все распространенные ошибки просто невозможно; позволительно сказать, что даже думать об этом — уже ошибка; ибо природа Молчания — Чистое Бытие, то есть Ничто, и поэтому оно вне всякого интеллекта и интуиции. Поэтому самое большее, чем может быть наше Эссе, — это своего рода Стражей, как бы церемонией Открывания Ложи, где совершается Мистерия Молчания.

Такой подход освящен здравым и традиционным авторитетом: Гарпократа, Бога Молчания, называют "Владыкой Защиты и Покровительства".

Его природа — не то негативное и пассивное молчание, которое известно всему миру, ведь Он есть Всюду Блуждающий Дух, Чистый и Совершенный Странствующий Рыцарь, разгадывающий все Загадки и открывающий запертые Врата Дочери Царя. Молчание в вульгарном смысле слова — не ответ на Загадку Сфинкс, но то, что порождается этим ответом. Молчание есть Равновесие Совершенства, поэтому Гарпократ — это всевидный, универсальный Ключ ко всякому Таинству. Сфинкс есть "Шлюха и Дева", Идея Женственности, к которой имеется лишь одно дополнение, форма которого всегда разная, суть же — одна. Это указание на Изображение Бога; в Его взрослой форме Он более ясно показан как Дурак в Таро и Вакх Двоякий, и уже без всякой двусмысленности — как Бафомет.

1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Небольшие эссе относительно истины - Алистер Кроули.
Комментарии