Лжедмитрий I - Вячеслав Козляков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Венчание Марины Мнишек в Успенском соборе, Картина из Вишневецкого замка. Фрагмент.
Медаль с изображением Лжедмитрия I. Москва, весна 1606 г.
Лжедмитрий I. Гравюра на меди. 1606.
Копейка царя и великого князя Дмитрия Ивановича. Лицевая и оборотная стороны.
Царь Дмитрий Иванович, Марина Мнишек с сыном Иваном (родившимся от второго самозванца) и Юрий Мнишек (своего внука никогда не видевший). Польская гравюра начала XIX в.
Царь и великий князь Василий Иванович Шуйский. Портрет из «Титулярника» 1672 г.
Убийство Лжедмитрия. Царица Марфа обличает самозванца. Литография по эскизам В. Бабушкина. Середина Х/Х в.
Ночной совет в доме Шуйского 17 мая 1606 года. Гравюра Флюгеля по рисунку А. Земцова. 1887.
Последние минуты Дмитрия Самозванца. К. Вениг. 1879.
Сноски
1
«Посошную рать» составляли крестьяне, монастырские служки и другие «охочие» люди, которых набирали во время войны с уездов по земельной раскладке. Название происходит от «сохи» — единицы земельного кадастра и налогообложения.
2
Канцлер говорил об этом в своей речи на сейме 1611 года: «Этот человек сначала занимался игрою в кости и другими излишествами, но потом, кажется, более с отчаяния, нежели вследствие набожности, сделался монахом и служил дьяконом у первого патриарха Московского Иова».
3
Имя доктора — Симеон — встречается лишь в одном из известий, собранных историографом XVIII века В. Н. Татищевым.
4
Василий — крестильное имя, по которому к князю обращались как к православному человеку, а Константин — отцовское, этим вторым именем его звали согласно правилам польской ономастики.
5
Позднее, в 1608 году, польско-литовские дипломаты Ст. Витовский и князь Я. Соколинский на посольстве в Москве пытались показать, что в Речи Посполитой вообще не было ничего известно об отсылке такого гонца к воеводе Константину Острожскому. В своих речах они намекали, что Афанасий Пальчиков сам, подобно многим другим выходцам из Московского государства, приезжавшим в то время в Киев, задержался по своей воле, веря в подлинность Дмитрия. Однако известно, что Константин Острожский отвечал на послание патриарха Иова и прислал ему в «почесть» хрустальный крест. Афанасий Пальчиков за свою службу позднее заплатил жизнью. В 1606 году, когда Волхов был захвачен восставшими болотниковцами, они устроили показательную казнь и распяли Афанасия Пальчикова «к городовой стене», где тот «стоял прикован до вечерни», после чего был сброшен с башни и убит. Родственники еще в 1634 году хорошо помнили, как «Афанасья Пальчикова царь Барис пасылал в Литву Растригу абличать». Его сыну Гордею Афанасьевичу Пальчикову — одному из воевод, захвативших отряд Ивана Заруцкого с Мариной Мнишек и ее сыном в 1614 году, — суждено было завершить историю самозванства.
6
От польского orszak — свита, кортеж.
7
От «жупа» — административно-территориальная единица в славянских землях.
8
Камка — цветная шелковая ткань с узорами.
9
Кармазин — сукно темно-красного цвета.
10
В оригинале: «плакал, как бобр» (польское идиоматическое выражение).
11
Ермолка — маленькая круглая шапочка без околыша, плотно прилегавшая к голове.
12
Шлык — конический головной убор.
13
Магерка — щегольская венгерская шапка из бархата или сукна с приколотым к ней пером.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
