Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Проза » Современная проза » Городской охотник (Внутренняя сила и интуиция) - Андрей Коробейщиков

Городской охотник (Внутренняя сила и интуиция) - Андрей Коробейщиков

Читать онлайн Городской охотник (Внутренняя сила и интуиция) - Андрей Коробейщиков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 32
Перейти на страницу:

Я понял тогда, почему двенадцать лет назад, я вынужден был вернуться из алтайских гор обратно в город, почему стал изучать самые перспективные методы ведения бизнеса, почему наравне с творчеством меня всегда привлекали некоторые аспекты деловых взаимоотношений людей. Все это было спланировано моими Наставниками для того, чтобы я начал восстанавливать Равновесие между привычным и загадочным, правым и левым, внутренним и внешним. Именно работа в привычной для меня городской среде позволила мне плавно вводить в сферу моей деятельности необычные возможности шаманизма, и научиться избегать разрушительных ударов, наносимых мне «черными охотниками». Я сам стал Охотником, но моя охота была направлена на выслеживание тайных аспектов моего «Я», на поиск Равновесия. Я понял, что единственно приемлемым для меня выходом из сложившейся ситуации, является использование своих новых возможностей Экзота в прежних социальных взаимоотношениях. А это означало слияние бизнеса и творчества, бизнеса и магии. И в этой новой реальности, мне не оставалось ничего, как ввести по отношению к Эгрегору своеобразную тактику взаимной выгоды, определенные договорные условия. Мне необходимо было таким образом преобразовать свою деловую активность в Обществе, чтобы Эгрегор понял — несмотря на то, что я уже не являюсь подконтрольным ему на сто процентов, я могу быть ему выгодным, ибо возможности Экзота, правильно приложенные к ведению бизнеса, позволяют ему добиваться невероятных результатов в развитии данного бизнеса.

Несколько примеров:

1. Неорациональная бизнес–аналитика (Интуитивный маркетинг).

Использование интуиции и сверхчувственного восприятия в аналитике, позволили начать совершенно новый виток в области информационных технологий. Ведь возможности правого полушария напрямую связаны с Единым Информационным Полем, или как еще называют одну из его структурных образовании, с Эйдосферой. Решения приходят к аналитику мгновенно, и практически все они, даже после многофакторных анализов и проверок, оказываются максимально эффективными и правильными! Перед Интуитом открываются совершенно уникальные возможности, которые позволяют ему при минимальных затратах времени, усилий и средств, добиваться максимальных результатов в своей деятельности.

2. Психофизическая безопасность.

Начав включать в свою активную жизнедеятельность возможности правого полушария, человек получает возможность не только эффективно выходить из любых кризисных ситуаций, он получает возможность их нейтрализовать еще на ранних стадиях их зарождения, снимая напряжение как со своего тела и сознания, так и «разряжая» вокруг себя пространство, создавая себе и своим близким атмосферу комфорта и безопасности.

3. Технологии эффективных продаж.

Ощущать намерение собеседника, уметь чувствовать его эмоциональный настрой, влиять на него силой своего намерения… Это и многое другое человек получает в качестве своих естественных возможностей, научившись работать с правым полушарием мозга. Так в жизни человека появляется способность к проявлению харизмы, способность быть привлекательным. Способность знать, что нужно клиенту, и уметь крайне убедительно раскрыть для него ту информацию, которая очень часто остается не замеченной логическим восприятием.

4. «Стратегия Успеха».

Научившись экономить свою энергию, и обретя возможности всю и энергию тратить на свои истинные цели и желания, человек становится настоящим мастером своего намерения. Развитая интуиция позволяет ему удалять из своей жизни все ненужные и навязанные ему дела и заботы. А использование возможностей правого полушария позволяет реализовать любую программу, получая при этом максимальное удовольствие от того что помимо значительной материальной прибыли, человек реализует себя как творца.

Почему экстрасенсы и колдуны, которые пытаются существовать в обществе за счет своих «сверхъестественных» возможностей, тут же становятся объектов для невидимой охоты? Почему они вынуждены искать пути своей социальной реализации? Потому что Эгрегор должен ощутить пользу от подобного «чужака», прежде чем начать рассматривать пути возможного сотрудничества.

Кроме явной выгоды в области развития деловых коммуникаций, Эгрегор в этом случае получает в лице Экзота уникальный шанс, позволяющий ему исследовать новые возможности ухода от разрушающего его структуру вируса NAS. То есть Экзот становится не подконтрольным существом, а фактически, партнером Эгрегора, получая от него взамен за новые знания, снятие репрессивных санкций. Он становится творцом, творчество которого выгодно Эгрегору. Поэтому, получив допуск к рынкам реализации своего творческого продукта, Экзот может получить не только значительные финансовые поступления, но и дополнительные стимулы дальнейшего развития. Он становится выгоден Эгрегору, потому что является помимо всего прочего открывателем новых граней сознания, необходимых Эгрегору для дальнейшего выживания. И, более того, эти новые грани перестают пугать Эгрегор, так как социально активный Экзот адаптирует их для привычного левополушарного восприятия. Экзот получает право дальнейшего творческого и духовного развития, не подвергаясь силовому давлению, а наоборот, получая дополнительную поддержку или, как минимум, невмешательство в свою деятельность. После реализации подобного маневра Экзот перестает быть Экзотом. Он становится «Дуэнергом», человеком, установившим взаимосвязи между своими разрозненными половинками, между двумя энергетическими потенциалами, до этого момента ведущими меж собой разрушительную войну. Дуэнерг становится прозрачен для тысячеглазого Стража — социального Аргуса, получая возможность полноценно жить в этом противоречивом мире.

Но для того, чтобы реализовать практически подобную стратегию, необходимо открыть в себе «Дух Охотника», проявить стремление к переменам, принять то пространство, где вы находитесь в данный момент, как свою охотничью территорию, на которой вы появились не случайно. Следовательно, то, что вас окружает в данный момент, является наиболее благоприятным местом для охоты! Плохому охотнику везде плохо. Он постоянно занят поисками более благоприятного места для охоты, списывая возможные неудачи на бедность данной местности.

Для обретения внутренних сил не обязательно искать какие–то экзотические условия. Сила кроется в самых обычных вещах и ситуациях, окружающих нас постоянно! Мы просто должны научиться ощущать глубину мира, видеть, а не только смотреть.

Самые необычные возможности могут проявиться только в самых обычных условиях!

Мы родились в этом мире, в это время и в этом самом месте не случайно! Значит, эти условия являются максимально подходящими для того, чтобы максимально реализовать свой внутренний потенциал! Поиск иных, на наш взгляд более благоприятных условий может ограничить нас в полноте реализации своих возможностей.

«Хорошо там, где нас нет» — вот одна из самых коварных ловушек для нашего разума. Мы постоянно куда–то спешим, полагая, что где–то действительно лучше. Мы постоянно живем не настоящим, а мыслями о счастливом будущем. Но это счастливое будущее никак не настает, потому что мы погружаем его куда угодно, только не в окружающую нас действительность.

Хороший охотник это, прежде всего, — исследователь. Он очень внимательно изучает особенности своей добычи, ее природу, он очень внимательно изучает место ее обитания и тропы, на которых ее можно встретить. Но, помимо всего этого, он, прежде всего, изучает самого себя: свои возможности, свои реакции, свои потребности и желания. Этим профессиональный охотник отличается от дилетанта. Без подобного комплексного подхода охота превращается в фарс. А дилетант, зачастую, сам превращается в объект для охоты и нередко становится либо жертвой своей потенциальной добычи, либо жертвой той местности, куда он отправился в поисках трофеев. Именно поэтому, я решил начать эту охоту очень взвешенно, не кидаясь очертя голову в лес своих страхов и комплексов, возможностей и свершений, в тайгу своего подсознания.

Охотник знает: он приходит в лес, и лес тут же реагирует на него. Животные, будучи частью леса, ощущают его присутствие и избегают встречи с ним. Поэтому, одно из правил охотника — «Для того чтобы не стать плесу инородным предметам, нужно стать лесом, его неотъемлемой частью».

Мы, по большей части, городские жители. Каменные джунгли являются нашим основным местом обитания. Но это только видимая часть той реальности, в которой нам приходится жить, другая скрыта в тени. Именно поэтому многие горожане полагают, что город лишен Силы, лишен связи с Природой, в которой заложены первопричины былого могущества человека. Будучи биологическими существами, мы иногда чувствуем, что технологическая цивилизация ослабляет нашу биологическую сущность, подавляя многие первородные инстинкты. Может быть именно поэтому, многое пытаются искать выход из своего психологического тупика в языческих культах, сохранивших тесные связи с естественной средой обитания? Их ищут везде: в непроходимых горах, в дремучих лесах, в диких степях, в заброшенных деревнях. Языческая культура становится сейчас очень модной и актуальной. Но городские охотники не желают принимать во внимание тот факт, что древние знания, основанные на магии, инстинктах и предчувствиях, являются совершенно иной сферой, не столько места нашего обитания, сколько иной сферой нашего осознания, лежащей далеко за пределами нашего привычного мировосприятия. И для того, чтобы успешно охотиться на необычные возможности в тех, незнакомых для нас условиях, необходимо не менять привычный городской антураж, а кардинально измениться самим, став частью той, магической реальности, которая принадлежит нашей «правополушарной» сфере.

1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 32
Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Городской охотник (Внутренняя сила и интуиция) - Андрей Коробейщиков.
Комментарии