Князь оборотней - Илона Волынская

Обиженная мис-не отличается мстительностью: если выбранный жених откажет ей — погибнет на охоте. Несчастные случаи могут произойти также с членами рода, выказавшими недостаточное уважение к мис-не. Тогда мис-не уходит, уводя с собой детей, а на род обрушиваются несчастья.

МЭНКВ (дэв, дейеу) — лесной великан-людоед. Обычно мэнквы имеют две и больше голов, единственный способ убить их — пробить сердце. Могут вступать в брачные союзы с людьми и даже иметь от них детей, но дети урождаются в человеческих родителей (разве что потом вырастают силачами), а потому мэнкв всегда пытается их съесть.

СЕДНА — дух — повелительница ледяного океана. Управляет движением волн и льдов и всеми обитателями вод. Ездит верхом на тюлене. Несмотря на то что Седна живет в глубинах вод, ее длинные волосы всегда грязные — в них запутываются все дурные поступки людей, которые ветер несет с суши в море.

СУМЭРУ — горы, сложенные великим героем Уралом из тел гигантских змеев и великанов дейеу. Ограничивают пределы мира. Солнце и луна вращаются вокруг их вершин. В горах живут гигантские птицы и прячется загадочный город-обсерватория Аркаим. На горы Сумэру тенгрии спускают с неба богатырских коней с полным боевым снаряжением для героев.

ТЕНГРИИ — верхние духи, всего 99, из них 55 добрых западных тенгрии и 44 злых восточных. Однако не следует переоценивать доброту первых и злобу вторых. Людям гораздо легче договориться с восточными тенгрии, которые не отказываются помочь человеку за приношение. Зато у добрых западных всегда есть свои идеи насчет того, что для человека лучше, а вот с желаниями самого человека их представления могут и не совпадать. Между собой западные и восточные тенгрии иногда ссорятся, но чаще живут в мире, заключая браки, порождающие духов-хатов, что регулярно наведываются в Среднюю землю. Тенгрии могут также вступать в браки с людьми Среднего мира (как правило, шаманами или шаманками).

ТЁС — духи — помощники шамана. В отличие от великих духов Верхнего и Нижнего мира, а также лунгов (эжинов) гор, деревьев, рек и т. д., обитающих на Средней земле, которые являются на призыв шамана, тёс состоят при шамане постоянно и выполняют его поручения. Шаманская сила во многом зависит от количества и умений тёс. Шаманы могут как подчинять себе духов, делая их своими тёс, так и создавать тёс, получать их в подарок, по наследству или брать в бою с другими шаманами.

ТЭМУ — морской дух в облике косатки, а также люди-косатки.

УМАЙ, она же — КАЛТАЩ-ЭКВА и АЛЫХЧЫН-ХОТУН. Дух земли, пожалуй, самый сильный и значимый дух. Может являться в разных обликах — старухи, девочки, гусыни, зайца. В горах и предгорьях известна как Хозяйка пещер, повелевает всеми богатствами земных недр, потому волосы у нее иногда белые, а иногда — цвета золота и меди. Своим мужем, Эндури (Тенгри — Высокое Небо, Нуми-Торумом, Айыы-Тангра), сброшена с Верхних небес в Средний мир за связь с его братом Эрликом (Куль-отыром), владыкой Нижнего мира. Повелевает как рождением всего живого, так и смертью, а также судьбой. К тем, кому суждено жить, Умай приходит в белых одеждах, кому умереть — в черных. Ответственна за воспитание, обучение и наделение силой шаманов. Известна во множестве образов и ипостасей у всех народов Сивира.

УОТ — она же УТ, НАЙ-ЭКВА — верхний дух огня, а также вулканической лавы, сестра верховного божества. Уот повелевает огнем в целом в его двойной сущности — огня подземного и огня небесного. Кроме нее, еще существуют духи (эжины) каждого конкретного костра, очага и т. д. Уот хоть и относится к верхним (благим) духам, но может обернуться и своей страшной, убийственной стороной. Имеет свободный доступ в Нижний мир, а также собственное владение там — Огненное Озеро. Может оборачиваться как женщиной в сверкающих одеждах, так и крылатым змеем (драконицей) о трех головах и шести когтистых лапах.

УТКУЧИ — дух — помощник Владыки Верхних небес. Исполняет «секретарские обязанности»: когда шаманы камлают к Верховному духу, встречает их странствующие души на границе Верхних небес и принимает просьбы и подношения.

ХАРГИ — злой дух, живет в той части Великой реки, что протекает через Нижний мир. Вместо правой кисти у него лысая человеческая голова с оскаленными зубами, на левой руке огромный крюк-коготь. Вместо ног — култышки, а тело заросло шерстью.

ХАДАУ — великий герой, обустроивший землю так, что на ней смогли жить люди. Создатель души шаманов. Окончив свою работу, обратился в камень.

ХОТАЛ-ЭКВА — дух, хозяйка солнца, отвечает за приход и уход тепла, обычно изображается с восемью лучами.

ХОЖИР — Хожи хара дархан, восточный тенгри, создатель первой кузницы. Имеет семь сыновей-кузнецов: 1) Сар хара, мечущий искры из головы; 2) Бок шара, у которого искры сыплются из-под ног; 3) Худэрэ хара, в правой руке держит молот; 4) Нухур хара хара — сжигая красную лиственницу, добывает уголь; 5) Аляа ху-бун — шаловливый сын, создатель прекрасного, ведающий онгонами — фигурками, в которые могли вселяться духи; 6) Абтай хубун — сын с волшебными чарами (кузнечными); 7) Альгандаа арбан гурбан абтай жибтэй хубун, с тринадцатью волшебными чарами в ладонях. Покровительствуют родам черных кузнецов, с которыми встречаются у подножия гор Сумэру. Хожира (он же — Кыдай Бахсы Тойон) и его сыновей традиционно относят к нижним духам, но к людям те относятся благожелательно, причиняя вред лишь тем, кто обидит кузнеца. Остальные духи — как верхние, так и нижние — кузнецов побаиваются.

ЭЙЛИК МОЙЛАК ЭГЕШИ — дочь белого, небесного кузнеца Божинтоя. Покровительствует людям, с помощью Огненных искр небесного горна может разгонять злых духов.

ЭМИ-ГЭТ — главный среди шаманских духов-тёс. Умения эми-гэт в значительной мере определяют «специализацию» шамана. Передается по наследству сыну или ученику. В отличие от других тёс не сопровождает шамана, а хранится в безопасном месте — в сундуке Верхнего духа Эндури.

ЭНДУРИ, он же НУМИ-ТОРУМ, ТЕНГРИ — ВЫСОКОЕ НЕБО, АЙЫЫ-ТАНГРА — глава верхних духов и повелитель Верхнего мира.

ЭРЛИК-ХАН, он же — КУЛЬ-ОТЫР — дух — повелитель Нижнего, подземного мира. При этом сам относится не к нижним, а к верхним, небесным духам и должен регулярно появляться в Верхнем мире, на девятых небесах духов для пополнения своей силы, позволяющей поддерживать существование Нижнего мира. Один из «старших», самых значимых и сильных духов, вместе со своим братом — Эндури, повелителем Верхнего мира, и его женой Умай, Матерью-Землей.

ЭРЫГ ОТЫР — древние богатыри. Отличались огромным ростом и силой, а также неукротимой воинственностью. Перебили друг друга в постоянных схватках.

ЭТПОС-ОЙКА — дух, хозяин луны, отвечает за прохождение светила через небосвод, изображается обычно с девятью лучами. Иногда вмешивается в дела людей — например, забрав к себе девушку, которую обижали родные.

ЮЕР — духи умерших, не ушедшие в Нижний мир. У каждого человека несколько душ (4 — у женщин, 6 — у мужчин). После смерти некоторые души уходят в Нижний мир, другие остаются с похороненным телом, пока оно не сгниет в земле, а некоторые вселяются в сделанную потомками фигурку иттерма в ожидании нового возвращения в Средний мир. Но случается так, что после смерти души не разделяются, а остаются в Среднем мире. Чаще всего это происходит с сильными шаманами (даже ушедшие в Нижний мир шаманы способны порой ненадолго возвращаться в Средний, навестить род или поправить собственную могилку). Характер юера полностью зависит от того, каким был сам человек при жизни и какими были его отношения с родом. Обиженный при жизни юер будет мстить роду, насылая несчастья и болезни, благожелательный юер станет помощником и защитником. Например, на могилах шаманов, где обитает их юер, можно найти убежище от любых злых духов.

Примечание

1

Здравствуй, красавица!

2

Подкладка из жесткой оленьей или лосиной шкуры, обычно ставится на охотничьи лыжи, чтобы не скользили.