Закат христианства и торжество Христа - Игорь Иванович Гарин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Согласно церковной переписи Британии 2005 года, в 1998–2005 гг. в церковь перестали ходить полмиллиона человек, причем в 90-е гг. число католиков в стране сократилось на треть. Отмечается быстрое старение верующих и омоложение атеистов. Многие церковные обители закрываются, а здания продаются. В Шотландии 600 тысяч католиков, но тенденции упадка приблизительно те же.
По данным Благовест-Инфо, за последние 30 лет количество верующих англикан (англиканство является государственной религией Англии) сократилось на 27 %. Более того, число мусульман, посещающих мечети, уже превысило количество англикан, посещающих христианские церкви. Это — при том, что арабы, буддисты и индусы составляют всего 9 % населения страны.
Л. К. Стейплз пишет, что в 1900 году церкви в Англии были полны, а сейчас там никого нет: «Но случилось это не постепенно, а сразу — как только людей перестали заставлять. В сущности, это не упадок, не падение, а прыжок. Шестьдесят человек, приходивших в храм из-под палки, больше туда не ходят; пятеро верующих ходят, как ходили. Случилось это не в одном Оксфорде, а по всей Англии».
Англикане всерьез обсуждают вопрос, можно ли принимать в общину тех, кто и в Бога-то не верит. И приходят к выводу — можно.
Церкви в Западной Европе все больше напоминают почтовые отделения: зашел человек, потолкался от кассы к кассе, записочку написал Творцу Вселенной — и побежал дальше. Бизнес. Проводить в церкви значительную часть свободного времени? Да вы что! Это не то место, где можно чего-то добиться (Э. Воронель-Дацевич).
Германия. На родине Мартина Лютера, в Германии, число христиан непрерывно уменьшается, причем протестантов — быстрее, чем католиков. За последние пять лет количество немецких протестантов сократилось более чем на миллион. Обращаясь к проблеме покидающих церковь прихожан, главный протестантский епископ Германии Вольфганг Хубер в одном из радиоинтервью сказал, что церковь должна изменить свою ментальность, дабы не растерять паству. Согласно социологическим опросам, немцы в списке уважаемых учреждений ставят церковь на пятое место. В Западной Германии с 1991-го по 1998 г. число людей, регулярно посещающих церкви, уменьшилось (да просто-таки упало!) более чем в 2 раза: с 14,7 % до 7 %.
В четырех из пяти земель бывшей ГДР к верующим себя относят менее четверти населения, а в Саксонии-Анхальте, где находится Виттенберг, в котором Лютер начал Реформацию в 1517 году, только 18,7 % населения причисляют себя к основным протестантским конфессиям или к католической церкви.
Чехия. На европейском континенте наивысший уровень атеизма и наименьшее количество верующих — в Чехии и Скандинавских странах. Родина Яна Гуса, Чехия сегодня стала одной из самых нехристианских стран Европы: за 10 лет с 1991-го по 2001 г. число верующих здесь уменьшалось в среднем на 1 % в год, а количество католиков — на треть. Приказали долго жить практически все католически ориентированные журналы.
Голландия. Весьма показательна религиозная ситуация в Голландии, где с XVI века до конца XIX 100 % населения посещало ту или иную христианскую церковь, в основном — протестантскую: атеистов и представителей других религий практически не было. Положение начало меняться с 30-х годов XX века: численность кальвинистов и католиков с каждым годом здесь сокращается. Особенно остро проблема упадка церквей наблюдается у кальвинистов. Если в конце XIX века кальвинистами себя считали 55 % населения, то в 2008 году только 19 %.
Латинская Америка. Страны Латинской Америки, особенно Мексику и Бразилию, традиционно считают главным оплотом католицизма, но мало кто знает, что количество католиков здесь тоже быстро уменьшается — скажем, в Бразилии в XX веке оно упало на 20 %.
Я больше доверяю светской статистике и собственным наблюдениям. Скажем, несколько раз побывав в странах Южной Америки, я узнал, что твердыня католичества ныне ежегодно теряет 1 % прихожан (при этом здесь растет число протестантов). Например, в той же Бразилии с 1991-го по 2000 г. число католиков к общему числу верующих сократилось с 83,8 % до 73,8 %. К миллениуму число католиков в Рио-де-Жанейро уменьшилось до 57,2 %, а число атеистов возросло до 15,5 %.
Я уж не говорю о том, что южноамериканское католичество впитало в себя множество языческих культов местного населения, которые просто неотделимы от региональных разновидностей католичества. В Перу католичество сохранило огромное количество языческих ритуалов и символов, настолько укоренившихся, что Ватикан смотрит на это сквозь пальцы. В частности, здесь принято приносить дары земле-женщине и молиться богам Солнца и Земли. Кроме того, языческие культы полностью сохранились в Гаити и некоторых других латиноамериканских странах. Хотя Бразилию считают христианской страной, ее первая столица Сальвадор является родиной языческой религии кандобле, вывезенной рабами из Африки и красочно описанной в романах Жоржи Амаду. Смешавшись с христианством и индейскими верованиями, она приняла самые фантастические черты.
Россия. В России проживает около 144 миллионов человек, при этом, по церковной «статистике», здесь 120 миллионов православных, до 49 миллионов мусульман и несколько десятков миллионов атеистов, католиков, буддистов, иудаистов, баптистов, иеговистов, индуистов и т. д.[257]. Сложите, и получится чуть ли не удвоение реального населения страны… Я не случайно взял слово «статистика» в кавычки — на самом деле православная церковь даже не имеет соответствующего социологического «органа», цифры просто берутся с потолка…
В связи со сказанным весьма претенциозным, я бы сказал, откровенно империалистическим, является высказывание нынешнего патриарха Кирилла в его бытность митрополитом Смоленским и Калининградским: «Мы должны вообще забыть этот расхожий термин: многоконфессиональная страна: Россия — это православная страна с национальными и религиозными меньшинствами. Потому что все статистические исследования, которые проводятся в нашей стране, дают совершенно ясную картину — наличия религиозных меньшинств и абсолютного православного большинства» (23 сентября 2002 г.).
Большая ошибка думать, что православие в России разрушили большевики, как они разрушили саму Россию. После отмены Временным правительством обязательного посещения богослужений для солдат число причащающихся уменьшилось со 100 % до менее 10 %… Что до православия, то оно тысячелетие разрушало само себя и, как мы видели, продолжает этим заниматься и поныне.
В первой половине 1980-х верующими называли себя 10 % россиян, а сегодня — более половины. Но разве это привело к заметным сдвигам в проблемах преступности, падения нравов, общественной морали? Кстати, количество граждан, считающих себя верующими, и прихожан церкви во многих странах мира отличается больше чем на порядок, я уж не говорю о том, что при социологических исследованиях около 50 % респондентов называют себя христианами вне конфессиональной принадлежности, то есть они не
