Казань. Между Востоком и Западом - Юрий Супруненко

Перед Благовещенским собором расположен очень уютный сквер с памятником средневековым зодчим, скорее всего, псковским создателям храма (скульпторы А.В. Головачев и В.А. Демченко, архитектор Р.М. Забиров; открыт в 2003 году); в жаркий летний день шелест густой листвы будто нашептывает предания старого Кремля.

Мечеть Кул-Шариф

Одним из наиболее ярких архитектурных сооружений Кремля, видного поверх белокаменных стен, а значит, господствующего в панораме города, является заново отстроенная мечеть Кул-Шариф. Она напоминает нам о самой красивой мечети Казанского ханства, разрушенной в XVI веке. Имамом той мечети был ханский сеид Кул-Шариф. Во время штурма Казани войсками Ивана IV он возглавил оборону города и вместе со своими 200 учениками-шакирдами погиб, защищая родную землю. Память об этом событии сохранилась в татарском народе, и в 1995 году было принято решение о возрождении на территории Кремля легендарной мечети. В ее «многоминаретности» нашла свое отражение легенда о восьмибашенной мечети XVI века. Главный купол выполнен в форме казанской шапки – короны казанских ханов. Высота каждого из основных минаретов 58 метров. Голубой цвет куполов символизирует небо. Комплекс мечети Кул-Шариф одновременно культовый центр – с одной стороны и, культурно-просветительский и научный – с другой; в состав его помещений включен музей исламской культуры Поволжья, музей древней рукописи, библиотека. Внутреннее пространство мечети рассчитано на полторы тысячи человек.

Мечеть Кул-Шариф и тюльпановидная пристройка

Впрочем, не все согласны с мыслью о гармоничном сочетании древнекремлевского ансамбля с современной Кул-Шариф, возведенной по инициативе бывшего президента Татарстана, патриарха нации Минтимера Шаймиева. Вроде бы символ возрождения нации… Но вот некоторые специалисты по культурному наследию видят в этой перечеркивающей историческую панораму акции даже нарушение закона об охране памятников культуры, ведь новомодное масштабное сооружение не соответствует прототипу, разрушенному при взятии Казани войсками Ивана Грозного. Отражая нападки критиков, реалисты говорят, что в Московском Кремле тоже не все благополучно с историческим соответствием – при большевиках здесь были разрушены Чудов и Воскресенский монастыри. Примером цивилизованного отношения к «музеефицированному» наследию является Псковский кром (так здесь называют кремль). Пустующие площади средневекового ансамбля здесь не застраиваются, как бы ни хотелось этого современным тщеславным зодчим, но отдаются под устройство театрализованных праздников и исторически реконструированных постановок под открытым небом.

Тюльпан – почитаемый цветок на Востоке, это как бы опрокинутая чаша, венец, глава. Некоторые краеведы видят в этом связь с названием Казани – ведь оно происходит от слова «казан, чаша». Может, поэтому в городе так много торговых палаток в виде тюльпанного цветка, барельефных украшений, фонарей-тюльпанов. И главное – бирюзовая пристройка в виде перевернутого бутона к Кул-Шарифской мечети.

А вообще, тюльпан – это домусульманский символ весеннего возрождения степи, есть даже трактовка его как знака сабантуя. Этот праздник отмечают в честь окончания весенних полевых работ; помимо традиционных состязаний – национальной борьбы куреш (кураш) и конных скачек, – сабантуй изобилует самобытными и развлекательными играми, песнями, плясками и обрядами. Подарки в эти дни – вышитые полотенца, платки, крашеные яйца – пестрят «тюльпанными» орнаментами. Так что языческая символика не имеет никакого отношения к современным религиозным кодам.

На Пушечном дворе

Прогуливаясь по территории Кремля, невозможно не обратить внимания на комплекс Пушечного (Артиллерийского) двора. В Казанском кремле издавна изготовляли оружие: здесь делали наконечники для стрел, мечи, копья и впоследствии стали отливать пушки. Археологические находки позволяют нам проникнуть в тайны этого старинного ремесла, разгадать некоторые секреты. Первоначально на Пушечном дворе размещался оружейный завод и арсенал, ныне – Гербовый зал, Музей истории Казанского кремля, Музей оружия, Музей истории ювелирного искусства Татарстана. Новопостроенный в 1995–1999 годах. «Пушечный двор» интересен участком под названием «Улица XII–XVI вв., археологические фрагменты»; именно здесь можно увидеть кусочек старой Казани дорусского времени. Недалеко от Пушечного двора протянулось длинное белое здание – Юнкерское училище.

Одна из стен Пушечного двора

Когда-то в этих стенах готовили военных – будущих защитников Родины, сейчас оно называется Национальной галереей «Хазинэ» и включает музей природы Татарстана и картинную галерею, музей Великой Отечественной войны и центр «Эрмитаж-Казань». Напротив здания Юнкерского училища можно увидеть протяженные Присутственные места. Издавна здесь сидели чиновники, и сегодня здание сохранило свое назначение с расположением министерств и ведомств. Музей государственности татар и Республики Татарстан закрепился в здании бывшей Дворцовой церкви.

В 2000 году ансамбль Казанского кремля включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как одна из уникальных жемчужин мировой культуры; как единственный в мире действующий центр татарской государственности; как единственная в России крепость, сохранившая основы первоначальной градостроительной идеи татарского зодчества; как продукт взаимодействия различных градостроительных и архитектурных культур. Казанский кремль – это своеобразное отражение истории народа, его национального характера, традиций, культуры. Историко-культурный и художественный музей-заповедник «Казанский кремль» создан в 1994 году. Здесь ведутся планомерное изучение, реставрация и реконструкция памятников истории и культуры, масштабные археологические раскопки.

Конец ознакомительного фрагмента.