Категории
Самые читаемые
PochitayKnigi » Религия и духовность » Религия » Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - Елена Рерих

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - Елена Рерих

Читать онлайн Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - Елена Рерих

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Перейти на страницу:

В детстве я часто с братом повторяла: «Chanapani, Ка-lapani, Vatana, Ratana».

Так можно находить обрывки мудрости.

Отчего ответы приходят так различно во времени?

От волн различных энергий, также от воздушных смерчей, которые нарушают созвучия.

Нет ли способа обойти эти препятствия?

Стихии как пасть. Но при воздушном туннеле сообщения доходят монолитно. Именно, но не всегда это возможно.

Нужна сильная электрификация атмосферы?

Да, ибо сейчас немало непорядка в токах.

В 24-м году было легче?

Да, много легче, ибо пятна солнечные еще не сгущались.

Эти пятна будут сгущаться до 31-го.

Да.

Но астрономы указывают 28-й год как кульминационный год для напряжения пятен?

1929-й.

Кто призывал меня сегодня ночью?

В России — Быстров.

1685 6 ноября

Учитель еще раз обращает внимание на успех момента. Ручаюсь, явление успеха может приходить разными путями. Удрая может спокойно знать удачу книги. После может принимать участие в беседах. Шаги Модры и Радны очень трудны, кроме того, они, постоянно обращаясь к Урусвати, впадают в психический вампиризм. Сейчас это сказано для включения в книгу, ибо Модра должна усвоить.

Nati primati?

Применение формулы о призывах психической энергии.

Djapamazo?

Лекарство для смазывания мускулов для лучшего выделения психической энергии.

Deodalon?

Эфир для вдыхания из паров Нафты.

Учитель говорил, что для успешности нужны положительные и отрицательные энергии.

Это условие соблюдено, но трудность в том, что каждая считает себя главной.

1686 7 ноября

Психическая энергия не есть ли вид Фохата?

Вид Фохата.

1687 8 ноября

Полагаю, что Л[юмоу] в своей лаборатории уделит внимание энергии. Устройство лаборатории можно ожидать в Гималаях. Считаю, Учитель хочет наилучшего и простейшего решения. Явление дома в Америке может, как резонатор, умножить движение силы на Гималаях.

Николай Константинович ощущал замораживание затылка.

Воздействие Учителя.

Могу ли я писать автоматически?

Конечно, можешь, но здесь не следует напрягать нервы. Довольно, ибо нужно спешить.

1688 9 ноября

Около жизни Нашего Братства накопилось много воспоминаний о людях, приближавшихся к Братству. Вспомним некоторых. Около вас прошло имя Воронцова. От его семьи дошли отрывки великого заклинания, о котором недавно вспомнили. В то время еще нуждались в заклинаниях, не оценивая значения ритма. У вас был ритуальный кинжал Воронцова, который еще встретится вам. Название имения Извара идет от Воронцова. Он был одним из тех русских, которые после встречи с Сен-Жерменом при дворе Екатерины обратились к Учению Жизни. Чуждый военному делу, Воронцов оставил чин и последовал за Сен-Жерменом. Как иностранец он помог Сен-Жермену отбыть из Франции. С ним Воронцов прибыл в Индию. Можно себе представить, как он мог подойти к Нам! Но три обстоятельства привели его обратно на родину. Первое — его чрезмерное увлечение обрядами магии; второе — его привязанность к родственникам; третье — когда стало ясно, что он не может остаться в Индии без вреда, ему было поручено предупредить декабристов о неверном задании. Часть его писем находилась в Публичной библиотеке, но некоторые были извлечены масонами. Во всяком случае, Воронцов был одним из немногих, кто знал о Гималайском Братстве и распространял сведения о Махатмах. Среди частного архива наместника Кавказа Воронцова-Дашкова имелись письма об Учителях Индии. Сама идея императора Павла о походе на Индию была близка Учителям. Так, имя Махатмы было давно близко России. Мы помним тех, кто помогал идее Братства и подвергался за Нас опасности, Воронцов истинно подвергался опасности, когда, пользуясь сходством с Сен-Жерменом, принял его вид и навлек на себя преследование, которое назначалось Сен-Жермену. В роду Воронцова сохранилась память о странном предке, куда-то исчезнувшем, но так как все около Братства связано с кличкой шарлатанства, то и имя Воронцова было между мистиками и шарлатанами. Также помним имя монаха Исаакия, который прибыл из Иерусалима в Индию. Услышав о Махатмах, он собрал несколько формул и знаков. Он оставил запись своему ученику, после него запись попала из Костромы в Москву.

Так ли я понимаю, что Великое Дыхание имеет определенный ритм?

Выдыхание есть время манвантары, и вдыхание отвечает пралайе, конечно, манифестация и диссонация занимают середину этого процесса…

Что означает «Замечательное крушение!»?

Можно понять как русское отступничество.

Слышала сегодня о страшной силе, относилось ли это к психической энергии?

Это высшее проявление энергии, которая заменяет всю магию.

Кому принадлежит имя Антер?

Имя Воронцова во Франции.

Могу ли читать «Тайную Доктрину»?

Уже сказал отдохнуть.

Но каждая минута дорога!

Именно пользуемся каждой минутой существующего положения, чтобы приложить к полезности.

1689 10 ноября

Белуха в этом году все-таки дана. Ее можно взять за самую малую плату — место охранено. Это самое главное, ибо над местом особого значения как бы вращающее облако внимания. Только прошу не раздражаться и не осуждать, хотя бы временно, ибо и без того токи сложны.

1690 11 ноября

Я прошу Ярую явить любовь и преданность рядом стараний в занятиях. Советую Удрае обратить внимание на Южную Америку для лекций. Считаю, упоминание Махатмы дает внимание. Явление Калачакры дает необычный успех.

1691 12 ноября

Riavalti?

Люди больше всего завидуют познанию огня.

Katalissa?

Впадение в недвижность.

Isiroosia?

Понимание знаков огня.

Pedio-pa? Мне казалось, что означает 52.

Да, пятьдесят два элемента, или семь начал.

Как отнестись к книге теософов о строении атомов элементов?

Механика номенклатуры, слишком много в теософии названий. Пусть теософы успокоятся.

Правильно ли я поняла формулу «Известно лишь Чреву Моей Матери»?

Да, эту формулу можно поместить в книгу «Беспредельность».

1692 13 ноября

Посылаю Удрае книги — может поставить на вид сравнение с Нашим Учением. Учу соединить смысл Учения с книгами. Также посылаю Люмоу вещи, может составить полезное собрание. Все отрасли занятий расположатся, как лучи около Нашей идеи. Также, полагаю, не следует осуждать сотрудников, скажите это в Америку, пусть укажут, кто лучше.

Полагаю, Рая может быть полезна для физических проявлений. Можно ей объяснить электричеством. Не нужно спешить — скажу. Часто сравнение свойств поучительно. Одобряю мысль о мускусе, но не к вечеру. Каждое движение в пользу Нашего строения не разрушается, ибо Махатмы вами возвещаются, так можно захватить новые круги. Можно призвать неожиданных людей.

Уявление тьмы нужно уявить явлением древнего Чат…, зная, что башня Учителя уже рисуется на Его Гималаях. Яруя, знай ритм явления огня! Уявление огня Я уявлю в Щите Учения. Я чую, куются цепи. Счастье Мира уявит ручательство Наше.

1693 14 ноября

Удрая может дать небывалую книгу о явлении Учения йоги. Успех и польза безмерны. Удрая может дать нужное человечеству сопоставление с Нашим Учением.

Бережно идите, ибо напряжение токов велико. Узнаю, как лучше.

Что значит «Anta»?

Остановка ритма.

Эраф?

Ошибка.

«Fundamental law», не есть ли ответ на мой вопрос?

Да.

Страшные лапы тянутся?

На войне враг ищет все возможные входы.

Много думала о планетной цепи, правильна ли моя догадка?

Да, их можно записать в Беспредельность.

Могу читать «Тайную Доктрину»?

Да, это отдых.

1694 15 ноября

Что означало видение Фуямы — приход Учителя вместе со мною к Юрию?

Наше общее воздействие к началу замечательных книг.

Но он не захочет указать на связь с Учением Учителя?

Тогда вы дадите комментарии.

Что означает Бхавипа?

Усвоение Блага.

Владыка семи Сокровищ?

Формула для пламенного духа.

Психо-труба?

Между каналами нервов, ибо часть нервов питает сознание, но мелкие сплетения служат питанию психической энергии.

Правильно ли я думаю, что мы не можем видеть как подготовительные стадии планетной цепи, так и последние, самые высокие?

Перейти на страницу:
Тут вы можете бесплатно читать книгу Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - Елена Рерих.
Комментарии