Русское искусство - Игорь Эммануилович Грабарь
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И. Грабарь
Вклейка
Церковь Покрова Богородицы на Нерли. 1163 г.
Церковь Спаса Преображения в селе Остров Московской области. Середина XVI в.
Церковь Покрова Богородицы на Филях. Конец XVII в.
Воскресенский Новодевичий Смольный монастырь в Санкт-Петербурге. 1744 г.
Софийский собор в Киеве. 1036 г
Софийский собор в Великом Новгороде. 1045–1052 гг.
Церковь Рождества Богородицы в Антониевом монастыре в Великом Новгороде. 1116 г.
Церковь Спаса Преображения на Ильине улице в Великом Новгороде. 1374 г.
Церковь Спаса на Нередице и ее фрески. 1198 г.
© Artem Nedoluzhko / Shutterstock.com
Дворец Дмитрия Царевича в Угличе. 1480–1484 гг.
© Katsiuba Volha / Shutterstock.com
Церковь Иоанна Предтечи в Пскове. 1240 г.
Церковь Василия Великого «съ горки» в Пскове. 1413 г.
Звонница «старого Вознесения» в Пскове. 1467 г.
© Sergey Andreevich / Shutterstock.com
Вид города Пскова до XVIII века. Рисунок К. А. Солодягина
«Часозвоня» в Великом Новгороде. 1436 г.
© Shevchenko Andrey / Shutterstock.com
Палаты князя Андрея Боголюбского в Боголюбово. XII в.
Георгиевская церковь в селе Вершины. 1672 г.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Кижском погосте. Третья четверть XVIII в.
Святой Павел. Мозаика внутри церкви Кахрие-Джами. Ок. 1315–1321 гг.
© Storm Is Me / Shutterstock.com
Перепись населения для сбора налогов. Мозаика внутри церкви Кахрие-Джами. Ок. 1315–1320 гг.
© yalcins / Shutterstock.com
Мозаичное изображение Христа Вседержителя в куполе Киево-Софийского собора. XI в.
© mr_tigga / Shutterstock.com
Фрески на стенах Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. XVII в.
© Pukhov K / Shutterstock.com
Фрески на стенах Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. XVII в.
© Pukhov K / Shutterstock.com
Лик Христа. Фрагмент фрески «Пантократор» Феофана Грека в церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Великом Новгороде. 1378 г.
© Anna Pakutina / Shutterstock.com
Фрагмент фрески Андрея Рублева в Успенском соборе во Владимире. 1408 г.
Фрески Дионисия в Ферапонтовом монастыре в Вологодской области. Начало XVI в.
© Ovchinnikova Irina / Shutterstock.com
Фрески Церкви Ильи Пророка в Ярославле. 1680–1681 гг.
© Ovchinnikova Irina / Shutterstock.com
Примечания
1
И. Кондаков, «Русские клады», Т I. СПб, 1896 г.
2
И. В. Покровский, «Очерки памятников христианской иконографии и искусства». СПб., 1900, с. 268 и дал.
3
В. Б. Антонович «Киев в Княжеское время» (Публичные лекции по геологии и истории Киева, читанные проф. Армашевским и Антоновичем. Киев, 1897, с. 75 и след.).
4
И. М. Сементовский, «Древнейшая в России церковь Спас на Берестове». Киев, 1877, с. 5.
5
«Сборник материалов для исторической топографии Киева и его окрестностей». Киев, 1874, с. 4.
6
Фундуклей, «Обозрение Киева в отношении к древностям». Киев, 1847, с. 27; Закревский, «Описание Киева». М., 1868, с. 79; Н. И. Петров, «Историко-топографические очерки древнего Киева». Киев, 1897, с. 117.
7
Прот. Лебединцев, «О св. Софии Киевской в трудах III археологического съезда». Т. I, с. 53. и след.; Петров, «Историко-топографич. очерки древнего Киева», с. 129. и след.; «Описание Киева», Закревский, с. 760.
8
«Сборник материалов для исторической топографии Киева». Киев, 1874, отд. 2, с. 23.
9
Н. И. Петров, «Историко-топографич. очерки древнего Киева», с. 146–150.
10
Н. И. Петров, «Историко-топографич. очерки древнего Киева», с. 73 и дал.; «Описание Киева», Закревского, с. 601 и след.; Киево-Печерская Лавра в ее прошедшем и нынешнем состоянии, И. Л. Лебединцева. Киев, 1894 г.
11
Киево-Михайл. Златоверхий монастырь, П. Л. Киев, 1885; Н. И. Петров, «Историко-топограф. очерки древнего Киева», с. 125 и след.; «Описание Киева», Закревского, с. 501.
12
Церковно-археолог. очерки П. Лошкарева. Киев, 1898, с. 130.
13
История русской церкви. Первая половина I Т., с. 157–158, и вторая половина I Т., с. 255.
14
Сборник материалов для истор. Топографии Киева, I, 27.
15
Н. И. Петров, «Историко-топографич. очерки древнего Киева», с. 181.
16
Там же, с. 87 и след.
17
Говоря о храмах Киево-Черниговской эпохи, нельзя обойти молчанием реставрации церкви св. Василия в Овруче, произведенной летом 1908 г. архитектором А. В. Щусевым. Реставрация этого древнейшего храма, воздвигнутого в середине XII в., представляет совершенно исключительный интерес как по приемам, впервые в этой области примененным, так и по тем научным данным, которые появились в результате раскопок и строгих обмеров, предшествовавших началу строительных работ. Реставратор поставил себе целью включить существовавшие развалины стен в тот храм, который должен был явиться после реставрации; при этом в новые стены ему удалось включить не только остатки стоявших еще
