Акбар Наме. Том 7 - Абу-л Фазл Аллами

Прибыло прошение от благочестивой Салимы Султан бегим. Она с жаром рассказывала прекрасную повесть о верности и ис-818 кренности принца, а также сообщила, что счистила пыль жестокости и подозрений с его сердца и вскоре привезёт его ко Двору.

Глава 151

Начало 47-го Божественного года с момента священного Восшествия [на престол Его Величества Шахиншаха] — года исфандармаз четвертого цикла

В пятницу, 8 шаввала 10И г.х. (21 марта 1603 Г.), по истечении двух часов сорока минут огненнокрылый павлин (Солнце) устроил себе гнездо в знаке Овна, и двенадцатый год четвёртого цикла принёс смертным вести радости.

Пришёл Новый год, и разукрасился сад.

(Светило) солнце, чтоб время года расцветить.

Смягчал воздух воду,

И сладость обретали горькие пруды (слёз)

в глазах любовников.

Дворец украсили по приказанию Его Величества, и празднества продолжались до дня кульминации (шараф). Рубаха надежд мира наполнилась исполнением [Владыкой Мира] желаний. Сановники обрели вечное блаженство, поднеся дары.

Набожная и уединённая дама Салима Султан бегим обратилась с просьбой, сообщая, что она прибывает к святому порогу вместе с принцем Султан Салимом. Поскольку сборщики сведений доложили, что принц Султан Даниил не расставался с чашей, и от постоянного пьянства стал хил и хвор, милость духовного целителя возжелала послать Шейх Нлахдада и призвать того. Быть может, благодаря прибытию ко Двору ту болезнь удастся излечить лекарством советов Шахиншаха. Шейх Нлахдад доложил принцу

■ ±

443 -

о желаниях Его Величества. На сей раз пришёл ответ: «Когда мне сообщили, что вызывают пред Высочайшие очи, пришлось мне, поскольку не подобало посылать за Хан -хапаном в Бурханпур, немедленно выступить, чтобы побеседовать с ним и наставить его относительно того, как следует поступать, и дать ему совет. Как прибудет Шейх Илахдад, я отправлюсь к священному порогу». Когда [Повелитель Мудрости] узнал об этом, его проницающий тайны разум понял, что принц не расположен явиться, а его поездка из Хандеша в Декан — лишь предлог. Поэтому выпустили указ, гласящий, что поездка [Султана] к Хан-ханану — пустая отговорка, а его отсутствие вызвано лишь привычкой к пьянству и потаканию [собственным прихотям]. Что за необходимость появилась вдруг в 819 его наставлениях Хан-ханану? Если он напишет нечто подобное ещё раз, [Хедив Мира] разгневается в тысячу раз больше. Также указывалось, что Ходжа Фарасат Хаваса, оставленного там по болезни, вызывали несколько раз, а также посылали за слонами, захваченными в битве с Амбаром и Фархадом, но принц отговорился пустыми словами и не отдал их. Он услаждался [зрелищем] поединков слонов, не отданных Его Величеству. Все эти недостойные поступки служили доказательством несчастливой звезды [Султан Даниила] и искажения его пути. Пусть он отправит к святому порогу всех слонов, а также Ходжа Фарасата.

Милостивое послание вкупе с накидкой отправили в Мальву мирзе Шахруху, дабы возвысить его, а чиновникам в Декане — отменных коней и лучшие одеяния почёта. Раджа Сурадж Сингх был вознесён среди равных: поскольку он отличился в Декане, [Владыка Мира] подарил ему литавры. 12 фарвардина1 [1 апреля 1603 г.] скончалась Бича Джан Анага, мать Зайн -хана Коки. Шахиншах отправился к ней домой и утешил переживших её [родственников]. Мирза Шахрух испросил дозволения прибыть ко Двору. Последовал указ о том, что прежде вызвали принца Даниила. Если бы он имел счастье явиться, то мирзе Шахруху приезжать не стоило, так как в этом случае страна осталась бы без надёжных управителей. Если же принц не явится из-за собственной глупости, самомнения, самопотакания, дурного окружения и постоянного пьянства, то мир-ллл 444т

зе дозволялось оставить свои войска в Мальве и прибыть к святому порогу. Рай Раяну указали, что, коль скоро Бир Сингх Део стал бродягой в пустыне погибели, то пусть он [Рай Раян] прибудет в Высочайший дворец со слугами, помогающими ему. Двенадцать слонов, отправленных принцем Даниилом, были переданы для просмотра Его Величеству, а один из них, по имени Шахрух, вошёл в число особых слонов.

Одним из событий явилось прибытие принца Султан Салима. Когда он приблизился к средоточию удачи, то отправил прошение, чтобы Её Величество, Царица Мира, Мириам-макани взяла его за руку и бросила к стопам [Повелителя Мира] касающихся сфер. Его просьбу удовлетворили, и Её Величество Мириам-макани проехала один переход навстречу и своей неистощимой сердечностью утешила устрашённую душу. На следующий день принца привели ко Двору, и тот приложил лик уничижения и стыда к стопам Хакана Мира, и признал свои дурные деяния. Просветлённый повелитель внешне принял его недопустимые извинения и с любовью обнял. Но лесть принца не излечила внутреннее недовольство падишаха. Принц поднёс в качестве дара 12 000 мухуров и 977 слонов, из которых милостиво приняли 350. Принцу Даниилу указали, что, поскольку раджа Сурадж Сингх долго находился в той провинции и желает прибыть к священному порогу, а также привести в порядок дела в своих владениях, то пусть он оставит Гобинда Дас Бхати2 и его военачальников при войсках и отправит Сурадж Сингха ко Двору без

820

сопровождения, дабы тот снискал благо доброй службы и провёл некоторое время в своих землях. Наследный принц попросил особого слона Пун (Священного), непревзойдённого по достоинствам и быстроте, и Его Величество великодушно даровал просимое. Щедрый Шахиншах, дабы пленить устрашённое сердце, снял с головы тюрбан и надел его на голову принца, тот украшает [собой] корону и престол, что первородный принц унаследует ему, венец верховной власти на голову, что ца правления, и Хума удачи отбросила

Это являлось знаком, что Хотя Хакан и не одобрял, „ „ з

однако он невольно надел предназначалась для вен-свою тень. Шейх Абд-ар-

Рахман и Абу-л Баракат — сын и брат покойного Аллами Шейха

Абу-л Фазла прибыли из Декана и просветлили чело, предложив свою службу. Сострадание царя, внимательного к слугам, стало бальзамом для внутренних ран, нанесённых им бедой, постигшей посвящённого шейха, и залило водой огонь их раскалённой печени! Они подарили трёх слонов, семь жемчужных ожерелий и несколько украшенных сосудов в качестве пешкаша, и сие приняли как подобает. Шейх Абд-ар-Рахману поднесли особую накидку (парм нарм). Хар Хар Рай, сын раджи Бирбара, доставил прошение принца Даниила. В нём говорилось, что он отказался от вина на шесть месяцев, и приносились извинения за то, что не явился. Четыре лакха дамов подарили Мирза Али Акбаршахи. Абу-л-Баки4 Узбек прибыл из Турана и благодаря своей счастливой звезде обратил