Историки Рима - Гай Крисп

326

…царствование Луция Тарквиния… Гордого — длилось, по преданию, с 534 по 510 г, до н. э. Восстановление господства этрусков в Риме, их изгнание оттуда подтверждаются независимыми от римского предания источниками — точно так же как постройка Капитолийского храма, прорытие Большого канала, взятие Габий и Суессы Помеции, осада Ардеи. К реальной основе в чем-то восходит, возможно, даже рассказ о Лукреции. Но закрепившиеся в предании подробности этих событий вымышлены — во многом под воздействием греческой литературы. Традиционный перевод прозвища «Гордый» очень неточно передает смысл латинского «Superbus». Это — не просто «гордый» или «надменный», но и «самоуправец», «привередливый».

327

Стр. 187. Октавий Мамилий Тускуланец. — Мамилий — знатный род из Тускула, города в Латии, примерно в 25 километрах к юго-востоку от Рима. По легенде, Тускул был основан Телегоном, сыном Улисса (Одиссея) и Кирки (Цирцеи).

328

Роща Ферентины (древнее латинское божество) — находилась на территории города Ариции (немного юго-восточнее Альбы), соперничавшего с Римом из-за влияния среди латинян.

329

Турн Гердоний — имя вымышленное, как и весь связанный с ним эпизод.

330

Стр. 189. …неслыханной смертью… — Римские писатели приписывали такой род казни то карфагенянам, то германцам.

331

…составил смешанные манипулы… — О смешанных воинских соединениях нет больше упоминаний ни у Ливия, ни у других римских писателей. Трудно сказать, имеем ли мы здесь дело со смутным воспоминанием о какой-то попытке Тарквиния придать искусственное единство своей небольшой державе или (как это бывает у римских историков) с отголоском каких-то позднейших событий.

332

Стр. 190 Вольски — народ, спустившийся в конце VI в. до н. э. с Апеннин и обосновавшийся на прибрежной равнине Латия и Кампании. Впоследствии (в IV в. до н. э.) были полностью подчинены Римом.

333

Талант — древняя мера веса, различная в разных областях. Греческий талант = 26,2 кг; италийский = 100 римским фунтам (римский фунт — 327,45 г).

334

Габии — город, километрах в 20 к востоку от Рима. В основе рассказа 53-й и 54-й глав — достоверное сведение о покорении Габий, но оно развернуто в связный рассказ с помощью простых заимствований из рассказов греческих историков о совершенно других событиях (о взятии Вавилона персами, например). Это было сделано еще первыми римскими историками.

335

Эквы — один из древних народов Латия, всегдашние союзники вольсков; герники — племя, родственное сабинянам.

336

Стр. 192. Термин — бог межей и пограничных знаков. В Риме существовал древний (приписывавшийся Нуме) закон, который под страхом смерти запрещал передвигать межевые камни.

337

Нашли человеческую голову… — Этот миф, первоначально, по-видимому, лишь объяснявший название Капитолия (которое производили от «Caput Oli» — «голова Ола»), постепенно получил новый, пророческий смысл.

338

Большой канал (cloaca maxima) — осушал долины между холмами, отводя воды в Тибр (с завершением канала был окончательно осушен и Форум). Этот канал, с самого начала забранный в прочные стены, «подземным» стал (вопреки утверждению Ливия) лишь после 200 г. до н. э., когда над его стенами был сооружен свод.

339

Стр. 193. Сигния — город, примерно в 55 километрах к юго-востоку от Рима, на высоте, господствующей над местностью. Цирцеи — примерно в 100 километрах к юго-востоку от Рима — на мысу, выступающем в море. Римские поселения сюда были выведены позднее, но какие-то столкновения с этими городами у Тарквиния могли быть.

340

Змея — считалась предвестницей смерти (так как существовало поверье, что души, покинувшие тело, воплощаются в змей).

341

…общественных знамений… — «Общественными» считались знамения, о которых докладывали сенату. К ним не относились знамения, явленные «в частном месте» или в чужой земле. О таких знамениях прорицателей запрашивали частным образом. Царский дом, казалось бы, не был «частным», и в этом пункте легенда смущала римских историков.

342

Луций Юний Брут — видимо, лицо историческое, но характер его был разработан позднее (видимо, в IV в. до н. э.) политическими деятелями из плебейского рода Юлиев Брутов, которые притязали на происхождение от древнего Брута.

343

Стр. 193. …из глубины расселины прозвучало… — Местом оракула была расселина скалы, откуда поднимались одуряющие испарения. Под их действием жрица (Пифия) давала свои предсказания. У Ливия голос идет прямо из расселины.

344

Ардея — была расположена в 37 километрах к югу от Рима.

345

Стр. 196. …глашатай призвал народ к трибуну «быстрых», а… должностью этой был облечен тогда Брут. — Это явная несообразность (ведь Брут считался полоумным), и, действительно, первоначальная версия предания называет Брута частным человеком (см. у Цицерона, «О государстве», II, 46). Но частному лицу не подобало держать речь перед сходкой, и римские историки, желая, чтобы все развитие римского государственного строя было «законным», озаботились облечь Брута надлежащими полномочиями. Трибун «быстрых» рассматривался как предшественник позднейшего «начальника конницы» (помощник диктатора).

346

Власть в Риме он оставил Лукрецию, которого в свое время еще царь назначил префектом города. — Та же забота римских историков о фикции законности. Даже свержение царя должно было быть делом рук лиц, облеченных законной властью. Что касается самой должности префекта города (который замещал в городе высшее должностное лицо во время его отсутствия), то, хотя римские историки и возводили ее к царскому периоду, в действительности она, вероятно, более позднего происхождения.

347

Стр. 197. …ушли изгнанниками в Цере, к этрускам. — Это предание подтверждается археологическими данными: в Цере обнаружена гробница с надписями рода Тарквиниев (Тарквитиев) V-III вв. до н. э.

348

…в согласии с записками Сервия Туллия… — О характере этих «записок» делались разные предположения. Возможно, это были предписания, касавшиеся всей процедуры народных собраний и, в частности, религиозных обрядов.

349

…провел выборы консулов. — Первое время по изгнании царей высшие должностные лица в Риме назывались преторами.

350

Двадцать первой книгой Ливий начинает часть своего труда, посвященную второй войне Рима с Карфагеном (так называемой Второй Пунической войне 218-201 гг. до н. э.). «Начавшаяся стремительным вторжением Ганнибала в Италию и рядом тяжелых поражений, понесенных римлянами в первые ее годы (самое известное из них — битва под Каннами 216 г. до н. э.), она была выиграна Римом благодаря примененной им тактике постепенного изнурения вражеской армии, действовавшей в чужой стране. Это позволило со временем перенести войну на территорию карфагенских владений и, наконец, разбить карфагенян в самой Африке. Подробнейшему описанию этой войны Ливий уделил целых десять книг.

351

Стр. 197. Первая Пуническая война — длилась с 264 по 241 г. до н. э. (до того римляне старались поддерживать дружественные отношения с Карфагеном) и велась, по существу, за господство над Сицилией. Потерпевшим поражение карфагенянам пришлось уйти с острова.

352

Гамилькар по прозвищу Барка («Молния») — отец Ганнибала, видный карфагенский полководец. Во время Первой Пунической войны действовал в Сицилии (с 247 г. до н. э.).

353

Африканская война — так Ливий называет восстание наемных солдат (с которыми разоренное войной и контрибуцией государство не могло расплатиться) и покоренных ливийских племен в Карфагене после Первой Пунической войны. Восстание было подавлено Гамилькаром.

354

Стр. 198. …о потере… Сардинии… — Римляне захватили Сардинию, воспользовавшись волнениями на этом острове во время восстания наемников в Карфагене. Когда, справившись с восставшими, карфагеняне попытались было урегулировать вопрос о Сардинии, римляне сначала объявили им войну, потом согласились удовольствоваться добавочной контрибуцией.