История - Фукидид
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
II 13, 4
Т.е. в «сокровищнице богини Афины» 5200 талантов и в «сокровищнице других богов» около 800 талантов, в сокровищнице богини Ники (Победы) — около 20 талантов (ср.: Meyer Ed. Forschungen zur alten Geschichte. Halle, 1899, II, c. 110).
II 13, 5
Пропилеи акрополя (кремля) — входные ворота на акрополь с северозападной стороны; построены в 437–432 гг. архитектором Мнесиклом из пентелийского мрамора. Стоимость их была 2012 талантов.
II 13, 6
Под «другими сооружениями» имеются в виду Парфенон (храм Афины Девы) и телестерий в Элевсине (см. Plut. Per. 13).
II 13, 7
Осада ПотиЬеи обошлась в 2000 талантов (см. II70,2).
II 13, 8
Торжественные процессии к храмам богов во время празднеств, когда несли статуи богов, жертвенные дары и священные символы. Празднества сопровождались гимническими и театральными состязаниями.
II 13, 9
Трон царя Ксеркса на серебряных ножках, золотой меч Мардония и пр.
II 13, 10
Они хранились в сокровищницах при храмах, которые были устроены в 434–433 гг. до н. э. Каллием.
II 13, 11
Статуя Афины из слоновой кости работы знаменитого скульптора Фидия была закончена в 438 г.
II 13, 12
Эти слова относятся только к общественным и частным приношениям из золота и серебра, а не к резервному денежному фонду в святилищах.
II 13, 13
Не только в пограничных крепостях Аттики (как Эноя и Панакт), но и за границей.
II 13, 14
Точность этой цифры сомнительна.
II 13, 15
Общая длина охраняемой части стены равнялась 26 км (2 м на человека).
II 13, 16
Неизвестно, каково было тактическое применение этого нового рода войска.
II 15, 1
Кекроп — древнее догреческое местное териоморфное божество» мифический царь Аттики. Он учредил аттическое двенадцатиградье и создал основы культуры. Фукидид не сомневается в верности мифов, которые являются для него древней историей.
II 15, 2
Пританеи — места собраний должностных лиц (пританов).
II 15, 3
Ср.: Paus. 15,1.
II 15, 4
Другие лица, которых Фукидид считает «мудрыми», это: Архидам (I 79,2), Фемистокл (174,1; 138,2–3), Брасид (IV 81,2), Писистратиды (VI54,5), Гермократ (VI72,2), олигархи 411 г. (VIII58,4), Перикл (II 34,6,8). Радикальная демократия Клеона для Фукидида не является «мудрым» государственным строем.
II 15, 5
Традиция о Фесее, как объединителе Аттики в один город, была в то время живой. Фукидид не сомневается в ней.
II 15, 6
Праздник, справлявшийся 16 гекатомбеона, незадолго до Панафиней (и, по-видимому, связанный с последними).
II 15, 7
Некоторые рукописи (CG) вместо «до этого», т. е. до реформы Фесея, дают чтение «в прежние времена».
II 15, 8
Скалистый холм высотой в 50 м и площадью 300 м х 150 м.
II 15, 9
На юго-восток от акрополя. По преданию, основанный еще Девкалионом после потопа. Сохранившееся еще доныне здание начато во II в. до н. э. и окончено при Адриане в 129 г. н. э.
II 15, 10
К югу от храма Олимпийского Зевса (Paus. 119,1) на правом берегу р. Илисса.
II 15, 11
Святилище Геи (богини Земли) находилось поблизости от храма Зевса Олимпийского (Paus. 118, 7).
II 15, 12
Древнейшее святилище Диониса в Афинах у западного склона акрополя (Paus. I 20, 3), примыкавшее к театру. В святилище было два храма Диониса и две статуи бога — одна Диониса Элевтерия, а другая из золота и слоновой кости работы Алкамена.
II 15, 13
Иначе — Анфесгерии. Они справлялись три дня [11–13 числа месяца анфестериона (конец февраля — начало марта)] с торжественными церемониями. 12-е число анфестериона (второй день праздника) было посвящено специально Дионису и называлось «хоес» (кружки).
II 15, 14
В Малой Азии.
II 15, 15
Неизвестно, где они находились.
II 15, 16
Вопрос о местонахождении источника Эннеакрунос до сих пор не решен, несмотря на произведенные в новейшее время раскопки. Тираны — сыновья Писистрата.
II 15, 17
Еще Аристофан (в «Лисистрате») называет акрополь полисом.
II 17, 1
Где точно находилась местность (и крепость) Пеларгик, какое отношение она имела к древней «пеласгической стене»» окружавшей акрополь (ср.: Paus. 1 28, 3), неизвестно. Раскопками никаких следов стены вокруг акрополя не обнаружено. Остатки «пеласгической» стены находятся как раз на акрополе к югу от Пропилеи.
II 17, 2
По словам древнего комментатора (схолиаста), это запрещение относилось к эпохе пеласгов: в месте, где обитали пеласги (враги афинян), афиняне не должны были селиться.
II 17, 3
В начале Пелопоннесской войны народ стал относить знакомое всем изречение оракула к этой войне. Фукидид, по-видимому, признает, что оракулы в какой-то степени могут предсказывать будущее.
II 17, 4
Тягостное положение беженцев-крестьян в Афинах живо изображает Аристофан (Aristoph. Equ. 792 — 93).
II 17, 5
См. И23,2.
II 18, 1
Зноя — пограничное с Беотией укрепление (ср.: Herod. V 74, 2). Точное местоположение его неизвестно. Из Энои пелопоннесцы должны были идти обычным путем: Фивы — Афины.
II 18, 2
Вероятно, с помощью штурмовых лестниц (как при осаде Платей, ср.
II 18, 3
В подлиннике: «при подготовке войны», напоминается гомеровское выражение «завязывать бой».
II 19, 1
По-видимому, священный участок Элевсина пелопоннесцы все же не разорили. Рейты — соленые ключи на священной дороге из Афин в Элевсин (см. Paus. 1 38, 1–3) на древней границе Элевсина и Афин (см. выше, 1114,2).
II 19, 2
Селение между горами Эгалеем и Парнефом (точное местоположение неизвестно).
II 19, 3
Ахарны — самый большой дем (округ) Аттики (он имел в IV в. до н. э. 22 советника) на севере равнины у подошвы горы Парнефа.
II 19, 4
Демы — общины (округа), составлявшие подразделения клисфенов-скихфил.
II 20, 1
Афинская равнина к северу и западу от города, где находились поместья афинской знати (Herod. 1 59, 4).
II 20, 2
После опустошения своей земли и после эпидемии чумы еще 6 лет спустя жители Ахарн оставались ярыми врагами Спарты (ср. комедию Аристофана «Ахарняне»).
II 21, 1
См. 1114, 2.
II 21, 2
По Аристофану (см. «Ахарняне», «Осы», «Лисистрата»), скорее старшее поколение было воинственно настроено.
II 22, 1
В подлиннике «неофициальная сходка граждан».
II 22, 2
Фригии — местечко в нескольких километрах к северо-востоку от Афин.
II 22, 3
Указание на неопределенный исход стычки.
II 22, 4
См. 1102,4.
II 22, 5
Ларисейцы — жители Ларисы в Фессалии; фарсалъцы — жители города Фарсал; парагии — сомнительное чтение рукописей; краннонии — жители Краннона к юго-западу отЛарисы; пирасии — жители Пираса во Фтиотиде фессалийской; гиртонии—жители Гиртоны к северу от Ларисы; ферейцы — жители Фер в фессалийской Пеласгиотиде.
II 22, 6
В подлиннике aiaic, что, по мнению некоторых издателей, здесь означает якобы «часть» фессалийского государства.