Дорога Домой - Владимир Жикаренцев

Также у Михаила Зощенко есть повесть/исследование «Возвращение молодости» [34], где он перечисляет смерти многих известных писателей, поэтов, музыкантов, физиков, мыслителей на Западе и в России, начиная со Средних веков и кончая XX веком, одновременно исследуя причины этих смертей. В этой повести вы найдете даже характерные симптомы их болезней и последующей смерти. Очень рекомендую вам прочитать её, потому что все эти смерти повествуют о том, как ум — Змей Горыныч убивает героя. Что поделать, не было знаний об уме, вот герои и гибли без счёта, но теперь всё будет не так.

А почему русские витязи каменеют в горе? Потому что не смогли победить «Силу нездешнюю». Тоже гордыня — дыня обиды — стоит комом в горле. Дыня обиды в горле — это как вставить дыню в задницу, от такого кто хошь окаменеет. Вся Россия сейчас окаменела, дыни у неё торчат отовсюду, но мы просыпаемся, просыпаемся…

Закон: Рог изобилия

Рог изобилия — рог из обилия — есть место обилия, а из него торчит рог, или, как сейчас бы сказали, труба. Но наши предки были мудры и ведали о мире такое, что неведомо современным людям. Почему они использовали именно слово рог в этом выражении? Хотите, подумайте сами, отложив книгу, я же продолжу разговор.

Лучше, если вы сейчас войдёте в медитативное состояние, расширитесь и уйдёте вглубь себя. Всё дело в устройстве рога. Он с одной стороны широкий, с другой узкий. Из рога изобилия на вас льётся поток благ, представьте себе это. Теперь начинайте изо всех сил втягивать в себя этот поток благ, денег, вещей, вкусностей. Что с ними произойдёт? Они начнут толкаться в узком месте рога, пока не забьют его полностью. Так работает неуверенность и жадность.

Представьте теперь, что это вы то самое место изобилия и из вас исходят блага, вещи, помощь ближним, любимым, всей земле. Начинайте изо всех сил выдувать их из рога, ведь вы хотите дать миру и людям как можно больше. Что произойдёт со всеми этим благами? Они будут толкаться у узкого отверстия и мешать друг другу пройти. Так работает искусственная, условная любовь и гордыня.

Но это ещё не всё, рог изобилия на этом не иссякает. Вообще всё началось с того, что я увидел сон. Накануне мне позвонила женщина, набирающая людей на семинары, и сказала, что есть пока семь человек, остальные думают. Я сказал: «Хорошо» — и отключил телефон. Ночью мне снится сон, что я нахожусь в одной комнате с большим количеством людей и они все ждут этого семинара, а тем временем женщина, которая набирает людей на семинары, находится в другом месте со своими семью записавшимися, и между нами нет связи, мы все ждём её, когда она придёт к нам, и мы начнём семинар. На этом сон закончился. Проснувшись, я вспомнил сон и позволил себе уйти в медитацию. Я просто смотрел, изредка ставя вопросы. В результате я увидел вышеприведённое строение рога изобилия, то есть вселенной, и сам Закон.

Любой человек есть мир, в каждом человеке есть всё, во мне тоже есть всё. А вила жизни на земле устроена так, что я могу получить то, что мне нужно, только снаружи, от другого человека. Если я закрыт внешнему, то помогающий мне человек не сможет взять себе то, что есть у меня внутри, и дать то, что мне нужно, он тоже не сможет.

Закон. Рог изобилия — это мой внутренний мир, и это внешний мир. Если я по каким-либо причинам не выпускаю то, что есть во мне, наружу, я не могу наполнить окружающий меня мир обилием благ, денег, вещей. Если я по каким-либо причинам не впускаю окружающий мир в себя, я не могу наполнить благами этого мира мой внутренний мир.

Я — рог изобилия, и я же могу получить это изобилие только снаружи, от окружающих меня людей. Рог — гор — горло. Горло — это самое узкое место рога, а своим широким ходом рог открывается внутрь меня, в живот, и наружу, в мир. Каждый человек несёт мне благо, если я смогу открыться ему и если впущу благо, которое он несёт, в себя.

Всё дело в том, насколько вы готовы открыться миру и людям, насколько готовы служить жизни, принеся себя ей в жертву. Теперь вам ясно, почему витязи застыли в горе? Прежде всего, они забыли вилу (двойственность), которая их питает, поэтому застыли в горле. Нет вилы — некому и нечему жертвовать себя. «Я» застывает в гордом одиночестве, живя только для себя и ради себя.

Ток Жизни, ток Силы, ток Обилия течёт между рогами вилы. Закрываясь в половинчатом уме, человек автоматически обрекает себя сначала на нищету, материальную ли, духовную или чувственную, а потом и на гибель, гибель в горле. Тут, в земле горшечника, странника и хоронят.

Что ещё опрокидывает человека вниз

Вспомните, когда особенно гуляет воздух в горле? Когда человек вольно говорит, поёт, вольно дышит, тогда ВОЗДУХ — О, ДУХ — движется в горле и лёгких и оживляет человека. Ветер — это вольное движение воздуха — духа — в пустом пространстве.

А когда дыхание стеснено? Когда человека душит ОБИДА — невыплаканные слёзы, несказанные во время слова, клятвы мести, — все вместе они останавливают вольное движение воздуха. Духу тут уже не остаётся места разгуляться. Это и есть камень преткновения, который мешает человеку пройти в рай, стать нирваным.

Следовательно, что нужно делать, чтобы пройти в рай? Говорить, говорить, говорить, рассказывать о своих обидах, о вине, о самых постыдных вещах, которые душат вас. То, о чём вы не можете поведать ближнему, держит вас в плену. Говорить, рассказывать о больном — это та самая душевная беседа, которая чистит огнём. Там, где дух, то есть там, где любовь и понимание, там огонь — крес, именно он и чистит. Поэтому в старину под крестными понимались именно те, с кем можно было поговорить по душам и очистить свою душу от обид.

У Петра ключи от рая… Ключ — слово — это однокоренные слова, потому что корень без огласовок здесь кл/сл. Ключи от рая — это важные слова, которые когда-то застряли у вас в горле и мешают движении ветра/воздуха/духа…

Это не только слова, это также клятвы, которые когда-то вы дали: клю/кля/кл. Помните, когда родители вам говорили или заставляли что-то сделать, или наказывали ремнём, или нещадно били за дурной норов, а вы изо всех сил упирались, сопротивлялись, — в чём вы тогда поклялись себе, какие слова твердили про себя? Кстати, вы произносите их про себя до сих пор… Какие это слова?

Клятва — кляча. На кляче, то есть на смертном одре-клятве, везут покойника в царство смерти, в ад. Вы когда-то поклялись в чём-то и поэтому оказались в аду. А дорогу назад знаете?

Нужно позволить своему «я» умереть там, быть сожжённым. Также в сказках и мифах рассказывается, как и с помощью чего герои возвращались из преисподней на землю — с помощью женщины и с помощью любви. И может быть, следующие слова вам тоже помогут выйти из ада: «Твоя воля и моя воля едины».

Искушения Дьявола

Вот ещё причины, почему человек опрокидывается вниз: искушения. Христианская литература пестрит историями о том, как Дьявол искушает праведников, в Евангелии есть история, как Дьявол искушает Христа. О том, кто такой Дьявол на самом деле и как он соотносится с Деем, мы поговорим ниже, а вот о чём повествуют все эти истории с искушениями, нам интересно узнать сейчас.

Выше мы уже так или иначе касались этой темы, когда говорили о том, как богатыри бьются со Змеем, когда рассматривали сказку «Аленький цветочек», когда разбирали легенду о царе Соломоне. Всё дело в Силе.

Работая с собой, вычищая сознание от блоков, человек получает Силу. Чем чище сознание, тем больше Силы появляется в человеке. Эта Сила — Сила Жизни в самом широком смысле этого слова. И наступает момент, когда она достигает такой величины, что начинает соблазнять человека, связывая его дальнейшее продвижение вперёд.

В зависимости от внутреннего строения человека соблазны могут принимать самую разнообразную форму, всех не перечислить. Первый главный соблазн — это предложение абсолютной власти. Так Дьявол — действующий борющийся ум — соблазнял Христа в Евангелии. Как только вы поймали себя на желании большей власти, будь это больше денег, больше влияния, выше положение, большее влияние на людей, больше власти над противоположным полом, знайте: это говорит Дьявол. Вы (а на самом деле ваша гордыня) подготавливаете себя к тому, чтобы обрушиться вниз и встретиться с Ничто. Но это же самое можно сделать и в медитации, через осознание, — я описал, как это делать.

Второй — обещание блаженства, вернее, переживание блаженства. Кто-то внутри шепчет: «Тебе же уже хорошо, ну и живи себе где-нибудь подальше от людей, наслаждайся природой, жизнью». Но нельзя быть счастливым, по моему мнению, пока рядом есть кто-то несчастный или когда эта самая природа, которой так хочется наслаждаться, загрязняется и умирает. Впрочем, желание изо всех сил помогать ближнему — это тоже исходит от лукавого. Как и желание спасать Природу, достичь нирваны, попасть на Небо, в Рай и пр.